社交媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別

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社交媒體與傳統(tǒng)媒體,兩者之間究竟有何差異性?

我們將傳統(tǒng)媒體與社交媒體的區(qū)別,從用戶傳播角度按媒體屬性劃分為話語權(quán)、可信度、專業(yè)度、互動(dòng)性、即時(shí)性五個(gè)維度來進(jìn)行逐一對(duì)比。傳統(tǒng)媒體較社交媒體,在話語權(quán)、可信度、專業(yè)度上強(qiáng)于社交媒體,這個(gè)要怎么理解?

社交媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別

從傳播學(xué)上來說,傳統(tǒng)媒體都是屬于黨的喉舌,它在話語權(quán)上是絕對(duì)的強(qiáng)勢(shì),是2007年之前出生的人最早接觸的媒體之一。相對(duì)于媒體而言,容易被大眾所信任。大學(xué)里有傳播學(xué)、新聞學(xué)、電視編導(dǎo)、播音主持等專業(yè),為傳統(tǒng)媒體不斷輸送專業(yè)型人才,造就了它的專業(yè)性。

即時(shí)性和互動(dòng)性,是傳統(tǒng)媒體的弱項(xiàng),即使有直播技術(shù)也無法非常迅速的播出,這是受限于傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容產(chǎn)出流程,更無法提供全民都喜歡的內(nèi)容,這是傳統(tǒng)媒體屬性的局限性。

這對(duì)廣告創(chuàng)意將會(huì)有什么影響?

社交媒體與傳統(tǒng)媒體,兩者之間究竟有何差異性?

我們將傳統(tǒng)媒體與社交媒體的區(qū)別,從用戶傳播角度按媒體屬性劃分為話語權(quán)、可信度、專業(yè)度、互動(dòng)性、即時(shí)性五個(gè)維度來進(jìn)行逐一對(duì)比。傳統(tǒng)媒體較社交媒體,在話語權(quán)、可信度、專業(yè)度上強(qiáng)于社交媒體,這個(gè)要怎么理解?

社交媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別

從傳播學(xué)上來說,傳統(tǒng)媒體都是屬于黨的喉舌,它在話語權(quán)上是絕對(duì)的強(qiáng)勢(shì),是2007年之前出生的人最早接觸的媒體之一。相對(duì)于媒體而言,容易被大眾所信任。大學(xué)里有傳播學(xué)、新聞學(xué)、電視編導(dǎo)、播音主持等專業(yè),為傳統(tǒng)媒體不斷輸送專業(yè)型人才,造就了它的專業(yè)性。

即時(shí)性和互動(dòng)性,是傳統(tǒng)媒體的弱項(xiàng),即使有直播技術(shù)也無法非常迅速的播出,這是受限于傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容產(chǎn)出流程,更無法提供全民都喜歡的內(nèi)容,這是傳統(tǒng)媒體屬性的局限性。

這對(duì)廣告創(chuàng)意將會(huì)有什么影響?

傳統(tǒng)媒體是中化心媒體,因?yàn)樗膹?qiáng)勢(shì)性,可以直接讓品牌表達(dá)廣告信息,完全是品牌方的思維來做洞察、創(chuàng)意、媒介等策劃,在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上,高效率傳播品牌信息,可以完全不管受眾的任何感受,只要給消費(fèi)一個(gè)購(gòu)買理由即可,大多數(shù)人看奢侈品品牌廣告所表達(dá)的生活方式后,腦中一片空白完全不知道在說什么。

在受眾研究上,中心化媒體以集體主義的人群作為畫像,為品牌勾畫出目標(biāo)受眾洞察集體受眾訴求,不關(guān)心具體是哪個(gè)人,TA的感受是什么,每個(gè)受4眾屬于哪一類的具體的特征。

在中心化媒體上,品牌容易形成品牌力,可以提高產(chǎn)品的溢價(jià)能力,和給消費(fèi)一個(gè)公信力的背書,值得信賴的保障,例如:2015年的e租寶則是精準(zhǔn)的切中年受眾,在央視、北京衛(wèi)視等黃金時(shí)段不斷的轟炸,來建立金融產(chǎn)品最為核心的訴求——“信任”。

品牌方為了最有效的傳播信息,廣告內(nèi)容盡量短,要不斷的重復(fù)7次以上的播放,才可以達(dá)到廣告效果。

卡西奧波(Cacioppo)和佩蒂(Petty)提出的二階段認(rèn)知反應(yīng)模型,就很好了解釋了重復(fù)次數(shù)與廣告效果的關(guān)系。

廣告效果與廣告重復(fù)之間成倒U形曲線關(guān)系,佩蒂和卡西奧波認(rèn)為:

在第一階段,即廣告重復(fù)次數(shù)少時(shí),重復(fù)曝光為受眾提供了更多的機(jī)會(huì)去考慮廣告的內(nèi)容及其含義。重復(fù)的過程克服了人們進(jìn)行信息加工的時(shí)間限制,精細(xì)制作的可能性隨重復(fù)次數(shù)的增加而提高,精細(xì)制作使受眾充分地接受廣告信息的說服,因此增進(jìn)了說服效果。

在第二階段,適當(dāng)?shù)闹貜?fù)促進(jìn)了人們對(duì)廣告購(gòu)買理由的客觀評(píng)價(jià)。但是,隨著冗長(zhǎng)乏味情緒的喚起,大腦信息加工開始轉(zhuǎn)向有異議的論點(diǎn),同時(shí)也指向廣告訴求的情境因素。當(dāng)重復(fù)次數(shù)過多時(shí),受眾會(huì)盡量回避接受廣告訴求,把認(rèn)知活動(dòng)轉(zhuǎn)移到其它信息上,如看雜志時(shí)翻到下一頁,看電視時(shí)調(diào)到別的頻道。

社交媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別

在這種情況下,態(tài)度不會(huì)改變。但是,如果受眾不可能或不愿意回避接觸廣告,如不得不觀看精彩電視節(jié)目中穿插的廣告。此時(shí),受眾一方面可能進(jìn)一步對(duì)廣告進(jìn)行精細(xì)加工,找出廣告論點(diǎn)、論據(jù)的毛病,因而導(dǎo)致產(chǎn)生一些反對(duì)性的看法。另一方面,受眾可能喚起一種消極的心境,在這種消極的心境下,受眾容易對(duì)廣告或廣告陳述的觀點(diǎn)產(chǎn)生消極的態(tài)度。

從二階段認(rèn)知反應(yīng)模型中我們可以知道,你不喜歡的最多只能拿起遙控?fù)Q臺(tái),出現(xiàn)霸屏廣告你根本無法逃脫,品牌方為了讓用戶可以在任何頻道,都可以看到指定的廣告,將某一時(shí)間段所有電視頻道都投放了相同廣告,讓你無從逃脫,2008年春節(jié)恒源祥的12生肖廣告,被網(wǎng)友評(píng)為年度最惡心廣告,2018年6月世界杯期間知乎、馬蜂窩、BOSS直聘等霸屏廣告也獲得巨大爭(zhēng)議。

人民日?qǐng)?bào)微博微評(píng):拒絕“洗腦式”營(yíng)銷,這類廣告無創(chuàng)意、無美感、無內(nèi)涵,帶給觀眾的不是愉悅而是折磨,不是美妙而是痛苦。這種粗糙、粗淺和粗暴的廣告偏偏大行其道,是該反思了。最該有想象力的行業(yè)何以變得如此不堪?本該被唾棄的“洗腦式”營(yíng)銷何以登上大雅之堂?對(duì)庸俗廣告要勇于說不!

在社交媒體上,手機(jī)是屬于你私人資產(chǎn),你擁有一切的處置權(quán)利,看到廣告你可以關(guān)閉,可以通過屏蔽軟件進(jìn)行屏蔽,或購(gòu)買會(huì)員進(jìn)行被動(dòng)屏蔽,甚至可以關(guān)掉、卸載 APP,你在手機(jī)上有絕對(duì)的控制權(quán),這屬于你的領(lǐng)地。

相對(duì)于傳統(tǒng)媒介的廣告投放成本,社交媒體可以用較低的成本投入,有可能性獲得全社會(huì)的熱議,這也是越來越多企業(yè)涌入社交媒體做廣告的原因。但是社交媒體需要長(zhǎng)期的投入,實(shí)時(shí)在線與粉絲溝通,人力效率和成本遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)媒體。

社交媒體可以積累品牌數(shù)字資產(chǎn),品牌方發(fā)布的所有內(nèi)容都在沉淀在互聯(lián)網(wǎng)上,你可以通過CRM系統(tǒng)獲取用戶的信息,可以建立社交賬號(hào)與用戶實(shí)時(shí)溝通,用戶的真實(shí)情緒反饋都會(huì)發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上,品牌可以采集分析改進(jìn)產(chǎn)品,這些是傳統(tǒng)媒體很難提供的用戶數(shù)據(jù)。

在內(nèi)容形態(tài)上,社交媒體是按圈層來劃分群體,在圈層里你們有共同的愛好、獨(dú)特的溝通語言,是個(gè)性最大化的表達(dá),從過去集體主義的人群畫像,也過度到個(gè)性主義的圈層中來。

更為重要的是,社交媒體的社會(huì)化傳播上,每個(gè)人是內(nèi)容媒體也是內(nèi)容的消費(fèi)者,以互動(dòng)機(jī)制來傳播內(nèi)容,粉絲喜歡你的內(nèi)容和產(chǎn)品會(huì)發(fā)布微博、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論,做成表情包、周邊來應(yīng)援你,不喜歡會(huì)吐槽、diss你,組織一幫朋友去黑你,甚至是發(fā)布鬼畜視頻調(diào)教你。

2015年4月,雷軍在印度小米4i 發(fā)布會(huì)演講中的一句:“Are you OK”,被來自B站的網(wǎng)友Mr.Lemon制作成鬼畜視頻引發(fā)瘋傳,小米1.4億元冠名《奇葩說》第四季,雷軍還罕見的親自上節(jié)目,“Are you OK”作為雷軍節(jié)目開場(chǎng)白,它已為成雷軍身上勢(shì)能最大的標(biāo)簽。

大家也終于認(rèn)識(shí)到,這種與“我”相關(guān)的內(nèi)容,才會(huì)引起大眾的注意和主動(dòng)傳播,但受行業(yè)和認(rèn)知慣性的影響,以往成功的廣告人不愿意接受行業(yè)的變化,用過往的經(jīng)驗(yàn)和完全質(zhì)變的市場(chǎng)做溝通。

像天貓做廣告戰(zhàn)役把社交媒體扭曲為傳統(tǒng)媒體看待,不管KOLs 屬性針對(duì)的圈層,讓上百個(gè) KOLs 都投放相同的視頻、海報(bào),甚至有的讓微博轉(zhuǎn)發(fā)語都是一模一樣。這種內(nèi)容讓KOL粉絲看到之后基本無感厭煩,更談不上可以激發(fā)粉絲的互動(dòng)欲望,這樣就無法在社交媒體上傳播。

這樣在傳播上產(chǎn)生了文化溝通斷層,在廣告行業(yè)中則是看到我們開篇列舉的現(xiàn)象,傳統(tǒng)4A的人事變動(dòng),公司在精簡(jiǎn)合并,另一邊是新型的互動(dòng)創(chuàng)意熱店和數(shù)據(jù)公司不斷崛起。在2018年5月,出現(xiàn)12家企業(yè)聯(lián)合要求甲方支付比稿費(fèi)用。

以前廣告公司則是簽訂多年,或年框等協(xié)議,會(huì)召集若干家(5-30家乙方)進(jìn)行比稿。而現(xiàn)在都則是短期的1-3個(gè)月項(xiàng)目制,時(shí)間從年縮短到月,或是以季度為一個(gè)單位進(jìn)行簽約,創(chuàng)意熱店更是垂直化技術(shù)領(lǐng)域的翹楚,項(xiàng)目多的挑著做,遇到大企業(yè)要求比稿,希望有一定的比稿費(fèi)也理所應(yīng)當(dāng)。

這是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)所興起的革命,讓媒體形態(tài)產(chǎn)生巨變,給廣告行業(yè)帶來顛覆性的變化,這種變化撕裂傳統(tǒng)廣告形態(tài),你不得不服從去適應(yīng),我們應(yīng)該學(xué)著去適應(yīng)時(shí)代的變化。

割裂的新世界是如何型成?

在前現(xiàn)代社會(huì)中,家族社群比國(guó)家市場(chǎng)強(qiáng)大,家族中的長(zhǎng)者控制著每個(gè)成員生活的一切,掌握著經(jīng)濟(jì)來源、安全、婚姻等權(quán)力,也是身體發(fā)膚受之父母觀念在主導(dǎo)著前現(xiàn)代社會(huì)的一切。

隨著生產(chǎn)力進(jìn)步,國(guó)家和社會(huì)制度力量的強(qiáng)大,由警察軍隊(duì)維護(hù)社會(huì)安全,有社會(huì)保障制度、醫(yī)療制度、婚姻制度,個(gè)人從家庭中得到解放,例如:婚姻從過去的長(zhǎng)家指腹為婚,到包辦婚姻,直到現(xiàn)在的自由戀愛與催婚的現(xiàn)象出現(xiàn),這是家族力量的沒落與個(gè)人力量崛起所產(chǎn)生沖突的結(jié)果,在社交媒體的世界中,正發(fā)生著個(gè)人力量的崛起趨勢(shì)。

社交媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別

當(dāng)下最為廣泛的媒體平臺(tái)——手機(jī),用戶擁有了控制權(quán),移動(dòng)端上的軟件,他們都具備互動(dòng)性,電商、社交、游戲、吃穿住行等軟件,我都可以分享、評(píng)論、評(píng)價(jià)、打星級(jí)、卸載,這些行為極具私人特征。

與客廳中心電視不同的是,你在接觸移動(dòng)媒體時(shí)候,完全不需要社交禮儀。中國(guó)家庭日常社交禮儀活動(dòng),是圍繞在電視前面,隨著科技的發(fā)展,人類從家族體系跨越到三口之家的核心家庭中,家庭社交禮儀逐漸崩塌,導(dǎo)致家庭集體生活的沒落,個(gè)性得以解放,大家都沉浸在自己最舒適的空間中。

每個(gè)人抱著手機(jī),像是在廣場(chǎng)上游蕩,有看耍猴,談?wù)摪素?,有看戲,聊騷,約會(huì),賺錢,買賣,釋放七情六欲,喜歡我就打賞主播,不喜歡我就吐槽發(fā)條彈幕評(píng)論皮一下,如有不適還能舉報(bào),每個(gè)人都在釋放自己的個(gè)性。讓每個(gè)人都成為自媒體,我可以裝扮成自己最想成為的樣子,將一切喜怒哀樂的情感訴求進(jìn)行發(fā)布,不必?fù)?dān)心家庭關(guān)系對(duì)我的影響。

假如我們把互聯(lián)網(wǎng)比喻成是海面,每個(gè)人、組織、企業(yè)按社會(huì)地位幻化成一條船,這條船上有穩(wěn)定的生活必需品,我在船上有吃有喝,做個(gè)快樂的肥宅,玩自己的游戲,和相同興趣、工作的朋友,每天有聊不完的話題,我完全不關(guān)心另一條船上的人。

在海面上要引起大家注意,你得花費(fèi)一些金錢放個(gè)煙花,才會(huì)引起其他船員的注意,煙花過后則回歸平靜,只有放得花色最好看最亮的煙花,才有可能被船員記住,甚至改變下次潮流的方向。

社會(huì)上發(fā)生的熱點(diǎn)、事件、新聞就像是波浪,你想引起大家的注意,請(qǐng)時(shí)刻保持沖浪的心,你沖得越高被大家看到的機(jī)會(huì)也越多,船員討論關(guān)于你的話題也越猛烈,你必須每天努力堅(jiān)持沖浪才不容易被船員遺忘。

 

作者:錢錢錢隆,公眾號(hào):創(chuàng)意手冊(cè)

本文由 @錢錢錢隆 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載

題圖來自Unsplash,基于CC0協(xié)議
傳統(tǒng)媒體是中化心媒體,因?yàn)樗膹?qiáng)勢(shì)性,可以直接讓品牌表達(dá)廣告信息,完全是品牌方的思維來做洞察、創(chuàng)意、媒介等策劃,在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上,高效率傳播品牌信息,可以完全不管受眾的任何感受,只要給消費(fèi)一個(gè)購(gòu)買理由即可,大多數(shù)人看奢侈品品牌廣告所表達(dá)的生活方式后,腦中一片空白完全不知道在說什么。

在受眾研究上,中心化媒體以集體主義的人群作為畫像,為品牌勾畫出目標(biāo)受眾洞察集體受眾訴求,不關(guān)心具體是哪個(gè)人,TA的感受是什么,每個(gè)受4眾屬于哪一類的具體的特征。

在中心化媒體上,品牌容易形成品牌力,可以提高產(chǎn)品的溢價(jià)能力,和給消費(fèi)一個(gè)公信力的背書,值得信賴的保障,例如:2015年的e租寶則是精準(zhǔn)的切中年受眾,在央視、北京衛(wèi)視等黃金時(shí)段不斷的轟炸,來建立金融產(chǎn)品最為核心的訴求——“信任”。

品牌方為了最有效的傳播信息,廣告內(nèi)容盡量短,要不斷的重復(fù)7次以上的播放,才可以達(dá)到廣告效果。

卡西奧波(Cacioppo)和佩蒂(Petty)提出的二階段認(rèn)知反應(yīng)模型,就很好了解釋了重復(fù)次數(shù)與廣告效果的關(guān)系。

廣告效果與廣告重復(fù)之間成倒U形曲線關(guān)系,佩蒂和卡西奧波認(rèn)為:

在第一階段,即廣告重復(fù)次數(shù)少時(shí),重復(fù)曝光為受眾提供了更多的機(jī)會(huì)去考慮廣告的內(nèi)容及其含義。重復(fù)的過程克服了人們進(jìn)行信息加工的時(shí)間限制,精細(xì)制作的可能性隨重復(fù)次數(shù)的增加而提高,精細(xì)制作使受眾充分地接受廣告信息的說服,因此增進(jìn)了說服效果。

在第二階段,適當(dāng)?shù)闹貜?fù)促進(jìn)了人們對(duì)廣告購(gòu)買理由的客觀評(píng)價(jià)。但是,隨著冗長(zhǎng)乏味情緒的喚起,大腦信息加工開始轉(zhuǎn)向有異議的論點(diǎn),同時(shí)也指向廣告訴求的情境因素。當(dāng)重復(fù)次數(shù)過多時(shí),受眾會(huì)盡量回避接受廣告訴求,把認(rèn)知活動(dòng)轉(zhuǎn)移到其它信息上,如看雜志時(shí)翻到下一頁,看電視時(shí)調(diào)到別的頻道。

社交媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別

在這種情況下,態(tài)度不會(huì)改變。但是,如果受眾不可能或不愿意回避接觸廣告,如不得不觀看精彩電視節(jié)目中穿插的廣告。此時(shí),受眾一方面可能進(jìn)一步對(duì)廣告進(jìn)行精細(xì)加工,找出廣告論點(diǎn)、論據(jù)的毛病,因而導(dǎo)致產(chǎn)生一些反對(duì)性的看法。另一方面,受眾可能喚起一種消極的心境,在這種消極的心境下,受眾容易對(duì)廣告或廣告陳述的觀點(diǎn)產(chǎn)生消極的態(tài)度。

從二階段認(rèn)知反應(yīng)模型中我們可以知道,你不喜歡的最多只能拿起遙控?fù)Q臺(tái),出現(xiàn)霸屏廣告你根本無法逃脫,品牌方為了讓用戶可以在任何頻道,都可以看到指定的廣告,將某一時(shí)間段所有電視頻道都投放了相同廣告,讓你無從逃脫,2008年春節(jié)恒源祥的12生肖廣告,被網(wǎng)友評(píng)為年度最惡心廣告,2018年6月世界杯期間知乎、馬蜂窩、BOSS直聘等霸屏廣告也獲得巨大爭(zhēng)議。

人民日?qǐng)?bào)微博微評(píng):拒絕“洗腦式”營(yíng)銷,這類廣告無創(chuàng)意、無美感、無內(nèi)涵,帶給觀眾的不是愉悅而是折磨,不是美妙而是痛苦。這種粗糙、粗淺和粗暴的廣告偏偏大行其道,是該反思了。最該有想象力的行業(yè)何以變得如此不堪?本該被唾棄的“洗腦式”營(yíng)銷何以登上大雅之堂?對(duì)庸俗廣告要勇于說不!

在社交媒體上,手機(jī)是屬于你私人資產(chǎn),你擁有一切的處置權(quán)利,看到廣告你可以關(guān)閉,可以通過屏蔽軟件進(jìn)行屏蔽,或購(gòu)買會(huì)員進(jìn)行被動(dòng)屏蔽,甚至可以關(guān)掉、卸載 APP,你在手機(jī)上有絕對(duì)的控制權(quán),這屬于你的領(lǐng)地。

相對(duì)于傳統(tǒng)媒介的廣告投放成本,社交媒體可以用較低的成本投入,有可能性獲得全社會(huì)的熱議,這也是越來越多企業(yè)涌入社交媒體做廣告的原因。但是社交媒體需要長(zhǎng)期的投入,實(shí)時(shí)在線與粉絲溝通,人力效率和成本遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)媒體。

社交媒體可以積累品牌數(shù)字資產(chǎn),品牌方發(fā)布的所有內(nèi)容都在沉淀在互聯(lián)網(wǎng)上,你可以通過CRM系統(tǒng)獲取用戶的信息,可以建立社交賬號(hào)與用戶實(shí)時(shí)溝通,用戶的真實(shí)情緒反饋都會(huì)發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上,品牌可以采集分析改進(jìn)產(chǎn)品,這些是傳統(tǒng)媒體很難提供的用戶數(shù)據(jù)。

在內(nèi)容形態(tài)上,社交媒體是按圈層來劃分群體,在圈層里你們有共同的愛好、獨(dú)特的溝通語言,是個(gè)性最大化的表達(dá),從過去集體主義的人群畫像,也過度到個(gè)性主義的圈層中來。

更為重要的是,社交媒體的社會(huì)化傳播上,每個(gè)人是內(nèi)容媒體也是內(nèi)容的消費(fèi)者,以互動(dòng)機(jī)制來傳播內(nèi)容,粉絲喜歡你的內(nèi)容和產(chǎn)品會(huì)發(fā)布微博、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論,做成表情包、周邊來應(yīng)援你,不喜歡會(huì)吐槽、diss你,組織一幫朋友去黑你,甚至是發(fā)布鬼畜視頻調(diào)教你。

2015年4月,雷軍在印度小米4i 發(fā)布會(huì)演講中的一句:“Are you OK”,被來自B站的網(wǎng)友Mr.Lemon制作成鬼畜視頻引發(fā)瘋傳,小米1.4億元冠名《奇葩說》第四季,雷軍還罕見的親自上節(jié)目,“Are you OK”作為雷軍節(jié)目開場(chǎng)白,它已為成雷軍身上勢(shì)能最大的標(biāo)簽。

大家也終于認(rèn)識(shí)到,這種與“我”相關(guān)的內(nèi)容,才會(huì)引起大眾的注意和主動(dòng)傳播,但受行業(yè)和認(rèn)知慣性的影響,以往成功的廣告人不愿意接受行業(yè)的變化,用過往的經(jīng)驗(yàn)和完全質(zhì)變的市場(chǎng)做溝通。

像天貓做廣告戰(zhàn)役把社交媒體扭曲為傳統(tǒng)媒體看待,不管KOLs 屬性針對(duì)的圈層,讓上百個(gè) KOLs 都投放相同的視頻、海報(bào),甚至有的讓微博轉(zhuǎn)發(fā)語都是一模一樣。這種內(nèi)容讓KOL粉絲看到之后基本無感厭煩,更談不上可以激發(fā)粉絲的互動(dòng)欲望,這樣就無法在社交媒體上傳播。

這樣在傳播上產(chǎn)生了文化溝通斷層,在廣告行業(yè)中則是看到我們開篇列舉的現(xiàn)象,傳統(tǒng)4A的人事變動(dòng),公司在精簡(jiǎn)合并,另一邊是新型的互動(dòng)創(chuàng)意熱店和數(shù)據(jù)公司不斷崛起。在2018年5月,出現(xiàn)12家企業(yè)聯(lián)合要求甲方支付比稿費(fèi)用。

以前廣告公司則是簽訂多年,或年框等協(xié)議,會(huì)召集若干家(5-30家乙方)進(jìn)行比稿。而現(xiàn)在都則是短期的1-3個(gè)月項(xiàng)目制,時(shí)間從年縮短到月,或是以季度為一個(gè)單位進(jìn)行簽約,創(chuàng)意熱店更是垂直化技術(shù)領(lǐng)域的翹楚,項(xiàng)目多的挑著做,遇到大企業(yè)要求比稿,希望有一定的比稿費(fèi)也理所應(yīng)當(dāng)。

這是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)所興起的革命,讓媒體形態(tài)產(chǎn)生巨變,給廣告行業(yè)帶來顛覆性的變化,這種變化撕裂傳統(tǒng)廣告形態(tài),你不得不服從去適應(yīng),我們應(yīng)該學(xué)著去適應(yīng)時(shí)代的變化。

割裂的新世界是如何型成?

在前現(xiàn)代社會(huì)中,家族社群比國(guó)家市場(chǎng)強(qiáng)大,家族中的長(zhǎng)者控制著每個(gè)成員生活的一切,掌握著經(jīng)濟(jì)來源、安全、婚姻等權(quán)力,也是身體發(fā)膚受之父母觀念在主導(dǎo)著前現(xiàn)代社會(huì)的一切。

隨著生產(chǎn)力進(jìn)步,國(guó)家和社會(huì)制度力量的強(qiáng)大,由警察軍隊(duì)維護(hù)社會(huì)安全,有社會(huì)保障制度、醫(yī)療制度、婚姻制度,個(gè)人從家庭中得到解放,例如:婚姻從過去的長(zhǎng)家指腹為婚,到包辦婚姻,直到現(xiàn)在的自由戀愛與催婚的現(xiàn)象出現(xiàn),這是家族力量的沒落與個(gè)人力量崛起所產(chǎn)生沖突的結(jié)果,在社交媒體的世界中,正發(fā)生著個(gè)人力量的崛起趨勢(shì)。

社交媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別

當(dāng)下最為廣泛的媒體平臺(tái)——手機(jī),用戶擁有了控制權(quán),移動(dòng)端上的軟件,他們都具備互動(dòng)性,電商、社交、游戲、吃穿住行等軟件,我都可以分享、評(píng)論、評(píng)價(jià)、打星級(jí)、卸載,這些行為極具私人特征。

與客廳中心電視不同的是,你在接觸移動(dòng)媒體時(shí)候,完全不需要社交禮儀。中國(guó)家庭日常社交禮儀活動(dòng),是圍繞在電視前面,隨著科技的發(fā)展,人類從家族體系跨越到三口之家的核心家庭中,家庭社交禮儀逐漸崩塌,導(dǎo)致家庭集體生活的沒落,個(gè)性得以解放,大家都沉浸在自己最舒適的空間中。

每個(gè)人抱著手機(jī),像是在廣場(chǎng)上游蕩,有看耍猴,談?wù)摪素?,有看戲,聊騷,約會(huì),賺錢,買賣,釋放七情六欲,喜歡我就打賞主播,不喜歡我就吐槽發(fā)條彈幕評(píng)論皮一下,如有不適還能舉報(bào),每個(gè)人都在釋放自己的個(gè)性。讓每個(gè)人都成為自媒體,我可以裝扮成自己最想成為的樣子,將一切喜怒哀樂的情感訴求進(jìn)行發(fā)布,不必?fù)?dān)心家庭關(guān)系對(duì)我的影響。

假如我們把互聯(lián)網(wǎng)比喻成是海面,每個(gè)人、組織、企業(yè)按社會(huì)地位幻化成一條船,這條船上有穩(wěn)定的生活必需品,我在船上有吃有喝,做個(gè)快樂的肥宅,玩自己的游戲,和相同興趣、工作的朋友,每天有聊不完的話題,我完全不關(guān)心另一條船上的人。

在海面上要引起大家注意,你得花費(fèi)一些金錢放個(gè)煙花,才會(huì)引起其他船員的注意,煙花過后則回歸平靜,只有放得花色最好看最亮的煙花,才有可能被船員記住,甚至改變下次潮流的方向。

社會(huì)上發(fā)生的熱點(diǎn)、事件、新聞就像是波浪,你想引起大家的注意,請(qǐng)時(shí)刻保持沖浪的心,你沖得越高被大家看到的機(jī)會(huì)也越多,船員討論關(guān)于你的話題也越猛烈,你必須每天努力堅(jiān)持沖浪才不容易被船員遺忘。

 

作者:錢錢錢隆,公眾號(hào):創(chuàng)意手冊(cè)

本文由 @錢錢錢隆 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載

題圖來自Unsplash,基于CC0協(xié)議

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