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編輯導(dǎo)語(yǔ)：“國(guó)潮”并不是某個(gè)特定階段的產(chǎn)物，而是傳統(tǒng)中國(guó)文化與現(xiàn)代潮流碰撞的必然結(jié)果，在短短兩年間迅速成為潮流新標(biāo)桿。國(guó)潮衷于原創(chuàng)，擁有自己的文化態(tài)度和匠藝淬煉，從而引領(lǐng)消費(fèi)者對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注。在國(guó)潮營(yíng)銷興起的背后，是新一代年輕人對(duì)傳統(tǒng)民族文化的自信和認(rèn)同。

2年來(lái)，“國(guó)潮”當(dāng)?shù)?，此起彼伏?/p>

一提起國(guó)貨，首先就是“國(guó)潮”，一提起營(yíng)銷，就要做“國(guó)潮”；老品牌憑借“情懷”再次闖入消費(fèi)者的視野，新品牌也高舉著“國(guó)潮”來(lái)收割年輕人，當(dāng)所有品牌都蜂擁而至之時(shí)，狂歡后的落寞也許就要到來(lái)。

萬(wàn)物由己，不由神！—《姜子牙》

我們樂(lè)見(jiàn)中國(guó)文化在年輕人中綻放異彩，也期待這股潮流能夠?yàn)橹袊?guó)品牌注入新的生機(jī)，那么，國(guó)潮到底是什么？底層邏輯是什么？國(guó)潮有什么？國(guó)潮能做什么？國(guó)潮對(duì)品牌的價(jià)值在哪里？國(guó)潮的未來(lái)是什么？

一、泛濫的“國(guó)潮”，是天上掉下的餡餅？

2018年被稱為“國(guó)潮元年”；2019年被稱為“國(guó)潮崛起”。

先是李寧隨風(fēng)而揚(yáng)，后是故宮、敦煌喚新登場(chǎng)；然后，央視的《我在故宮修文物》、《詩(shī)詞大會(huì)》、《國(guó)家寶藏》、《上新了故宮》和人民日?qǐng)?bào)的涌帶節(jié)奏；同時(shí)，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》《如懿傳》《慶余年》等網(wǎng)文IP影視劇迎風(fēng)而起，再隨后，《哪吒》、《流浪地球》、《姜子牙》獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

與此同時(shí)，原來(lái)“小而美”的“國(guó)潮”消費(fèi)熱潮激流涌動(dòng)，一輪輪，一浪浪，“國(guó)潮”之勢(shì)，勢(shì)不可擋。

傳統(tǒng)品牌們首先發(fā)現(xiàn)這波紅利，百雀羚、旺旺、大白兔、老干媽、波司登、華為、自然堂、回力、飛躍、青島啤酒、漢口二廠等，乘勢(shì)而來(lái)，紛紛加入這場(chǎng)“國(guó)潮”狂歡，用中國(guó)質(zhì)造講述品牌故事；

新物種品牌亦不甘示弱，李子柒、喜茶、貓王收音機(jī)、鐘薛高、氣味圖書(shū)館、完美日記、花西子們，將中國(guó)創(chuàng)造演繹的淋漓盡致。

與此同時(shí)，天貓高舉中國(guó)質(zhì)造大旗，淘寶造物傾心中國(guó)創(chuàng)造，與400+家淘寶神店、1000+新物種解放東方想象力。

資本更是不放過(guò)作妖機(jī)會(huì)，IDG資本、加華資本、青桐資本、華映資本等，持續(xù)推高“國(guó)潮”的消費(fèi)熱度與廣度。他們和他們，幾乎合力打開(kāi)了“國(guó)潮”在中國(guó)指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng)空間。

“國(guó)潮”對(duì)消費(fèi)者的影響正在從服裝彩妝文創(chuàng)到吃喝玩樂(lè)全場(chǎng)景，從社交電商到快閃體驗(yàn)新零售，從年輕人的眼球喜好審美到社交貨幣，從生活方式到價(jià)值觀，不斷擴(kuò)散，無(wú)孔不入。

這種高飽和度下，“國(guó)潮”就像是天上掉下來(lái)的餡餅，各種品牌紛紛改頭換面，及時(shí)跟進(jìn)，無(wú)論是否 適合自己，先干了再說(shuō)，深怕自己丟掉這波紅利。

無(wú)論是深陷老年危機(jī)的傳統(tǒng)品牌，還是剛剛創(chuàng)業(yè)的新品牌，“國(guó)潮”似乎成了救市的靈丹妙藥或是吸引資本的敲門磚，只要你“國(guó)潮”，就能有眼球，只要有眼球，就能有流量，只要有流量，就會(huì)有銷售。

但是，“國(guó)潮”之于品牌，真的是救世主嗎？

• 弄不明白“國(guó)潮”是什么，怎么做都是錯(cuò)的！旺旺4年“弄潮”之路，市值腰斬一半。
• 弄明白了“國(guó)潮”是什么，三分借勢(shì)就可封神！百雀羚兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)4年，無(wú)數(shù)次跨界、搞事，最終發(fā)現(xiàn)，只要加個(gè)“東方”，有了靈魂，她才是“國(guó)潮”。

二、為什么會(huì)出現(xiàn)“國(guó)潮”現(xiàn)象？——中國(guó)的月亮真圓！

1. 國(guó)家崛起下的文化自信

無(wú)論如何，你都不得不承認(rèn)否認(rèn)，沒(méi)有國(guó)家崛起，就沒(méi)有國(guó)潮；沒(méi)有文化自信，也沒(méi)有國(guó)潮。

曾經(jīng)金庸的江湖、唐朝樂(lè)隊(duì)的《夢(mèng)回唐朝》、香港的武俠片、周杰倫的《青花瓷》，王菲《明月幾時(shí)有》，張藝謀的《2008北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式》，個(gè)個(gè)堪稱“國(guó)潮”經(jīng)典。

但是，那個(gè)時(shí)代，也只能叫“中國(guó)風(fēng)”，與“潮”毫不沾邊，甚至僅能曇花一現(xiàn)；現(xiàn)在，中國(guó)崛起了，強(qiáng)大了，繁榮了，自信了。

中國(guó)文化自然獲得了認(rèn)同，特別是年輕人的認(rèn)同；中國(guó)品質(zhì)自然贏得了認(rèn)可，特別是90后的認(rèn)可。

可以說(shuō)，沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)盛，文化自信，絕不會(huì)出現(xiàn)中國(guó)的“潮”。

2. 95后、00后們的年輕人喜歡

70后、80后成長(zhǎng)在中國(guó)起步階段，一個(gè)物質(zhì)匱乏，進(jìn)口洋品牌橫行的時(shí)代，所以他們文化不自信，崇尚外來(lái)文化：香港、好萊塢、韓潮、日風(fēng)。

所以，他們是無(wú)法想象《戰(zhàn)狼2》這樣的電影，能收貨56億票房。

95后、00后不一樣。

他們成長(zhǎng)在中國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛及經(jīng)濟(jì)提升、帶動(dòng)的文化回歸和文化自信；他們成長(zhǎng)在中國(guó)制造的產(chǎn)品風(fēng)行世界，中國(guó)創(chuàng)造的app霸屏全球。

他們精力充沛，態(tài)度鮮明，即享全球知識(shí)，見(jiàn)識(shí)世界同步，網(wǎng)絡(luò)讓他們看到了不同的西方文化，他們發(fā)現(xiàn)的是：

——中國(guó)的月亮真圓，中國(guó)的月亮最圓。他們相信他們喜歡的！他們表達(dá)他們喜歡的！他們追逐他們喜歡的！

隨著95后成為潮流消費(fèi)、推動(dòng)和創(chuàng)造的主力軍，為“國(guó)潮”更是火上澆油。這，也許是東方文藝復(fù)興勢(shì)不可擋的底層原因！

3. 中國(guó)那些“小而美”品牌們的創(chuàng)造創(chuàng)新

必須說(shuō)，沒(méi)有中國(guó)那些“小而美”品牌的敏銳洞察，持續(xù)的創(chuàng)造創(chuàng)新，就沒(méi)有現(xiàn)在的“國(guó)潮”波瀾壯闊。

他們進(jìn)行的集體品類創(chuàng)新、產(chǎn)品出新和品牌革新，超越了同時(shí)代的國(guó)際品牌和中國(guó)傳統(tǒng)品牌，并且，在市場(chǎng)中掀起了群聚效應(yīng)。

每年一度的淘寶造物節(jié)就是他們的展示陣地和集散地。

三、“年輕人為什么喜歡“國(guó)潮”？——萬(wàn)物由己，不由神！

“國(guó)潮”這種自下而上推動(dòng)的文化現(xiàn)象，在中國(guó)還是首次。但毋庸置疑，“國(guó)潮”中“潮”的本質(zhì)還是年輕人喜歡——萬(wàn)物由己，不由神！

TA們?yōu)槭裁聪矚g和愿意推動(dòng)“國(guó)潮”？

1. 自信，自我表達(dá)的本性

對(duì)中國(guó)的自信和對(duì)自己的自信——這成為TA們的本性。

TA們認(rèn)為，他們可以掌握自己的命運(yùn)，而不是社會(huì)；TA們決定他們的選擇，而不是父母；TA們可以判斷事物的好壞，而不用跟隨其他人。

在這樣的自信下，凡是表達(dá)自己的事物，都可以吸引TA們；凡是能展示自我的行為，都愿意參與進(jìn)去；凡是能體現(xiàn)態(tài)度的生活方式，都會(huì)積極追逐。

“國(guó)潮”——這種與眾不同的文化表達(dá)，這種新穎個(gè)性的神秘符號(hào)，這種新鮮的生活方式自然受到歡迎。

穿上“中國(guó)李寧”四個(gè)大字的服裝，并不意味著土氣；穿著漢服坐地鐵，也不再是異類；排隊(duì)1個(gè)小時(shí)為喝一杯奶茶，更不是跟隨。

因?yàn)門A們比任何時(shí)代的我們都自信。

2. 探索自我、尋求個(gè)性的靈魂

80后新中產(chǎn)認(rèn)為的消費(fèi)升級(jí)就是“更好”；95后不一樣，TA們認(rèn)為的消費(fèi)升級(jí)是“更適合自己”；00后更不一樣，TA認(rèn)為“適合我的才是最好的”。

這種向“己”而生，由“己”而定，自己就是“潮”的態(tài)度，驅(qū)使TA們更愿意通過(guò)自己的探索和努力，造出自己的“神”。

再加上數(shù)字原住民的基因，TA們往往是網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)和潮流的，生產(chǎn)者和追逐者，TA們擁有探索和實(shí)現(xiàn)自己需求的能力。

這種情況下，那種原創(chuàng)的、有態(tài)度，也在堅(jiān)持自己、探索自己的國(guó)潮品牌，當(dāng)然會(huì)吸引TA們，與TA們產(chǎn)生情愫。這種碰撞與互動(dòng)，讓TA們自然成為“國(guó)潮”的發(fā)現(xiàn)者、激發(fā)者、推動(dòng)者。

3. 顏值與有趣

這是一個(gè)“看臉”的時(shí)代，顏值即正義，而這一理念，95后的年輕人更為在意。

顏值經(jīng)濟(jì)為什么會(huì)盛行？

首先，信息爆炸和碎片化，是這個(gè)時(shí)代的重要特征，海量信息不斷分散著人們的注意力，這種環(huán)境下，誰(shuí)的顏值更高，自然會(huì)有更多出鏡機(jī)會(huì)；誰(shuí)的顏值越高，情緒涌現(xiàn)就會(huì)帶來(lái)更多的消費(fèi)和支付機(jī)會(huì)。

同時(shí)，對(duì)于95后的年輕人來(lái)說(shuō)，消費(fèi)不僅僅是為了使用，而是從產(chǎn)品本身轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)符號(hào)、社會(huì)認(rèn)同甚至自我個(gè)性表達(dá)，直至成為一種社交“貨幣”，而“顏值”決定了值不值得被分享和討論。

以此，我們可以清晰看到，那些“國(guó)之潮品”，都有一個(gè)基本屬性，都有著高顏值的外表，并且“東方文化符號(hào)的重新解構(gòu)和演繹”，當(dāng)然那些被賦予有趣靈魂的品牌，更受歡迎。

比如，“靈感之茶，中國(guó)制造”的喜茶，無(wú)論是主題紙袋、杯套還是雪糕筒、貼紙，結(jié)合傳統(tǒng)玩弄顏值水到渠成；

再比如，完美日記聯(lián)合國(guó)家地理推出了“幻想家十六色眼影盤”，“時(shí)間讓丹霞沉淀出澎湃的赤彤，陽(yáng)光讓天天展現(xiàn)出靈動(dòng)的彩，折射讓高原增添粉黛色神秘，流動(dòng)讓湖泊盡致伸展藍(lán)色自由?！?/p>

在這些高顏值外表下，一定都有持續(xù)化人格化輸出，本質(zhì)還是創(chuàng)造體驗(yàn)，設(shè)計(jì)出超越期待的感受， 這樣的“國(guó)潮”才能被95后年輕消費(fèi)者們認(rèn)可和認(rèn)同。

待續(xù)《“國(guó)潮紀(jì)元2”覺(jué)醒之戰(zhàn)——為拯救蒼生而生》

本文由 @品牌猿 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可，禁止轉(zhuǎn)載

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