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榮耀標識短視頻是把“洛陽鏟”
編輯導語：從李子柒到張同學，鄉村題材內容似乎迎來了一個發展高潮，越來越多人在短視頻、在直播中展現或看到鄉村內容，也由此，“鄉村”的另一面被更多人發現了。本篇文章里，作者就短視頻及鄉村的結合做了解讀，一起來看一下。
“中國社會是鄉土性的?！痹凇多l土中國》的開篇，費孝通先生這樣寫道。
這句話的外延是：從鄉土中可以讀懂中國。
但前些年，在主流視野里，鄉村的存在感并不強。城市占據C位，農村處在邊緣。
鄉村的鄉也是家鄉的鄉，可對很多人來說，“回不去的是家鄉”。鄉村的高頻關聯詞，往往也是“空心”“凋敝”“沉淪”。
著名社會學家李培林就說：村莊悄悄地逝去 ，沒有挽歌 、沒有誄文、沒有祭禮，甚至沒有告別和送別，有的只是在它們的廢墟上新建文明的奠基、落成儀式和伴隨的歡呼。
“悄悄”二字，格外扎心。
好在，情況正在起變化。
在短視頻平臺上，鄉村的能見度越來越高——農村生活類視頻正越來越多地出現，受到越來越多人的追捧。
有人喜歡李子柒的唯美畫風，有人喜歡張同學的粗糲寫實。
有人喜歡康仔農人視頻里的炊煙柴火，有人喜歡華農兄弟鏡頭下的不事雕琢。
去年11月，憑著40多條原創視頻在抖音圈粉1500多萬的張同學火到出圈，就是鄉村短視頻熱的標志性事件。
他的走紅，還帶動了家鄉營口市松樹村的旅游熱度——很多人為了探訪張同學而前去打卡。
有人記錄，有人關注。鄉村，于是被更多人看見、走近和講述。
正如有人所說：那根細細的“鄉土中國”的紅線，一頭牽著都市CBD的格子間，一頭牽著村頭的風土人情。而短視頻就像一扇任意門，將無數人帶回了故鄉；像一架時光機，將無數人拉回了童年。短視頻還是一面雙向玻璃，消解著城鄉之間的隔膜，將完成脫貧攻堅戰、邁入鄉村振興時代的新農村的紅紅火火的日子，告訴更多的人。
到頭來，通過短視頻，很多人重新“發現”鄉村。
一、原生態村播內容受追捧
新周刊曾將鄉村短視頻分為六種：分享屠龍技；熱梗挖掘機；沒才也是藝；土味劇場迷；創業進行曲；正能量傳奇。這些鄉村鏡相，多少有些迎合獵奇心的“底層土味物語”味道。
如今，在短視頻平臺上，比起“城市凝視”下自我客體化的村味視頻，更受追捧的，是許多“天然去雕飾”的村播內容。它們展示的，是秀美山川、獨特風俗，是喂豬逗狗、砍柴生火，是斑駁的紅磚房子、掉漆的柜子，是漁夫的趕海、菜農的種菜，是鄉村大集，是人間煙火氣……本質上，這些就是大美鄉土中國的一個個剖面。
透過這些剖面，我們可以看到很多地域特色鮮明的風俗，看到許多別致的農家院落，看到閭里鄉間的淳樸民風，看到熟人社會里的鄰里互助……
這些大山里的美景美食美物，會不時“冒”出來，向人們的探知欲招手，撩撥著人們的心弦。
“凡心所向，素履所往”，由此而來的，就是“鄉村游”的蔚為風行。旅游目的地選項欄里，不再只是國內外的著名景區，還有小橋流水人家；美食攻略里，不光寫著“咖喱肉骨茶印尼九層塔”，還寫著各種農家特色美食……已成為不少人當下的旅游新趨向。
抖音2月14日發布的《鄉村數據報告》就顯示：過去一年，抖音鄉村相關視頻增加了3438萬條，獲贊超35億次。
據其統計，78萬人發布了“鄉村游”主題視頻，視頻累計播放63億次；全國網友累計打卡了122萬個村莊。說“鄉村游”成了新潮流，毫不為過。
這里面，許多人與其說是去旅游，不如說是去感受——感受鄉間山水人情之美，感受鄉土文化之韻。
“鄉村游”成熱潮，讓人想起文化學者貝拉·迪克斯的斷言：許多當代文化展示，已從官方的儀式性形式描繪轉向民間，以往那些“房前屋后”的瑣事現在取代了盛況與輝煌，獲得了新的大眾魅力。
很多鄉村短視頻，看起來是記錄鄉村生活點滴，實則是社會學意義上的“鄉村文化記憶的意義再生產實踐”，亦是文化展示。
它們不同于那些寓于標語、口號中的宏大敘事，所做的就是通過聲色光影的生活化、場景化再現，讓鄉村意象“活”過來，讓鄉土文化魅力復現。
得看到，很多鄉村物象的另一面都是文化符號。這些文化符號往往是先“入目入耳”，再“入腦入心”——人們的“旅游凝視”會通過聯想與共情，將符號進行情感轉化。
在短視頻上“游目騁懷”的人們，看到云南元陽的梯田，經常會想到美麗圖卷；看到江南的小橋流水，經常會想到柔媚少女；看到一蓑煙雨，經常會想到山河故人……這會撩撥人們的鄉愁，也激發人們的向往。
二、短視頻“元敘事”在挖掘鄉村文化
“鄉村游”熱了，很多村莊火了——這本就是個正向循環：在短視頻平臺，“傳播-打卡-再傳播-再打卡”的增強回路，會讓不少村莊在自來水式傳播中走紅。
在抖音上，新疆布爾津禾木村、安徽黃山宏村、四川涼山懸崖村、黑龍江漠河北極村和四川甘孜下則通村，位列最受關注村莊的Top5。
禾木村，有原生態的美：夏季木屋旁盛開的野花、秋日彌望的金黃色白樺林、冬天積雪掩映下的裊裊炊煙。宏村，有青磚黛瓦馬頭墻的徽式古建筑。懸崖村，有峽谷、溶洞、溫泉、原始森林。北極村，有“漠河舞廳”，有“極光出現的村落”。下則通村，有丁真，有美景。
不能說，沒了短視頻，這些村莊就火不了，但毫無疑問，短視頻助推了它們的火。
乍看起來，它們的火，各有各的因由，但相通之處就擺在那——短視頻讓它們被低曝光度遮蔽的光點顯露了出來。
那些光點，能讓人看到鄉土之美，更能撫撓人們內心深處的鄉愁。正因如此，原本沉寂的禾木村，能在抖音上獲得2.8億人次的關注。
這些光點映照的，是中國村落文化的底蘊與風貌。
三農問題專家朱啟臻說過，中國的村落文化不僅表現在山水風情自成一體，特色院落、村落、農田相得益彰，形成的獨特村落景觀，更主要地表現在村落所具有的信仰、道德，村落所保存的習俗，村落所形成的品質和性格。他說，“當我們戴著審視村落文化價值的眼鏡走進村落時，你就會發現村落是一座文化的寶庫，這里的一草一木、一磚一瓦，人們的一舉一動，都被賦予了深刻的文化意義和鄉土情懷?！?/p>
短視頻平臺上那些反映鄉村原生態生活場景的“元敘事”式創作，就是在挖掘村落文化這座“寶庫”。
最終禾木村、宏村、懸崖村、北極村、下則通村被發掘出來了，張同學在的松樹村也被發掘出來了，成了“鄉村游”熱點目的地。
短視頻就是那把“洛陽鏟”。
三、越來越多人重新“發現”鄉村
鄉村被重新“發現”，不啻為對全面鄉村振興的助攻。
被“發現”本身，就是抵御忽視和遺忘的力量。
它意味著，鄉村可以從主流視野的邊緣地帶走到中心位置，保護村落文化與推動鄉村發展的議題能得到更多的關注。
更何況，短視頻還能繪制出鄉村振興“錦繡圖”。
保護遺產、助力發展，是“短視頻+助農”DNA的雙螺旋。
揆諸現實，不少擁有歷史文化價值的古村落，原本藏在深山人未識，人去房空、日益破敗。
但短視頻對其古風古韻的呈現，讓它們被外界知曉，古村也得到了更好的保護。
如聚族而居的古村落浙江麗水橫樟村，村中有文物古跡20多處，古道、古橋、牌坊、古銀礦洞、摩崖石刻等保存完整，傳統建筑群古樸自然。
結果當地養蜂人在抖音上直播，“一不小心”就將古村風光帶入網民視線，橫樟村因此走紅。很多網民前去探訪，自發傳播當地的古村落文物文化，增進了保護鄉村遺產的共識。
跳出文化遺產保護的維度，從地方發展層面看，短視頻帶動的“鄉村游”熱潮，更給眾多村莊帶來了難得的新發展機遇。
河南新鄉市小屯村，就是個例子：小屯村本來沒什么知名度，但由于29歲的抖音up主@大新同學（尚勤杰）在村里建筑外墻上畫涂鴉，一下子讓之前凋敝的村莊爆紅網絡，吸引了幾十萬年輕人去打卡。
文旅先行，致富去貧。隨之而來的，就是一段“用墻繪帶動全村旅游與村民增收”的佳話。
值得一說的是，“鄉村游”不是以粗暴的計劃式產業導入方式，破壞這些地方的原生態文化。
它是以遵循鄉村價值體系的“柔性助力”方式，涵養了鄉村文化的活態性，并帶來了“造血”效應，讓鄉村沿著自身價值譜系實現高質量發展。
朱啟臻就曾表示，鄉村振興要以鄉村價值系統為基礎，善于發現鄉村價值，探索提升鄉村價值的途徑，切忌把不可分割的鄉村整體人為分割開來，就產業論產業，就環境論環境，就文化論文化，用脫離鄉村價值體系的產業、項目破壞鄉村生態系統。
就此而言，“鄉村游”無疑是謀求可持續發展的鄉村可以服下的一劑“藥”。它能讓鄉村實現生態保護與經濟發展的協調共進。
詩人海子曾寫道：春天，十個海子全部復活。
而今，短視頻讓很多個村莊也“活”了過來——互聯網打開了一扇門，跨過去便是春天。
這對廣袤的鄉村無疑是好事。
畢竟，越來越多的人正重新“發現”鄉村。
作者：佘宗明
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抖音很多鄉村網紅的爆火也是因為大家都很想念原生態的家吧。
大都市下打拼的人都向往寧靜安詳的鄉村生活，現在實在太卷了太累了
鄉村題材，不知道為什么想起了小森林，可能是因為現在的人都很向往鄉村悠然的生活吧，就對這些感興趣
內卷加劇的時代，必然會懷念鄉村的悠然自得