媒介變遷,正在讓“圈子”形態(tài)如何變化?
【摘要】“圈子”正圍繞社會(huì)化媒體平臺(tái)重構(gòu)。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),自己的現(xiàn)實(shí)社會(huì)圈子已經(jīng)弱化了?線上圈子常態(tài)化、活躍度極高,而線下的現(xiàn)實(shí)圈子關(guān)系逐漸弱化(或轉(zhuǎn)移到線上),是很多生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人的切身感受。而其中最深層次的原因就是人們對(duì)于社會(huì)化媒體的使用程度。
微博使用頻率 |
2011年(%) |
2013年(%) |
一天發(fā)5次及以上 |
5.9 |
3.2 |
一天發(fā)3-4次 |
13.8 |
5.9 |
一天發(fā)1-2次 |
23.2 |
10.7 |
2天發(fā)1次或更少 |
57.1 |
80.2 |
這些數(shù)據(jù)說(shuō)明,基于真實(shí)關(guān)系(強(qiáng)關(guān)系)的微信正成為重要的圈子平臺(tái),重新整合著現(xiàn)實(shí)圈子關(guān)系,并聚攏新的弱關(guān)系連接的圈子。這些弱關(guān)系連接的圈子可能交情比較淺,但是仍能通過(guò)朋友的朋友聚攏強(qiáng)大的社會(huì)資源。
3、以人人網(wǎng)為代表的社交網(wǎng)站“強(qiáng)關(guān)系”圈子:對(duì)現(xiàn)實(shí)圈子的復(fù)制
據(jù)CNNIC《2013年第32次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2013年6月底,我國(guó)社交網(wǎng)站網(wǎng)民規(guī)模為2.88億,較上年底增加了1295萬(wàn)人,增長(zhǎng)4.7%。網(wǎng)民中社交網(wǎng)站使用比例為48.8%,與2012年底持平。隨著弱關(guān)系社交模式的其它交流溝通類(lèi)應(yīng)用的興起,原先頻繁登錄人人網(wǎng)這類(lèi)社交網(wǎng)站的一部分用戶,逐漸被分流到其它應(yīng)用上。當(dāng)前社交網(wǎng)站面臨的壓力除了行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手外,更多的來(lái)自于替代應(yīng)用,如微博、新型即時(shí)通訊工具等。
以人人網(wǎng)為代表的社交網(wǎng)站為網(wǎng)民建立了一張強(qiáng)關(guān)系網(wǎng),與自己的同事、同學(xué)等進(jìn)行自我展示或者交流溝通,這種溝通和交流多數(shù)只限于與原來(lái)的圈子成員??梢哉f(shuō),以人人網(wǎng)為代表的社交網(wǎng)站聚集的圈子是原有現(xiàn)實(shí)圈子的移植和聚攏。這一點(diǎn),在我對(duì)90后大學(xué)生在社會(huì)化媒體環(huán)境下的媒介接觸和發(fā)表意見(jiàn)情況的實(shí)證調(diào)查研究(博士論文研究)中也有一定程度體現(xiàn)。比如,許多被訪者表示,他們?cè)谌巳司W(wǎng)的關(guān)系幾乎都是現(xiàn)實(shí)中的關(guān)系,因此他們?cè)谌巳司W(wǎng)這種實(shí)名認(rèn)證平臺(tái)上的意見(jiàn)表達(dá)行為與在現(xiàn)實(shí)生活中的意見(jiàn)表達(dá)行為十分類(lèi)似。
蘭州大學(xué)在2009年對(duì)大學(xué)生校內(nèi)網(wǎng)上交友狀況的一次調(diào)查也表明,校內(nèi)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)世界的交友影響不大。大學(xué)生使用校內(nèi)網(wǎng)后,人際關(guān)系沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化。調(diào)查中,只有23.6%的人認(rèn)為,校內(nèi)網(wǎng)使原有朋友關(guān)系更加親密,而這部分用戶主要通過(guò)校內(nèi)網(wǎng)尋找到失去聯(lián)系的老朋友、老同學(xué),從而重新建立現(xiàn)實(shí)聯(lián)系。對(duì)于以前就一直聯(lián)系著的朋友,校內(nèi)網(wǎng)沒(méi)有讓他們更親密。對(duì)于校內(nèi)網(wǎng)上結(jié)交的新朋友,在線下經(jīng)常聯(lián)系的僅占調(diào)查總數(shù)的9.1%。中山大學(xué)關(guān)于校內(nèi)網(wǎng)人際傳播的一項(xiàng)調(diào)查與此類(lèi)似。有58.6%的人把“使用校內(nèi)網(wǎng)的大好處”歸結(jié)為“找到舊時(shí)的老同學(xué)和朋友”,而不是結(jié)識(shí)新朋友。這表明,人人網(wǎng)這樣的社會(huì)化媒體平臺(tái)上的主體圈子就是現(xiàn)實(shí)中的圈子。
三、現(xiàn)實(shí)中的交際圈影響社會(huì)化媒體平臺(tái)的使用;社會(huì)化媒體平臺(tái)反過(guò)來(lái)重新影響交際圈
選擇使用何種社會(huì)化媒體平臺(tái)在某種程度上由現(xiàn)實(shí)生活中的交際圈決定,周?chē)笥讯际褂媚骋粋€(gè)平臺(tái),那么個(gè)人也會(huì)很快加入進(jìn)來(lái)。但是,加入該平臺(tái)后,個(gè)人新的互動(dòng)和交流行為又會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的交際圈產(chǎn)生影響。
對(duì)于“有了微博和微信等這些社會(huì)化媒體平臺(tái)后,原來(lái)的圈子都發(fā)生了哪些變化?”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行訪談時(shí),天津農(nóng)業(yè)大學(xué)的90后大學(xué)生張同學(xué)還表示,她的朋友大多來(lái)自城市地區(qū),都在使用微信,所以她也越來(lái)越依賴微信。而她有些來(lái)自農(nóng)村的同學(xué)則始終使用QQ,因?yàn)檫@些同學(xué)的朋友都在使用QQ。因此,她與這些農(nóng)村同學(xué)之間的交集就更少了。
四、什么原因引起了圈子的變化?
1、媒介變遷引起媒介環(huán)境的變化
這些變化主要包括:媒介產(chǎn)品形態(tài)的更替、新聞傳播模式和內(nèi)容傳播模式的變化、受眾的變化。關(guān)于這一點(diǎn),我在鈦媒體的文章《社會(huì)化媒體時(shí)代,你決定什么是新聞!》下篇中已重點(diǎn)分析。
2、 媒介環(huán)境變化,人們對(duì)媒介的依賴程度不斷加強(qiáng)
主要包括:(1)新的媒介提供的信息數(shù)量越來(lái)越多,信息的集中程度也非常大,這些會(huì)讓我們產(chǎn)生信息依賴傾向。(2)社會(huì)的穩(wěn)定程度會(huì)直接影響我們對(duì)信息傳播的依賴。比如我們正處于媒介變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,人們會(huì)更加依賴時(shí)效性和互動(dòng)性非常高的社會(huì)化媒體平臺(tái),來(lái)了解時(shí)刻變化的社會(huì)動(dòng)態(tài)。(3)新的媒介幾乎完全構(gòu)建了人與社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系,甚至將現(xiàn)實(shí)中的關(guān)系轉(zhuǎn)移至新的媒介平臺(tái)上并進(jìn)行擴(kuò)展,這使得人們對(duì)社會(huì)化媒體平臺(tái)的依賴會(huì)更加強(qiáng)烈,更加依賴新的平臺(tái)去維護(hù)關(guān)系,去了解外界社會(huì)。
3、 日常生活越來(lái)越媒介化
美國(guó)馬里蘭大學(xué)“無(wú)設(shè)備世界”(world unplugged)的研究項(xiàng)目顯示,媒介化生存已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代最逼真的一種生存方式,人們對(duì)媒介的依賴越來(lái)越成癮,一旦離開(kāi)常用媒體就會(huì)出現(xiàn)焦躁、困惑、易怒、抑郁、孤獨(dú)等情緒。據(jù)2013年一項(xiàng)對(duì)90后大學(xué)生手機(jī)使用情況的調(diào)查研究顯示, 55.87%的學(xué)生手機(jī)不在身邊會(huì)感覺(jué)焦慮,27.61%的學(xué)生產(chǎn)生幻聽(tīng),64.64%的學(xué)生經(jīng)常查看是否有未接來(lái)電或未讀短信,32.75%的學(xué)生手機(jī)24小時(shí)不離身、晚上睡覺(jué)時(shí)也開(kāi)機(jī),25.38%的認(rèn)為手機(jī)削弱面對(duì)面交流的欲望,56.06%的學(xué)生上課也會(huì)經(jīng)常玩手機(jī)。由此可見(jiàn),部分大學(xué)生已經(jīng)過(guò)度依賴和消費(fèi)手機(jī)這種媒介。
4、 圈子內(nèi)互動(dòng)和分享的背后心理:尋求存在感和認(rèn)同感
在稍縱即逝的信息洪流中,個(gè)人只能借助在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表評(píng)論或撰寫(xiě)心得等等符號(hào)化的方式來(lái)表現(xiàn)自己“在現(xiàn)場(chǎng)”的狀態(tài)。因?yàn)槿绻怀尸F(xiàn)自己的“在現(xiàn)場(chǎng)”狀態(tài),隨時(shí)都面臨著被圈子“遺忘”的命運(yùn)。所以,只有不斷地刷屏幕,小心翼翼地撰寫(xiě)、評(píng)論或轉(zhuǎn)發(fā)信息,才能傳遞一種強(qiáng)大的“在場(chǎng)”,在這些平臺(tái)或媒體上的虛擬“在場(chǎng)”成為比現(xiàn)實(shí)存在更逼真的一種主觀感受。另一方面,來(lái)自群體的認(rèn)同感是人們自我定位和評(píng)價(jià)的主要標(biāo)尺,以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的新媒體的發(fā)展為人們的這一矛盾心理得以滿足提供了重要土壤。
另外,其他的原因還包括:社會(huì)化媒體互動(dòng)和分享的特點(diǎn)培養(yǎng)了人們對(duì)媒介的依賴行為;媒介技術(shù)的發(fā)展改變了交往環(huán)境。由于篇幅限制,具體數(shù)據(jù)分析不再展開(kāi)。
來(lái)源:鈦媒體
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