好倒霉,我們活在信息時代

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信息時代的來臨,人們面臨巨量信息的沖擊,識別有價值信息的能力成為信息時代的重要競爭力。

關(guān)于信息時代的個體競爭優(yōu)勢,十幾年前我就闡釋過這樣的觀點:

在信息匱乏時代,人獲取信息的能力非常重要。有些人貌似其他能力不行,但如果能比別人獲取更多的信息,就有主動權(quán)、競爭力和管理權(quán)威。不少人搞信息封鎖和屏蔽,利用信息不對稱來管理,行之有效。

但在信息社會,一方面是信息爆炸,產(chǎn)生了非常多的信息;另一方面獲取信息的渠道非常多,擁有海量信息成為每個人的常態(tài)。人與人之間的競爭力不再體現(xiàn)為獲取信息的能力,而是識別信息的能力。

誰能從海量信息中識別準確的、有價值的信息,誰就擁有信息時代的競爭力。

如今,信息時代真的到來了。

與以往相比,無論是在時間方面還是思維方面,要想獲取、識別、吸收有價值的信息,讓自己變得更強大,我們必須付出更多努力。

一、技術(shù)進步驅(qū)動信息爆炸

誰能從海量信息中識別準確的、有價值的信息,誰就擁有信息時代的競爭力。

如今,信息時代真的到來了。

與以往相比,無論是在時間方面還是思維方面,要想獲取、識別、吸收有價值的信息,讓自己變得更強大,我們必須付出更多努力。

編輯們這么大工作強度的背后,是數(shù)字化和自媒體的發(fā)展,導致了文字創(chuàng)造和傳播成本更低更便利。

我還記得,在我剛上班的時候,文字都是在稿紙上一筆一劃手寫出來的,如果需要修改,哪怕只是一個錯別字,都需要重新謄寫一遍。

在沒有計算機的年代,一紙公文是千字文,實際上反反復復寫幾萬字,那時候說寫篇文章是嘔心瀝血,真不過分。

而今,電子化的寫作工具大大簡化了文字的創(chuàng)作和“筆者”被“鍵人、鼠輩、觸生”取代的時候,文字創(chuàng)造正在從人腦+工具走向AI。

同時,傳播的方式越來越便利,傳播的渠道越來越多樣,即便是閉門家中坐,都輕而易舉地被海量信息包圍。

二、信息時代競爭加劇亂象叢生

創(chuàng)作越來越便利,內(nèi)容競爭的準入門檻越來越低,人人都是自媒體,文章的數(shù)量越來越多,自然競爭也就越來越激烈。為了生存和取勝,這一領域的玩家在不斷創(chuàng)新。

時效性首先成為內(nèi)容生產(chǎn)者們追求的目標。

為了搶新聞,內(nèi)容生產(chǎn)者往往等不及對事件的真?zhèn)芜M行判斷,更等不及整個事情的是非曲直,先發(fā)出來再說;或者一個完整的事情被碎片化處理,每次的信息增量很少,不得不重復以前的信息。

還有一種表現(xiàn),就是制造熱點和反轉(zhuǎn)。

世間事自有其發(fā)展規(guī)律,即便在信息時代有所加快,也遠遠追不上創(chuàng)作效率的提升。

于是,有時為了吸引眼球,有時為了增加信息流量,文字創(chuàng)作者開始無中生有、添油加醋,故意站在極端的立場發(fā)表偏頗過激言論,更有甚者開始制造謠言,引發(fā)討論和反擊,制造事件和流量。

如今還有更高階的操作,就是為了提升傳播效果,內(nèi)容創(chuàng)作者們以各種手段來調(diào)動讀者情緒,對信息進行職業(yè)化的包裝和處理,甚至是以專業(yè)化團隊流程化運作。

前段時間引起巨大爭議的咪蒙創(chuàng)作模式,從選題到寫作方法,再到推出前與部分讀者的互動等,無一不是針對人性而且不斷調(diào)整,這種模式形成的作品,常人對其中的信息真?zhèn)胃永Щ蟆?/p>

海量信息中有價值的新信息比例迅速降低,對信息的識別難度越來越大。一個熱點過來,鋪天蓋地的文章,但仔細看下來,大都是依據(jù)有限信息進行主觀推斷和猜測,或者基于一個知識點借題發(fā)揮,有的文章再把真真假假的消息摻雜在一起,讀者耗費了大量的時間和精力,卻收獲了了。

無效信息還有一種表現(xiàn)形式。

各類企業(yè)利用網(wǎng)絡媒體進行企業(yè)宣傳和產(chǎn)品營銷,是互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容激增的重要原因之一。企業(yè)斥巨資開展公關(guān),一筆宣傳推廣的費用砸下去,網(wǎng)上出現(xiàn)一批垃圾文章。

沒人看么?不怕,可以買量啊,還有水軍啊。事后,公關(guān)公司給金主爸爸遞交了表現(xiàn)不錯的宣發(fā)投放報告,領導看到了不錯的點擊量,供需雙方皆大歡喜。但實際效果是清楚的人早就清楚,不清楚的人還是不明白。

三、如何進行信息識別

很多人并不適應這種信息爆炸,尤其是老人們。

他們是從信息匱乏時代走來的,對信息的重視和信任程度超出我們的想象。

所以,各種家庭群里充斥著謠言和不實信息,這是老年人對子女表現(xiàn)關(guān)愛的重要方式,因為在他們的年代里,獲取這類信息是非常難的,他們只愿意和自己最關(guān)心的人分享;哪怕屢屢收到這樣的簡單回應:“別信,假的。”

以我個人的理解,要想在信息時代做好信息識別,首先要厘清事實和觀點的差異。

事實是客觀存在的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,其真?zhèn)慰梢杂每陀^標準去驗證和衡量;而觀點是從一定的立場和角度出發(fā),對事物或者問題所持的看法。

針對同樣的事實,不同的立場會有不同的觀點,這很正常。

在開放性的社會中,各種觀點的陳述和碰撞可以幫助我們從不同視角去分析事實,讓我們對問題的復雜性和多樣性有更全面的理解,所以應該允許不同觀點的提出和討論,全面評估各方觀點,可以提高決策的準確性。

對事實視而不見,甚至因為不認可某些觀點就否定對自己不利的事實,其實是掩耳盜鈴,容易導致錯誤的判斷和決策,吃虧的最終是自己。

更容易犯的錯,是用觀點取代了事實,基于錯誤的”事實”進一步推理和分析,一步步走向歧途。

四、什么是有價值的信息

首先,真實的事實是有價值的;其次,部分觀點也是有價值的。

剩下的大量觀點,如果你知道了他的立場,也曾經(jīng)考慮過他的思路,那么對于你來說,就是無效信息。

在信息時代還有一個識別能力非常重要,就是識別虛假信息,找出不實信息。

一般來說,社會事件中最有效的識別方式就是讓子彈飛一會兒,一段時間之后各方全發(fā)聲了,真相才會浮出水面。

而在專業(yè)領域,往往是等不到真相的,必須更積極主動。通常的做法是:先從多方渠道收取不同信源的信息;然后將知識經(jīng)驗與邏輯推理相結(jié)合,形成自己的初步判斷;再主動尋找相關(guān)渠道進行判斷核實。

我的這篇文章是浩如煙海的自媒體文章中的一滴水,傳遞的是我的個人體會,是我的“觀點”。在下一篇文章里,我談一談對信息時代里數(shù)據(jù)加速膨脹的觀點,大數(shù)據(jù)這個產(chǎn)業(yè)的價值是真實存在的么?

相對于信息識別能力,建立數(shù)據(jù)驅(qū)動的思維難度更大,而且短時間內(nèi)未必會成為個人的競爭優(yōu)勢。

但從長遠看,這種能力在信息時代更具價值。

五、數(shù)據(jù)要真實

“除了上帝,任何人都必須用數(shù)據(jù)來說話?!?/p>

這是美國的一句諺語。

當我們想表達一個觀點,或是闡述一個現(xiàn)象的時候,用數(shù)據(jù)總比其他的方式更具說服力。

由于個體在經(jīng)驗和知識方面的差異,在缺乏數(shù)據(jù)的情況下,人們可能就一個問題無休止地爭論下去。而如果有真實的數(shù)據(jù)存在,那么就會很容易達成共識。

以前,我們表達對產(chǎn)業(yè)的觀察,往往是基于個人的判斷,而現(xiàn)在要拿出各種行業(yè)報告,來闡釋市場空間、競爭對手、自己的優(yōu)劣等。而對已經(jīng)或者正在發(fā)生的事情,更是要用一組真實的數(shù)據(jù)來證明。

當觀點以量化數(shù)據(jù)為基礎的時候,其準確性和可信度立刻上了一個臺階。

隨著大數(shù)據(jù)概念的興起,人們漸漸懂得,不僅可以用數(shù)據(jù)證明既有的觀點,還可以從數(shù)據(jù)中找出新的規(guī)律。從商業(yè)到政治,大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展了起來,獲取數(shù)據(jù)、存儲數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)的單位成本都大幅度降低,惠及產(chǎn)業(yè)鏈上的各個玩家。

然而在這個游戲中,有一個容易被忽略的問題:數(shù)據(jù)是不是真實的,是否真的代表了事實

如果臺上的人對著滿屏的數(shù)據(jù)侃侃而談,臺下的人卻竊竊私語,這數(shù)據(jù)有假?;谶@樣的數(shù)據(jù)得出的結(jié)論,你還相信么?

而在現(xiàn)實中,數(shù)據(jù)不真實,卻是我們不得不面對的情況。

首先,由于技術(shù)局限性,有的數(shù)據(jù)被采集時就存在誤差?;蚴钦鎸崝?shù)據(jù)被大量假數(shù)據(jù)掩蓋,這些不可用的”臟數(shù)據(jù)”,不能準確或完整代表事實真相。

另一類情況,是人為干預的結(jié)果。

據(jù)說,在統(tǒng)計圈里是這樣的套路:

每一個上級單位都會對下級提要求,給我的數(shù)據(jù)一定要真的,至于我怎么往上報,那是我的事。與此同時,這個上級單位會接到他的上級同樣的要求,而這個下級單位也會對他的下級下達同樣的要求。

換句話說,只要是以人工的方式層層上報的,都是被處理之后的數(shù)據(jù)。

這樣的數(shù)據(jù),也不是完全可信的。

因此,要建立數(shù)據(jù)驅(qū)動的思維,首先要做到對數(shù)據(jù)真實性的嚴控,盡量避免出現(xiàn)”假數(shù)據(jù),真分析”的狀況。

對于數(shù)據(jù)的出處和真?zhèn)芜M行識別,找到獲取準確數(shù)據(jù)的方法,這既是數(shù)據(jù)驅(qū)動思維的前提,也是數(shù)據(jù)驅(qū)動思維的基礎。

六、數(shù)據(jù)驅(qū)動的路徑不是從結(jié)論反推數(shù)據(jù)

正確的數(shù)據(jù)驅(qū)動思維方式是:依托數(shù)據(jù)形成對客觀世界的準確認知,然后再從這個認知點出發(fā),通過推演和分析去探尋未來。

也就是說像小時候做題一樣,根據(jù)已知條件,通過邏輯和公式,形成最終的結(jié)論。

“大膽假設,小心求證”,這也是數(shù)據(jù)驅(qū)動思維的方式——先假定一個方向或者判斷,然后去尋找相關(guān)的數(shù)據(jù)和事實,嚴謹?shù)仳炞C假設的合理性和準確性。

這個論證過程,有的時候是正向的,有的時候則是逆向的-——否定了其他可能性,剩下的就是真相

然而,畢竟我們剛剛步入信息時代。很多人還無法建立起正確的數(shù)據(jù)驅(qū)動思維,但又要基于數(shù)據(jù)說話,所以就犯了這樣的錯誤:先預設結(jié)論,再基于結(jié)論反推數(shù)據(jù)。

在企業(yè)內(nèi)部,有的決策者仍習慣于拍腦袋判斷和決策,主觀上先形成了結(jié)論,再驅(qū)動下屬為結(jié)論去找數(shù)據(jù)。表面看是拿數(shù)據(jù)說話,是經(jīng)過邏輯推演形成的結(jié)論,其實是自欺欺人,空中樓閣,根本不是數(shù)據(jù)驅(qū)動思維。

有的公司喜歡引用第三方報告的數(shù)據(jù)來證明自己的業(yè)績好、成長空間大。于是就有了這樣場景:A企業(yè)發(fā)現(xiàn)B公司報告的數(shù)據(jù),可以證明需要的結(jié)論,而B公司以自己的報告被A企業(yè)引用為榮。

兩家單位相互證明對方的權(quán)威性,以為是梯云縱,實際是基于虛假的數(shù)據(jù)在互相忽悠,都是先設定結(jié)論,從需要的結(jié)論尋找數(shù)據(jù),再依托這些數(shù)據(jù)反過來證明結(jié)論的正確。

實際上,數(shù)據(jù)驅(qū)動思維的基礎就是真實的數(shù)據(jù)情況,如果沒有實事求是的態(tài)度,就談不上數(shù)據(jù)驅(qū)動思維。

從數(shù)據(jù)出發(fā)進行推理,是基于真實的數(shù)據(jù)。而進行假設時,如果最終的數(shù)據(jù)和事實證明假設有誤,就需要放棄或者修訂這個假設。

如果把假設直接作為結(jié)論,再為了證明這個結(jié)論去尋找數(shù)據(jù)做支撐,這樣弄虛作假、勞民傷財?shù)淖龇ǎ瑝焊筒皇菙?shù)據(jù)驅(qū)動思維。

七、數(shù)據(jù)驅(qū)動思維的核心是保持務實、開放

剛才說的例子是企業(yè),其余對于個體來說,也存在類似的情況。

當我們看到某些數(shù)據(jù)和事件與自己的預期一致,就傾向于相信其真實性;而如果不支持自己的觀點,就習慣性質(zhì)疑甚至拒絕接收這些信息。

久而久之,“信息繭房”就出現(xiàn)了——習慣性被自己的興趣所引導,失去了解不同事物的能力,甚至喪失了和它們接觸的機會。

把自己囚禁在“信息繭房”里,并不僅僅體現(xiàn)在對數(shù)據(jù)的片面認同,也會體現(xiàn)在對其他信息的理解和判斷上。

比如,某個新聞事件一出來,有的人立刻信以為真,有的人馬上嗤之以鼻,本質(zhì)其實都是僅僅憑借自己的直覺,從自身的立場出發(fā),沒有甄別論證就做出判斷,不能確保其準確性。

未來,由于有了更充足的數(shù)據(jù),基于這些數(shù)據(jù)發(fā)掘出更多的事實,這是生活在信息時代的人需要具備的能力。

采用數(shù)據(jù)驅(qū)動的方式進行準確的推斷,是信息時代的常規(guī)思維模式。但當我們剛剛步入信息時代的時候,在過渡期還會有很多人篤信自己的結(jié)論,只是為了數(shù)據(jù)而去找數(shù)據(jù),對于這樣的行為還是要保持警惕的。

要培養(yǎng)數(shù)據(jù)驅(qū)動思維,保持個體在信息時代的競爭力,我的個人經(jīng)驗和建議就是:盡量避免預設立場,時刻提醒自己在充分理解事實的基礎上進行判斷和決策,以開放務實的心態(tài)接受各種信息。

只要數(shù)據(jù)和信息是真實的,是事實,無論是否符合自己的意愿,就要接納和吸收,然后再基于數(shù)據(jù)和事實做出自己的下一步判斷。

要接受與自己不一致的觀點,不輕易做判斷下結(jié)論,要做到這一點真不簡單。

從某種角度來說,這是用理性與人性進行抗衡,需要強大的毅力和克制力才能完成。而真的形成數(shù)據(jù)驅(qū)動思維的人,就具備了信息時代優(yōu)于常人的競爭力。

我表述的觀點是:在信息時代,人和人之間的競爭力差距會體現(xiàn)在信息識別的水平,以及能否建立起數(shù)據(jù)驅(qū)動思維。

如果說,這兩方面的能力都是內(nèi)主觀因素,那么當我們步入信息時代,外部環(huán)境的客觀因素又會有哪些質(zhì)變,需要我們特別關(guān)注?

八、在計算機面前,我們都是由數(shù)字化標簽構(gòu)成的

狹義的數(shù)字化,是一個技術(shù)層面的概念。它的意思是,指將連續(xù)變化的輸入(如圖畫的線條或聲音信號)轉(zhuǎn)化為一串分離的單元,或者把人與物的各種信息變成數(shù)字信號或數(shù)字編碼,在計算機中用0和1表示。

廣義的數(shù)字化,則是在完成數(shù)字轉(zhuǎn)換的基礎上,通過各種設定的程序?qū)?shù)據(jù)進行處理,在我們生活的現(xiàn)實世界之外,構(gòu)建一個由0和1組成的數(shù)字化世界。

如今,我們的一言一行一舉一動,都可能被各種設備監(jiān)測,迅速完成采集、轉(zhuǎn)換、加載、傳輸和處理,成為數(shù)字化世界的一部分。

隨著技術(shù)的發(fā)展,很多數(shù)據(jù)采集過程都已經(jīng)完全自動化,可以直接完成轉(zhuǎn)換輸入進IT系統(tǒng),甚至在我們沒有感知的情況下,就自動完成對世界的數(shù)字化鏡像。

這已經(jīng)導致,并將進一步加劇數(shù)據(jù)量的爆炸式增長。全球現(xiàn)有的數(shù)據(jù)中,有90%是2010年之后產(chǎn)生的,而這種趨勢還在加劇,未來會有越來越多的數(shù)據(jù)產(chǎn)生,數(shù)字化世界越來越逼近現(xiàn)實的世界。

近年來,移動互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展,個人被數(shù)字化的程度已被迅速提升。所以,不同的APP完成數(shù)據(jù)的采集和處理之后,為了達成最佳商業(yè)目的,都會對客戶打上不同的標簽。

從開始的性別、年齡,到后來的地理位置、職業(yè)身份,再到消費能力、活躍范圍,每一個人都被打上各種標簽,然后被分類處理。

在渾然不覺中,我們每個個體都成為計算機分析的對象,被營銷,被推薦。

大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也對個人信息標簽化產(chǎn)生了極大的推動作用。

打著數(shù)據(jù)共享和信息變現(xiàn)的名義,個人信息在不同系統(tǒng)之間流轉(zhuǎn)的基礎上,又被各種應用進行信息挖掘和交叉關(guān)聯(lián)分析,生成了更高階的個人行為特征和性格偏好。

計算機把我們自己都沒察覺到的特點打上了標簽,把我們自己都沒關(guān)聯(lián)起來的信息整合在了一起,是不是很嚇人,很可怕?

最初,我們還試圖抵抗這一進程,比如填寫假信息、關(guān)閉數(shù)據(jù)上傳、拒絕填寫問卷等。

但如今,數(shù)字化應用已經(jīng)遍及各個角落,零散的個人抵抗已經(jīng)變得沒有意義,隨著數(shù)據(jù)源源不斷地流入到IT系統(tǒng)里,客觀上已經(jīng)形成了絕大多數(shù)人的完整而真實的個人數(shù)字化映射。

“在計算機面前,我們只是一堆標簽。”一個朋友曾經(jīng)發(fā)出這樣的感慨。這話聽著不舒服,但正在一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。

現(xiàn)在,如果有人打電話騷擾你,或許已經(jīng)不再是你被誰跟蹤了,也不是運營商把你的電話號碼賣了出去,而只是你的某一個標簽,已經(jīng)被某一個系統(tǒng)識別了出來。

九、在數(shù)字化世界里,我們思考和行為的規(guī)則趨同

我們是如何思考的?

首先,通過感官獲取信息,然后根據(jù)自己頭腦的分析判斷,得出自己的觀點。

其實,這與計算機有積分相似,先獲取數(shù)據(jù),再根據(jù)應用/算法得出結(jié)論,本質(zhì)上并沒有差別。

在現(xiàn)實世界里,人類獲取的信息是離散的,也可能會忘記一些信息,所以在解決了數(shù)字化問題之后,人類在信息存儲方面不占優(yōu)勢。

原本在現(xiàn)實世界里,人的思維是多樣化的,因人而異;但是在計算機的世界里,規(guī)則卻是由少部分聰明人用程序?qū)懗鰜恚蛘呓兴八惴ā薄?/strong>

隨著人工智能的普及,算法不斷優(yōu)化,根據(jù)我們的習慣和喜好,為我們推薦最適合我們的信息和商品。

這是不是很好?

現(xiàn)在,很多人已經(jīng)不這么想。

由于算法將越來越多的行為都規(guī)則化,不需要人為判斷和思考,照樣能達成最佳目的,讓客戶有良好的體驗。我們會習慣性地被自己的興趣所引導,從而將自己的生活桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中。

這也就是一個正被越來越多人認同的概念:“信息繭房”。

APP會根據(jù)你的標簽推薦你喜歡點擊的新聞和視頻,漸漸的,我們獲取的信息都是被“算法”推薦過來的。

人工智能的發(fā)展,會把一些人的思考,以及需要思考之后才能完成的動作,通過計算機來實現(xiàn);而這個思考過程,也是少數(shù)聰明人規(guī)則化和固化的“算法”。

而且,人再聰明也只是一個人,而計算機可以聯(lián)網(wǎng),可以體系化,成為聰明人的集合,來對待每一個個體。

理論上,人類依然能在這樣自動化、智能化的基礎上持續(xù)創(chuàng)新。可實際上,有多少人能做到這一點?

被標簽化讓你不舒服,但思維被規(guī)則化才是更加可怕的事情。不知不覺中,思考和行為都已經(jīng)墮入別人設計的套路和程序,在失去自我的道路上越走越遠。

數(shù)據(jù)的增長和對數(shù)據(jù)的處理,到底是讓我們變得更強大了,還是說我們付出資源和努力,我們不斷生產(chǎn)著數(shù)據(jù),又要花很大的代價去處理數(shù)據(jù),構(gòu)建出一個數(shù)字化的世界,最終卻事與愿違?

機器在學習,人卻成了機器和螺絲釘。我們的行為和思考方式越來越程式化,算法代替我們進行信息的取舍,對人類來說真是最佳選擇么?

在海量信息中識別準確的信息,基于數(shù)據(jù)進行研究和思考的數(shù)據(jù)驅(qū)動思維,在與計算機和算法的斗爭中保持獨立性,從長遠看,這些不僅會是成功人士的標配,甚至可能是在社會上生存的基本能力;而這種能力在本世紀以前幾乎并不需要。

況且,人會衰老,凡人皆有一死,而計算機還在被一波一波新的聰明人培育成長。

所以我說,好倒霉,我們活在信息時代。

 

作者:寧宇;公眾號:尚儒客棧(ID:CMCC-ningyu)

本文由 @寧宇 授權(quán)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理,未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載

題圖來自 Unsplash,基于 CC0 協(xié)議

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評論
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  1. 感謝分享

    來自福建 回復
  2. 只有不斷學習才能適應變化的社會。

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  3. 真倒霉,不知道十年后的自己還能干些什么

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