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如今，各種各樣的互聯(lián)網(wǎng)表情包不斷涌現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)精神圖騰，讓年輕人發(fā)現(xiàn)同類。本文總結了當代年輕人的十大互聯(lián)網(wǎng)精神圖騰，一起來看看他們都是怎么抓住年輕人的心的。

和過去“一生只信奉一個偶像”的生活方式相比，年輕人的精神圖騰總在迭代。

一個合格的互聯(lián)網(wǎng)沖浪選手，256G的手機內(nèi)存里，會有不少于5G的互聯(lián)網(wǎng)表情包存圖，并從未錯過任何一代精神圖騰——說的正是我本人。

從“熊本熊”到“悲傷蛙”，從“柴犬”到“鼠鼠”，再到“嗎嘍”和“capybara”，一個不留神，引發(fā)社交媒體狂歡的精神圖騰就會在互聯(lián)網(wǎng)世界“上新”。

和遠古時期一個圖騰能夠傳承千年不同，現(xiàn)在，單一的物種已經(jīng)無法充當全能的“代理人”角色，充分表達年輕人的情緒和情感、喜怒和哀樂、痛苦和憂愁、質(zhì)疑和躊躇，因此，越來越多的互聯(lián)網(wǎng)精神圖騰誕生了。

正如學術界會有這樣一種習俗：當一個詞被反復使用，大眾對它的敏感被逐漸磨滅，學者們常會想出一個新的詞語來重新指代它，以承接更多的需求，吸引公眾的關注。

這些精神圖騰的內(nèi)核多有相通，能夠幫助年輕人簡短有力地認出同類，識別出相似的苦惱和追求，并以此為機緣，講述自己更復雜、更深沉的故事，共同尋找生活的出口。

我暫且總結了當代年輕人的十大互聯(lián)網(wǎng)精神圖騰，但同樣是精神圖騰擁躉的你應該知道，直到目前，這些精神圖騰還遠遠不敷使用。

一、嗎嘍：“保護嗎嘍就是保護我們自己”

不知從何時開始，“嗎嘍”成了互聯(lián)網(wǎng)熱門生物?！皢釃D”，猴子的地方稱謂，流行于兩廣地區(qū)。但“嗎嘍”顯然比“猴子”更接地氣，更能跟年輕人產(chǎn)生與子同袍的革命情誼。

“嗎嘍的命也是命”“嘍命貴”的表情包，讓被社會反復錘打的底層年輕人深有共鳴。

誰不想在領導半夜催項目、休年假被安排工作、被上級PUA“我對你很失望”、資本家公然踐踏勞動法時，甩給對方一張“卑微嗎嘍”“擦淚嗎嘍”“嗎嘍互害”“欺嘍太甚”或“嗎嘍的命也是命”呢？

（圖/小紅書截圖）

在嗎嘍表情包流行之前，我從沒有仔細觀察過猴子的表情。當收集了數(shù)百張meme后，我突然意識到，嗎嘍的五官，經(jīng)常能排列出當代年輕人的五官慣常出現(xiàn)的幾種秩序：

閉上眼睛、沒有波瀾的“不知道是睡著了還是歸西了”，雙眼無神、嘴巴張開、嘴角下沉的“歇比了兄弟們”，眼睛瞪大、驚恐愕然的“我活得容易？”，抱起酒瓶猛灌、不聞窗外事的“在喝瘋猴子果汁”“悲傷入喉”，怒氣沖沖、舉起木棒的“猴想一拳把地球打爆”，一動不動地敲擊鍵盤的“嗎嘍辛苦賺來每一分錢”“在做了在做了”，垂頭喪氣的“我真的命苦”，有著比其他物種更豐富的表情和表達功能。

我只要上社交媒體，每天必然會和“嘍門”同好們因“嘍”集合一次?！氨Ｗo嗎嘍”成為年輕人的常見梗，但其真正的訴求在于“保護嗎嘍就是保護我們自己”。

年輕人不再僅僅自況逆來順受、無法對抗社會既有沉疴和陳舊系統(tǒng)的“社畜”，而開始轉向“保護嗎嘍”“嘍命貴”的自我捍衛(wèi)。

二、水豚：“我豚糍粑”

今年社交媒體上最火的BGM之一一定是Capybara（《卡皮巴拉》），這是水豚的英文名稱。“想擁有水豚的精神狀態(tài)”是很多網(wǎng)友今年共同的目標。

最常見的水豚表情包是這樣的：泡在溫泉或池塘里，頭上被人放幾個摞在一起的橘子，隨便人類怎么騷擾，體型肥碩的水豚閉目養(yǎng)神、巋然不動。

因此，水豚成為了“精神狀態(tài)穩(wěn)定”的代言，并被經(jīng)常游走于“發(fā)瘋文學”的年輕人視為“身心靈”偶像。

即便水豚表情包的背景可能是一輛爆炸起火的汽車、嘈雜的游客、被另一只水豚提刀威脅、鵜鶘張嘴咬向其脖頸，主角水豚依然神情安詳，并配上“l(fā)ove and peace”、“精神依舊穩(wěn)定”、“我豚糍粑”（“我佛慈悲”化用）、“公司著火我拍照，同事催我我睡覺”等文字，跟幾年前流行的“吼叫土撥鼠”形成強烈反差。

（圖/小紅書截圖）

今年，一些新媒體文章總是以“松弛感”作為標題，騙年輕人點擊，那么誰能擔任“松弛感”的導師呢？水豚。

在情緒勞動越來越成為一個顯性問題的時候，年輕人自然想要擺脫這種困境。

畢竟，資本家不僅剝削剩余勞動價值，還勒索情緒價值，情緒勞動可比單純的腦力和體力勞動累太多了——強烈建議強制打工人情緒勞動的公司發(fā)放精神補貼。

對擁有正常情感和情緒表達的人來說，水豚是“不在乎”“置身事外”的代名詞，但年輕人最可貴的就是“在意”和“認真”，跟水豚這種無欲無求的狀態(tài)相比，我和很多年輕朋友，更愿意做“嗎嘍”和“英子”（黎明朗）。

三、賣崽青蛙：中國人自己的悲傷蛙

自賣崽青蛙出現(xiàn)在全國的街巷和商業(yè)區(qū)后，中國人開始有了自己的悲傷蛙。

賣崽青蛙最初是以娛樂大眾的面目出現(xiàn)的，穿上電商平臺定制的綠色青蛙玩偶服裝，提起一串小青蛙造型的發(fā)光氣球，湊上每一個有消費可能的路人，哭訴“生活不易，青蛙賣兒賣女”，并同手同腳地做出立正、敬禮的招牌動作，一次街頭行為藝術就完成了。

（圖/小紅書截圖）

在和城管、路人的頻繁互動中，賣崽青蛙的人格逐漸豐富起來。

在被抓拍的和城管對峙的表情包里，青蛙們常常瞪一對大眼睛，露出倨傲的表情，“我對自己現(xiàn)在的狀態(tài)很滿意”“我警告你不要警告我”。

而摘下頭套的青蛙，又是另一種故事：在一張由路人拍攝的照片里，青蛙的衣服里面，是一個頭發(fā)花白的老人，或許是天氣太熱，她把氣球放在路旁，坐下來休息。

（圖/小紅書截圖）

“生活不易”原本是賣崽青蛙的角色設定，但此刻卻成為了許多打工人的“天涯共此時”。年輕人反觀，自己又何嘗不是“生活不易”的親歷者呢？

四、印度心靈老哥：打工人的“精神馬殺雞”

印度老哥Masood Boomgaard不只是一個精神圖騰，打工人將他的金玉良言視為在淤泥一般的職場環(huán)境里殺出清流之路的“精神馬殺雞”。

他常戴黑色墨鏡拍攝視頻，一口印式英語，語速不快，帶人進入一種參加冥想或瑜伽的沉靜。

許多年輕人每天上班前會用他的視頻做心理建設——“只做你工資內(nèi)的事，你不是奴隸，努力工作對你無益，努力工作只會讓別人變得富有。努力工作、努力玩樂是個壞想法，少工作、多玩樂才是更好的。不要多工作一分鐘，工作一做完，就把電腦和手機都關了，也把大腦關閉了，你有自己的生活，好好活！”

（圖/Youtube截圖）

“老板不是你的朋友，公司不是你的家，不要為你的工作感到emo。你老板根本不關心你，只關心賺錢。當你干病了，你老板就會說快點好起來，因為他想讓你好起來給他干活，幫他賺錢。再也別做你不想做的事了，從義務和責任中把自己解脫出來，啥也別干，專注生活里重要的事！別忘了找樂子！”

“擺爛！如果你明天小命沒了，你的職位會忘掉你，馬上找別人接盤。每分鐘都要擺爛！人生沒什么偉大的目標和意義，沒什么好著急的，我們都會死掉的。擺爛！你就會找到人生真正的意義！”

（圖/Youtube截圖）

“讓PPT去死吧！PPT既沒有power也沒有point，我們被洗腦去相信PPT能賦予我們創(chuàng)意的力量，但它只會殺死我們的靈魂！讓PPT去死，也要讓Excel去死！它的行和列成了你大腦的監(jiān)獄，把自己從這些毀掉靈魂的軟件里解救出來！活出更有意義的生活!”

“別整天回信息了，從回復每個混蛋的壓力中解放自己吧。拒絕掉那些沒用的會議吧，只是孤獨的混蛋們想找人陪聊罷了！”

Masood Boomgaard的發(fā)言被年輕人稱為《打工者心經(jīng)》。

當全世界的“資本家”和“工賊”聯(lián)合起來的時候，工人階級永遠能相信Masood Boomgaard。

五、章魚哥：“質(zhì)疑章魚哥，理解章魚哥，成為章魚哥”

作為《海綿寶寶》里的角色，章魚哥似乎不像海綿寶寶和派大星那樣討喜。但童年時看章魚哥和成年后看章魚哥完全是兩種心境。

童年時期，你會覺得章魚哥每天垮著一張臉，面對主角時相當冷漠，打工時只管自己一畝三分地，下班后就回到造型古板的家里躺平，但凡多出門社交，戲份也能多一點。

章魚哥形象出自動畫《海綿寶寶》。（圖/《海綿寶寶》）

然而，“質(zhì)疑章魚哥，理解章魚哥，成為章魚哥”的年輕人越來越多了，章魚哥的打工心態(tài)和疲倦已經(jīng)成為年輕人向往的“人間清醒”和生活狀態(tài)——“我生活里重要的事情是六點準時回家”“工作如果可以拖到明天，為什么要今天干？”“我就是快樂不起來”“我恨全世界”“我討厭大家”“讓我一睡不起吧”。

章魚哥的冷漠和直抒胸臆，正是規(guī)避精神內(nèi)耗的好辦法。在職場里對同事和老板表達真實的情緒，是章魚哥的勇敢之處，而下班回到家，吹樂器、澆花、躺在柔軟的床上，看似沒有什么宏偉的人生意義，卻已經(jīng)是許多普通人最樸素的愿望了。

六、英子（黎明朗）：“發(fā)瘋文學”是必要的探路者

2004年，抄襲美劇《欲望都市》的中國電視劇《好想好想談戀愛》播出，歌手那英飾演性格直爽的黎明朗。誰也無法預料，十幾年后，黎明朗和“從不內(nèi)耗”的妍珍一起成為“發(fā)瘋文學”的重要先驅(qū)之一。

“這簡直是危言聳聽！”“人不光有愛情，還有很多事情要做，人活著不是為了一個女人，或一個男人”“那些片子就是拿來嚇唬那些小女孩的，讓她們趕緊結婚用的，生怕她們有女人的獨立意識，生怕女人不受男人管制”，很多臺詞提到的問題，今天仍然沒有解決，而黎明朗的直接和坦誠，仍然被許多人推崇。

（圖/《好想好想談戀愛》）

“確診英子”和“英子治好了我的焦慮”的反饋讓人發(fā)現(xiàn)，直到2023年，很多人依然沒有逃離社會規(guī)則和直面自己內(nèi)心所求的勇氣。也許，在真正的勇氣生長出來之前，“發(fā)瘋文學”是必要的探路者。

七、大笨狗：洞穿了自我閹割和違背心意的自己

“大笨狗”是國產(chǎn)IP，其形象是一只隨時堆滿笑容的小黃狗。

和水豚的不為所動不同，大笨狗往往在痛苦的場景下也不改笑容，這種反差感更烘托出了強顏歡笑的悲哀。

說出“你們都這么快活，只有我一個人受苦是嗎”的時候，它在微笑；走鋼索時，它仍然在微笑：“怎么，你以為我活得很容易是嗎？”大難臨頭前，它要“先玩一會兒”；精神世界里空無一物，但它“有時真的很需要進來待著”；做情緒穩(wěn)定測試時，它在“你常常覺得自己是一個失敗者嗎？”“你為你的自卑感到苦惱嗎？”“你似乎總能遇到倒霉事？”的問題下都勾選了“每一天”，即便如此，它依然笑容滿面。

（圖/小紅書截圖）

偶爾，它會流淚，但也仍是在一張笑臉上流淚。

大笨狗經(jīng)歷的糟心事前赴后繼，但它很少露出對生活的動蕩情緒，很多年輕人在它身上洞穿了自我閹割和違背心意的自己。

無法對生活還手的時候，強顏歡笑似乎是用欺瞞的方式對生活做出的最后抵抗，但無法對生活還手的時候，難道還不能還以顏色嗎？這未免太苦澀了。

當情感表達被抑制，社會將“精神穩(wěn)定”作為規(guī)訓時，年輕人不免更愿意讓精神圖騰越俎代庖。

八、Loppy海貍：澆心中塊壘

粉色卡通海貍Loppy擅長陰陽怪氣——“好喜歡吃苦瓜，比我的命甜一點”“又是我的錯唄？”“表面：遵命，老板；實際：拿命來，老登”。這種個性很可能是被中國人二次創(chuàng)作出來的。

經(jīng)過國人改造后，Loppy 被賦予了“陰陽怪氣粉色淀粉腸”的新身份。

Loppy原本出現(xiàn)在2003年播出的韓國卡通片《小企鵝Pororo》里，角色特點是“善良”，但經(jīng)過國人改造后，Loppy被賦予了“陰陽怪氣粉色淀粉腸”的新身份。

精神符號往往離不開民意的推舉，精神符號的作用也是如此——借Loppy酒杯，澆心中塊壘。

九、薩卡班甲魚：清澈且愚蠢

薩卡班甲魚是生存在奧陶紀的無頜魚類，已經(jīng)滅絕，死亡原因可能是一場大型風暴引發(fā)淡水灌入其棲息區(qū)。

關于薩卡班甲魚流行起來的原因，一種說法是，2022年8月30日，古生物學博士生Kat Turk在推特上發(fā)布了于芬蘭自然史博物館拍攝的薩卡班甲魚的修復模型，其憨蠢的表情在社交媒體上掀起熱議。

（圖/小紅書截圖）

薩卡班甲魚有點像“清澈愚蠢的大學生”，常伴以問號出現(xiàn)，看似在思考，其實腦袋空空，搞不清楚狀況和發(fā)出疑惑時，用“蒙圈”和“我精神狀態(tài)挺好的”來迷惑自己和對方。

面對世界的出其不意和自己的無可奈何，人的一生中總會多次經(jīng)歷“薩卡班甲魚時刻”。

十、momo：在聯(lián)盟中做一個強烈的個體

momo，即匿名者聯(lián)盟。無論在豆瓣、小紅書，還是在微博、微信，momo大軍都日益壯大。

（圖/小紅書截圖）

momo的頭像通常是一只粉色小恐龍，在這個“一人犯錯、全員背鍋”的身份下，momo更加暢所欲言，更便于“發(fā)瘋”、玩梗，也更便于惡言相向。

當我將用戶名改成“momo”的時候，我發(fā)現(xiàn)自己并沒有在這個集體下扮演“momo”這個角色，而是褪去所有社會角色賦予的身份，完全成為了我自己。

（圖/小紅書截圖）

在momo聯(lián)盟里，非但沒有彼此模仿、復制，反而出現(xiàn)了更多性格迥異又強烈的個體。這在現(xiàn)實世界里，幾乎將是相反的走向。