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編輯導(dǎo)語：在這個(gè)信息化快速的時(shí)代，人們已經(jīng)變得越來越功利，做什么事情都追求一個(gè)可見的結(jié)果，對(duì)于看書也是功利化區(qū)分。但看“閑書”真的是浪費(fèi)時(shí)間嗎？本文作者就對(duì)看“閑書”話題進(jìn)行了分析，介紹了看書的各種好處，一起來看一下。

無視功利熱愛閱讀的人畢竟少數(shù)。

讀書無非也是攝取信息的一種手段，于是，人難免困惑，那讀書跟生活中與人交流，或者看視頻、煲劇有什么實(shí)質(zhì)區(qū)別？

其次，我們看書確實(shí)能增長點(diǎn)見識(shí)，但多數(shù)并不能直接運(yùn)用，不會(huì)讓我漲工資、找到好工作，甚至沒法讓我看到可見的改變、提升。

有些內(nèi)容哪怕有所啟發(fā)，不久后終歸忘記，那看書的意義何在？

仔細(xì)想想，這些問題不無道理。

這篇專題，我就從實(shí)用層面談下我讀書多年的體會(huì)。

先聲明下，下文所說的“書”僅指“好書”，很多爛書確實(shí)不值得看。

人最怕的不是無知，最怕的是對(duì)錯(cuò)誤的知識(shí)深信不疑。

一、作為攝取信息的方式，看書有何不同？

我們?nèi)粘＝涣髌鋵?shí)都在遵守一些“社會(huì)潛規(guī)則”——生活語言、大眾語言、接地氣的語言。唯有世俗語言才能融入世俗生活，否則就會(huì)被社會(huì)排斥，孤立。像孔乙己那樣，跟人聊“回”字的四種寫法，不合時(shí)宜。

這種世俗語言，不僅用于人際交流，還體現(xiàn)在所有面向大眾的休閑方式中，短視頻直播、影視劇、流行音樂……但凡面向大眾的，尤其是暢銷的，必然采用世俗語言。

世俗語言的好處是我們能在潛移默化中輕易融入主流社會(huì)的價(jià)值體系、思考、行為方式中，容易有歸屬感。世俗語言，交流的內(nèi)容是次要，重要的是“交流”本身，是情感的互動(dòng)與投資。

世俗語言對(duì)于群體，更容易凝聚人心，“修身齊家平天下”無法叫醒蕓蕓眾生，“打土豪分土地”則一呼百應(yīng)，因?yàn)楹笳呤鞘浪渍Z言。

世俗是人類生存的基礎(chǔ)，但僅有世俗生活，也不行。

比如，會(huì)讓眼界變得越來越窄，柴米油鹽，一點(diǎn)兒破事就能撐破小肚子。

更大的問題還在于，世俗的內(nèi)驅(qū)力是物質(zhì)欲望，這是個(gè)無底洞。這是由人類大腦的生理決定——快速適應(yīng)周遭的一切。無論多么優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)供給，新鮮勁過后，你都會(huì)很快「無感」，然后欲求更多。

只需略微反思，人們就會(huì)意識(shí)到，完全的世俗生活，無非是希臘神話中的西西弗斯，無論是商政名流、精英白領(lǐng)還是普通人，歸根結(jié)底，只是一遍又一遍推著越來越大的石頭上山下山，無限循環(huán)的地獄。

那怎么辦？看書啊。

王爾德說，我們都生活在陰溝里，但總有人仰望星空。就是這個(gè)意思。

書籍的語言，自誕生起，就在世俗之外。書的“始祖?zhèn)儭保赖陆?jīng)、圣經(jīng)、理想國、諸子百家，談?wù)摰亩际桥c“生活有關(guān)但又超越生活”的話題。

我們?cè)跁校梢运翢o忌憚的與“星辰大?！睂?duì)話，你喜愛什么就能讀什么，你不知道自己喜愛什么，也可以通過閱讀找到。書籍就在身邊，觸手可及。

雖然大腦容易適應(yīng)物質(zhì)，但卻難以適應(yīng)精神，原因很簡單——“學(xué)而無涯”，以無窮應(yīng)對(duì)無窮。大海星辰填滿無窮欲望。

這就是書籍?dāng)z取的信息與日常交流、休閑娛樂攝取信息的根本區(qū)別——后者僅限于有限的世俗，前者不僅可以聊世俗，還可以聊世俗之上無窮無盡的話題。

換句話說，閱讀好書是讓我們擺脫“西西弗斯命運(yùn)”的唯一出路。

當(dāng)然，也許一些讀者還年輕，對(duì)這個(gè)「深度實(shí)用」價(jià)值不太在意。那我再談些「淺層實(shí)用」吧。

二、讀書是獲取信任資本的開放通道

咱就從最功利的情境說起——談婚論嫁。

我一個(gè)鄰居小玩伴，一表人才，事業(yè)單位工作，單身。他偏好高學(xué)歷的姑娘，逢年過節(jié)，我先后給介紹兩位，但都沒成。問那兩位女同學(xué)，她們的反饋竟驚人一致：第一印象可以，聊多了，略無趣。

我繼續(xù)追問，終于發(fā)現(xiàn)問題所在：他們無法用同一層次的文化語言交流。

以前我也覺得「文化語言」虛無縹緲，有那么重要么？

近年閱歷多了，再仔細(xì)研究人們的密友圈子，就發(fā)現(xiàn)「文化語言」非但不虛，而且還是進(jìn)入某些圈子的必備資本，是一種“文化門檻”。

《人類簡史》中，赫拉利解析，陌生人要達(dá)成協(xié)作，前提是他們相信共同的敘事。

在我們今天的社會(huì)中，能說同一層次的語言，就是一類共同的敘事結(jié)構(gòu)，是“信任資產(chǎn)”的一種。

要知道，今天的社會(huì)，最昂貴的成本是“信任”。

我職場(chǎng)合作過的銷售很多，但最終私下成為朋友保持聯(lián)系的卻只有一個(gè)，他跟其他銷售不同之處是熱愛讀書。跟他共事時(shí)我們很少聊工作，更多的是聊些宏觀物理、社會(huì)形態(tài)、歷史演化那些“有的沒的”。我們之所以能彼此信任，或許是潛意識(shí)里覺得，一個(gè)熱愛仰望星辰的人，品格能齷齪到哪里去呢？

反之，我們從小到大的玩伴，有些玩著玩著就因?yàn)槲幕Z言差異，可說的話越來越少，關(guān)系慢慢的也就淡了。

我們看很多名著里，比如《紅樓夢(mèng)》，寶玉與初次見面的妹妹們交流的第一句往往是“妹妹讀過什么書？”

《挪威的森林》中，永澤認(rèn)為渡邊值得結(jié)交，理由是他也喜歡看《了不起的蓋茨比》。

這些都很有代表性。

論其實(shí)質(zhì)，是因?yàn)?strong>「文化語言」是在陌生人間建立內(nèi)在信任的密碼，同樣的語言意味著類似的價(jià)值觀，因而可以信任。

很多時(shí)候，職場(chǎng)的關(guān)鍵升遷、生意場(chǎng)的大小買賣，機(jī)會(huì)就是這么做進(jìn)去的。

你觀察下對(duì)接高級(jí)客戶的銷售，光靠情商、世故遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還得能跟客戶說同一層次的文化語言，那些最為成功的人，往往都不會(huì)無趣。

這一文化語言，就是靠海量的閱讀獲取的，是進(jìn)入某個(gè)圈子的“文化門檻”。此外，文化語言具有向下兼容性，一個(gè)知識(shí)淵博的人可以隨時(shí)調(diào)整來融入（如有需要）較低層次，但反過來，卻不行。

所以，多讀點(diǎn)非功利的“閑書”，受益無窮。

目前談的是閱讀提升人與人之間的關(guān)系價(jià)值。

下面，咱再聊一聊，閱讀對(duì)個(gè)人提升方面的實(shí)用價(jià)值。

這可就多了，下面，我僅談幾點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)較大的。

三、洞察之眼

很多人追崇那些“找本質(zhì)”、“底層邏輯”、“第一性原理”之類的方法論。為什么？

因?yàn)檫@些方法論迎合了人們的“速成幻想”——我與專家們的差距只是些竅門技法，只要掌握這些“底層原理”，就能實(shí)現(xiàn)彎道超車。

可能么？

事實(shí)的真相是，對(duì)于知識(shí)淵博的人，他根本無需任何方法論即可一針見血抓住問題本質(zhì)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成“生產(chǎn)力”。

反之，對(duì)于只掌握了應(yīng)試知識(shí)的高材生們，在很多領(lǐng)域，就算給他們“第一性原理”，也不會(huì)用。

比如，在內(nèi)容領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)，有個(gè)最基本的原則：順應(yīng)文化土壤。

但有多少人真的理解「文化土壤」意味著什么么？

很多人知道我們是儒家文化，甚至能更進(jìn)一步回答，是「入世文化」。好，現(xiàn)在我把內(nèi)容領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)的原則給出來了，要順應(yīng)國內(nèi)的入世文化。

然后呢？怎么運(yùn)用到業(yè)務(wù)中？不知道。

那我們?cè)撊绾尾拍苷嬲溉胧牢幕沟木?，并深刻理解它?duì)普通人的思考方式、行為模式等潛意識(shí)的影響？

無他，唯有用心閱讀各類“閑書”，譬如解析諸子百家（尤其是儒道）的經(jīng)典，東西方文化對(duì)比，嚴(yán)肅的歷史書籍等等。

沒錯(cuò)，閱讀這些人文類的書不會(huì)讓你升職加薪，但一旦你能深入領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化，你就能把上述「順應(yīng)文化土壤」翻譯成一句內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的箴言：無論主營業(yè)務(wù)是何領(lǐng)域，但一定得把它們“翻譯”成實(shí)用功利式語言。

再進(jìn)一步，怎么翻譯，如何把握分寸？這些同樣需要各類人文類“閑書”提供的廣泛“原材料”。

類似道理，不少人都曾吐槽我們的政策對(duì)外國人過于“讓利”。但如果人們理解華夏文明對(duì)外的態(tài)度一貫是「遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之」，明白它的淵源、文化慣性，就能理解為什么會(huì)有這些政策。

更進(jìn)一步，如果你認(rèn)為這類「原理」茲事體大，僅憑一方之言不可信，那你還能借助閱讀各類“閑書”，從其他完全不同的領(lǐng)域進(jìn)行驗(yàn)證。比如，系統(tǒng)科學(xué)、人腦神經(jīng)科學(xué)、社會(huì)文化學(xué)（這些可絕大部分都是“閑書”）……如果你能從不同維度的理論中得出類同的結(jié)論，那我們就能極大的信任該「原理」的可靠性。

所以，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是厲害的創(chuàng)業(yè)者還是職業(yè)投資者，他們大都熱愛閱讀經(jīng)典，喜歡看各類不實(shí)用的“閑書”，因?yàn)檫@些人都很清楚，把這些“閑書”的知識(shí)雜糅后就很可能解讀現(xiàn)實(shí)世界中隱含的“金礦”信息。

但你什么時(shí)候看他們看那些“本質(zhì)思考力”“底層邏輯”“高效學(xué)習(xí)”之類的書了？

所以，現(xiàn)實(shí)中為什么有些人能“一點(diǎn)就通”，或“一下子”就頓悟？

原因根本不是什么悟性、智商這些虛無縹緲的東西，你只看到他們的表面，卻沒看到他們腦殼里那此起彼伏的電化學(xué)反應(yīng)——那些大量“無用的閑書”。

或者，我可以打個(gè)比方，閱讀好書就好比在我們的心智中打磨各類鏡片，現(xiàn)實(shí)世界的信息無窮大，而人腦的處理能力有限，如何更好的處理現(xiàn)實(shí)問題，唯有靈活運(yùn)用各類心智鏡片。

四、心智鏡片

今天心理危機(jī)無處不在。人們遇上點(diǎn)“自卑、不自律、自我懷疑”問題，第一反應(yīng)便是先來一針“心理治療”。無怪乎網(wǎng)上的暢銷文，大都競(jìng)相引用心理學(xué)理論。

有些讀者問我靠不靠譜，我看過一些，總結(jié)起來就是，“想學(xué)扣籃么，學(xué)姚明的姿勢(shì)就可以了，一二三?！敝劣跊]有姚明的身高？別管那些，你該專注自己，一二三練起來。

問題出在哪里？我在以前專題中已經(jīng)強(qiáng)調(diào)多次了：

解決系統(tǒng)問題的方法在系統(tǒng)之外。

根治心理問題的方法也在心理學(xué)之上。

以我自己為例。你們?cè)錾系膯栴}，迷茫、痛苦、拖延、自暴自棄，我也經(jīng)歷過。但我沒有求助相關(guān)心理學(xué)，取而代之，我看書。

一本書，一杯茶，一盞燈，剎那安靜的世界，不覺流轉(zhuǎn)的時(shí)光。“心理問題”不攻自破。

為什么閱讀能夠救贖，而其他娛樂消遣卻只能讓人逃避片刻？

最根本的原因，是看書能為人提供多種看世界的「鏡頭」，能改變「人與世界的關(guān)系」。

一旦我們切換看世界的模式，那么我們就能改變對(duì)自身處境的看法。

為什么面對(duì)同樣的打擊，有些人恐慌焦慮，有些人波瀾不驚？常見的說法是，有些人心緒敏感，有些人沒心沒肺，但這些歸咎于性格的籠統(tǒng)解釋等于沒解釋，心有猛虎細(xì)嗅薔薇，這屬于什么“性格”？

真實(shí)的原因是，前者的世界很小，后者的世界很大。

在你心靈的天花板內(nèi)，一點(diǎn)小閃電也是五雷轟頂，但在無限寬廣的天地間，雷鳴風(fēng)暴也不過剎那煙火。

一個(gè)不愛閱讀，只沉浸于世俗生活的人，攝取的信息永遠(yuǎn)局限于世俗生活內(nèi)，這樣的「世界圖景」只會(huì)隨著年紀(jì)、隨著社會(huì)關(guān)系的變?nèi)?/strong>，越活越小，這或許是為什么有些人年紀(jì)越大，路也就越走越窄。