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編輯導(dǎo)語(yǔ)：“聽(tīng)君一席話(huà)，勝聽(tīng)一席話(huà)?！薄叭诵?，必有三人?！敝T如此類(lèi)的“廢話(huà)文學(xué)”近日傳遍社交網(wǎng)絡(luò)，成為新的網(wǎng)絡(luò)熱梗。不過(guò)這些“廢話(huà)”雖然沒(méi)有傳遞什么有效信息，但其中卻蘊(yùn)含了不同群體的訴求，在一定意義上，廢話(huà)文學(xué)已然成為網(wǎng)友對(duì)無(wú)趣的某種消解。

周一下午四點(diǎn)，摸魚(yú)黃金時(shí)間。打開(kāi)b站一個(gè)名叫《廢話(huà)連篇》的視頻，發(fā)現(xiàn)此時(shí)此刻正有31名摸魚(yú)小能手正在同步學(xué)習(xí)“廢話(huà)文學(xué)”，此時(shí)距離這個(gè)視頻發(fā)布已過(guò)去將近2個(gè)月。

（b站視頻《廢話(huà)連篇》，作者為b站用戶(hù)金漸層烤豬）

在這個(gè)夏天，“廢話(huà)文學(xué)”逐步從小范圍自?shī)首詷?lè)的搞笑話(huà)術(shù)，蔓延到各個(gè)社交平臺(tái)，成為橫掃評(píng)論區(qū)的語(yǔ)言霸主。

要理解什么是“廢話(huà)文學(xué)”，需要先好好理解一下它。在摸魚(yú)學(xué)習(xí)3遍視頻后，我迅速掌握了“廢話(huà)文學(xué)”的基本要領(lǐng)。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“廢話(huà)文學(xué)”指的是看似說(shuō)了一堆話(huà)，其實(shí)什么信息量都沒(méi)有的語(yǔ)言表達(dá)方式。很難用無(wú)聊、跟風(fēng)、反諷、荒誕中的任何一個(gè)詞來(lái)單獨(dú)概括它，在大面積傳播之后，廢話(huà)式發(fā)言的現(xiàn)象里，包裹了不同群體的復(fù)雜訴求。

一、“廢話(huà)文學(xué)”的殺傷力

一個(gè)簡(jiǎn)單的示例或許更便于理解，打開(kāi)b站相關(guān)視頻彈幕，出鏡率最高的必然是“廢話(huà)文學(xué)”扛鼎之作——聽(tīng)君一席話(huà)，勝聽(tīng)一席話(huà)。

比起“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”的原典，新版本的殺傷力顯然要高得多。并且在不同場(chǎng)景下，這句廢話(huà)竟展現(xiàn)出不同的情緒來(lái)。

例如一位博主剛洋洋灑灑評(píng)點(diǎn)海內(nèi)外局勢(shì)揮斥方遒，你送上“聽(tīng)君一席話(huà)，勝聽(tīng)一席話(huà)”的評(píng)論，無(wú)異于兩盆水從他頭上澆下，一盆是冷水，另一盆也是冷水。

例如你用這句廢話(huà)評(píng)價(jià)自己的論文，大致就是委婉地表達(dá)一下自己又制造了一篇學(xué)術(shù)垃圾；要是你用這句話(huà)評(píng)價(jià)其他人的論文，那至少證明這篇論文還有一席話(huà)的價(jià)值，沒(méi)有到達(dá)“聽(tīng)君一席話(huà)，倒賠十年書(shū)”的程度。

用一句廢話(huà)來(lái)總結(jié)或反諷一堆廢話(huà)，可以被看作“廢話(huà)文學(xué)”的肇端。

隨著經(jīng)典名句流傳開(kāi)來(lái)，越來(lái)越多采用類(lèi)似手法的“警句名言”被不斷制造出來(lái)。名言、俗語(yǔ)、經(jīng)典臺(tái)詞，都成為了“廢學(xué)家”們的語(yǔ)料庫(kù)，為這場(chǎng)新型創(chuàng)作大賽提供靈感。

“三人行，必有三人。”

“姜還是老的老?！?/p>

“股票的規(guī)律找到了，不是漲就是跌?！?/p>

“如果你愿意多花一點(diǎn)時(shí)間了解我，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你多花了一點(diǎn)時(shí)間?！?/p>

“廢學(xué)家”們從源頭出發(fā)，活學(xué)活用，將廢話(huà)式發(fā)言滲透到社交網(wǎng)絡(luò)的方方面面。至此，“廢話(huà)文學(xué)”已經(jīng)不再是起初具備一定諷刺性的反擊式發(fā)言，而成為一種可以獨(dú)立存在、迅速擴(kuò)散的群體性文化現(xiàn)象。

諷刺性降低，不意味著殺傷力減弱?！皬U話(huà)文學(xué)”之所以迅速蔓延，除了對(duì)低密度信息的批判性?xún)r(jià)值外，更重要的是具備一種引人發(fā)笑的能力。這種能力，似乎不止作用于熟稔互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言習(xí)慣的年輕人。

微博網(wǎng)友卡戎發(fā)帖稱(chēng)：“在辦公室給四五十歲的大哥大姐普及一下廢話(huà)文學(xué)，把大家逗樂(lè)了。”即便是不追逐流行的中年人，也在“廢話(huà)文學(xué)”的攻擊下難逃一笑。

近200年前，德國(guó)哲學(xué)家黑格爾或許給出過(guò)一種答案。在代表作《美學(xué)》一書(shū)的最后章節(jié)，黑格爾對(duì)喜劇的邏輯進(jìn)行辨析，認(rèn)為“笨拙或無(wú)意義的言行”可以引人笑。

“人們笑最枯燥無(wú)聊的事物，往往也笑最重要最有深刻意義的事物，如果其中露出與人們的習(xí)慣和常識(shí)相矛盾的那種無(wú)意義的方面，笑就是一種自矜聰明的表現(xiàn)?！?/p>

這種說(shuō)法無(wú)疑延續(xù)了17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家霍布斯的觀(guān)點(diǎn)，后者將喜劇定義為一種“突然的榮耀感”，對(duì)后世的喜劇美學(xué)產(chǎn)生過(guò)深刻影響。而黑格爾在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步將“可笑性”和“喜劇性”進(jìn)行區(qū)隔。

時(shí)至知識(shí)普及性提升的今日，“自矜聰明”帶來(lái)的笑聲或許少了，“與人們的習(xí)慣和常識(shí)相矛盾的無(wú)意義的方面”，依然具備極強(qiáng)的可笑性。

人們?cè)缫蚜?xí)慣“姜還是老的辣”和“一日不見(jiàn)如隔三秋”的表達(dá)，當(dāng)習(xí)慣被打破，常識(shí)被顛覆，自然會(huì)被“姜還是老的老”和“一日不見(jiàn)如隔一日”而逗笑。這些新編出來(lái)的語(yǔ)言看起來(lái)是毫無(wú)信息量的廢話(huà)，但在相對(duì)主義的邏輯里，它們?yōu)楣逃械乃季S定勢(shì)帶來(lái)了意外信息。

二、meme的中國(guó)例證

“廢話(huà)文學(xué)”的走紅，可以被當(dāng)作一個(gè)生根發(fā)芽于中國(guó)語(yǔ)言文化的meme樣本，并且在許多方面，比起之前的網(wǎng)絡(luò)流行梗，它更接近于meme本初的含義。

Meme是一個(gè)被創(chuàng)造出來(lái)的概念，最初來(lái)源于英國(guó)科學(xué)家道金斯的著作《自私的基因》。作為當(dāng)代最著名的無(wú)神論擁護(hù)者之一，道金斯認(rèn)為演化的驅(qū)動(dòng)力并非個(gè)體或物種全體，而是復(fù)制者。這一復(fù)制者，在物質(zhì)層面是廣為人知的基因，在語(yǔ)言、觀(guān)念等文化層面，則同樣存在著一個(gè)相對(duì)應(yīng)的概念，作為為文化的繁衍因子。

道金斯從希臘詞根中找到原意為模仿的單詞mimeme，為了和gene（基因）形成對(duì)照關(guān)系，他將詞頭的mi刪除，制造出一個(gè)新的概念，meme（中文中經(jīng)常被譯作迷因）。

Meme是一個(gè)1976年才被發(fā)明出來(lái)的詞，此后在社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等領(lǐng)域都有發(fā)展。作為一個(gè)較新的理論概念，meme理論尚未取得廣泛共識(shí)，但已在互聯(lián)網(wǎng)世界獲得大批擁躉。

去年火爆海外的《一剪梅》就是一個(gè)很好的例證。故事起源于一次跨國(guó)“搬運(yùn)”，一名網(wǎng)友將快手用戶(hù)蛋哥的視頻發(fā)布到Y(jié)ouTube。畫(huà)面中，蛋哥的頭因?yàn)榭焓痔匦ё兂闪思忭?，在未消融的雪中，蛋哥唱起費(fèi)玉清的經(jīng)典老歌：“雪花飄飄，北風(fēng)蕭蕭。”

（蛋哥原版視頻，圖片來(lái)自快手截圖）

一句中文老歌，突然點(diǎn)爆了海外互聯(lián)網(wǎng)。結(jié)合曲調(diào)和翻譯，國(guó)外網(wǎng)友迅速get到這句歌詞中的蕭瑟悲涼之感，繼而加入這場(chǎng)全民創(chuàng)作。工作不順利，冰激凌掉了，媽媽不給我吃糖，所有不順?biāo)靾?chǎng)景出現(xiàn)的那一秒，都是戰(zhàn)歌應(yīng)該響起的瞬間。——“XUE HUA PIAO PIAO BEI FENG XIAO XIAO.”

國(guó)外視頻社交網(wǎng)站TIKTOK里，圍繞這句中文歌詞展開(kāi)的創(chuàng)意如同一場(chǎng)大接力。有華裔血統(tǒng)的年輕人找來(lái)自己的華人家長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)會(huì)中文的華人可以念著講出這句詞，他們都會(huì)唱出來(lái)。

《一剪梅》一度在國(guó)外音樂(lè)網(wǎng)站Spotify上名列前茅，但沒(méi)有人覺(jué)得這是費(fèi)玉清帶來(lái)的華語(yǔ)文化輸出。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，meme把語(yǔ)言、音樂(lè)、傳統(tǒng)、觀(guān)念這些文化上的意象簡(jiǎn)化為最小單位，“進(jìn)化”出的下一步往往出人意料。在一個(gè)最小單位體里，許多外部概念是隱身的，小到歌手本人，大到語(yǔ)種和國(guó)界，都不再是這場(chǎng)傳播的主要影響因素?？缥幕芯恐械摹罢`讀”和“悟讀”，都不再足以成為這一文化現(xiàn)象的注解。

學(xué)術(shù)概念被應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中時(shí)，難以避免會(huì)出現(xiàn)泛化和擴(kuò)大化的情況，例如今年廣為傳播的“內(nèi)卷”和“PUA”。當(dāng)然，因果也可能是倒置的，正是由于一些學(xué)術(shù)概念所觸碰的現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活普遍存在，才會(huì)導(dǎo)致這些概念翻出學(xué)術(shù)討論的圍墻，成為被廣泛應(yīng)用的那一個(gè)。

Meme理論進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一度成為流行梗的代名詞，也有人將其等同于文化的病毒式傳播。每隔一段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)世界的爆梗都會(huì)更新?lián)Q代，流行一陣，再被新的梗替代?！皬U話(huà)文學(xué)”相較普通的流行梗，有一種更接近meme概念的特征：變異性。

正如基因的傳遞存在遺傳和變化，在設(shè)想中，meme對(duì)于文化的傳遞也應(yīng)當(dāng)存在沿襲和演化，這是meme概念區(qū)別于病毒式傳播的地方。或者說(shuō)，病毒式傳播是一個(gè)meme產(chǎn)生的表現(xiàn)之一，而非其實(shí)質(zhì)。

一個(gè)顯著的對(duì)比是，在人造詞“奧利給”的流行傳播過(guò)程中，人們反復(fù)使用這個(gè)詞來(lái)表達(dá)類(lèi)似的情緒。如同所有流行起來(lái)的梗一樣，“奧利給”經(jīng)歷快速的復(fù)制和模仿，幾近成為加油的一個(gè)變種。更濃烈的情緒色彩，讓它更類(lèi)似文字版表情包。

而“廢話(huà)文學(xué)”在起初的“聽(tīng)君一席話(huà)，勝聽(tīng)一席話(huà)”后，迅速發(fā)展出一批廢言廢語(yǔ)。創(chuàng)造力驚人的互聯(lián)網(wǎng)原住民們，很快掌握了造句精髓，那就是好像說(shuō)了很多，但其實(shí)什么都沒(méi)說(shuō)。

在此綱領(lǐng)下，老梗被模仿，新梗被制造。“生殖”、存續(xù)、散播，很快，“廢話(huà)文學(xué)”湊滿(mǎn)了100條新版格言警句，并仍會(huì)持續(xù)繁殖。

三、用無(wú)聊消解無(wú)趣

當(dāng)基因和meme成為一組有趣的對(duì)照概念時(shí)，一個(gè)關(guān)于時(shí)間的議題誕生了?；蜃鳛橐粋€(gè)生物學(xué)概念，往往具有較為穩(wěn)定的特質(zhì)，在傳遞過(guò)程中發(fā)生的演變，需要消耗大量時(shí)間；而作為一種文化繁衍因子的meme，生命周期長(zhǎng)則一年，短則數(shù)天，繁衍之迅速，消亡之突然，都與基因不可同日而語(yǔ)。

這大概也出乎發(fā)明者道金斯的意料。在道金斯創(chuàng)造出meme概念的1976年，因特網(wǎng)不久前才被命名，英國(guó)女王伊麗莎白二世剛剛發(fā)出她的第一封電子郵件。沒(méi)有人能夠預(yù)料，文化復(fù)制和繁衍的過(guò)程，會(huì)在半個(gè)世紀(jì)內(nèi)縮短為1秒就能完成。

回到“廢話(huà)文學(xué)”本身。當(dāng)書(shū)本、報(bào)紙、電臺(tái)等媒介不再成為信息獲取的主要渠道時(shí)，由精英群體篩選控制信息話(huà)語(yǔ)，再傳遞到普通民眾的時(shí)代終結(jié)了。互聯(lián)網(wǎng)為所有人提供前所未有的信息自由，同時(shí)也兌換走一定比例的信息密度和質(zhì)量。

當(dāng)人人都能生產(chǎn)信息時(shí)，信息不可避免地陷入通貨膨脹。即便人們交付遠(yuǎn)高于過(guò)去的時(shí)間用以接收和處理信息，當(dāng)可被使用的時(shí)間到達(dá)閾值時(shí)，信息質(zhì)量的稀釋依然會(huì)帶來(lái)疲憊感。

一個(gè)極端的例子是，在馬車(chē)傳遞信件的時(shí)代，彼此問(wèn)候一句可能就要花上幾個(gè)月。春天遞出的詩(shī)，抵達(dá)時(shí)大概已經(jīng)是夏季了，時(shí)間和空間的錯(cuò)位，會(huì)制造每次溝通時(shí)的慎之又慎。而現(xiàn)在，一個(gè)小時(shí)就可能有上百條微信涌進(jìn)年輕人的手機(jī)，在聊天記錄里搜索“哈哈哈哈哈”，大概率會(huì)有成百上千條記錄。

這并非是在否定信息時(shí)代，相反，信息時(shí)代帶來(lái)的世界發(fā)展是空前的。稀釋的信息質(zhì)量，和應(yīng)對(duì)過(guò)量信息的疲憊，不過(guò)是必須付出的代價(jià)。

面對(duì)體量爆炸的信息，年輕人也在尋找新的出口。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的“糊弄學(xué)”小組，正是抱團(tuán)尋找回應(yīng)“通項(xiàng)公式”的群體。面對(duì)層出不窮的追問(wèn)，老板追問(wèn)工作，戀人追問(wèn)態(tài)度，家人追問(wèn)生活，一套好像回應(yīng)了但好像什么都沒(méi)說(shuō)的話(huà)術(shù)被總結(jié)。

“糊弄學(xué)”小組中，有人發(fā)帖詢(xún)問(wèn)朋友每天都給自己分享一日三餐照片怎么辦，熱心網(wǎng)友幫她總結(jié)出兩步方案。

“第一步：反客為主，讓ta的主動(dòng)分享變成一種被動(dòng)任務(wù)。不等ta發(fā)就問(wèn)‘早飯吃什么了’、‘午飯吃什么了’、‘晚飯準(zhǔn)備吃什么’。第二步：漠然回答，ta匯報(bào)了你就‘哦’或者‘還行’。”

比起消極糊弄，“廢話(huà)文學(xué)”顯然更為“激進(jìn)”。廢言廢語(yǔ)沒(méi)有提供任何增量信息，但在看似無(wú)聊的信息重復(fù)中，一些共同情緒被傳遞。它是批判性的，荒謬性的，趣味性的，是對(duì)抗無(wú)聊信息的一種無(wú)聊。當(dāng)然，如同所有當(dāng)代meme一樣，它也必將是稍縱即逝的。

對(duì)著一個(gè)萌生于互聯(lián)網(wǎng)、具有巨大傳播效應(yīng)的語(yǔ)言現(xiàn)象，做出一大通正兒八經(jīng)的解讀，或許很快就會(huì)收到評(píng)論留言：聽(tīng)君一席話(huà)，如聽(tīng)一席話(huà)。但那又有什么關(guān)系呢？

民眾應(yīng)該具有用無(wú)聊消解無(wú)趣的權(quán)利。

參考文獻(xiàn)：

[1]黑格爾. 美學(xué). 第三卷[M]. 商務(wù)印書(shū)館, 1981.

[2]理查德?道金斯RICHARDDAWKINS. 自私的基因[M]. 中信出版社, 2012.

作者：陳梅希；編輯：園長(zhǎng)；公眾號(hào)：刺猬公社（ID：ciweigongshe）

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