品牌將死?深度探討未來 10 年企業(yè)經(jīng)營的 5 大改變

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本文將會圍繞品牌有效性、經(jīng)營策略、組織形態(tài)、增長方式、競爭壁壘五個維度,腦洞大開大膽發(fā)問,深度探討后分析問題的解決方法,以期為企業(yè)經(jīng)營尋找破局點(diǎn),達(dá)成創(chuàng)新。

我們并沒有做錯什么,但不知為什么輸了。

諾基亞在把自己賣掉的最后一次記者會上,CEO 約瑪 · 奧利拉這么說。

動蕩時代最大的危險不是動蕩,而是延續(xù)過去的邏輯。

如果企業(yè)想在動蕩中幸存,必須先回答一個問題:動蕩是怎么產(chǎn)生的。

蔦屋書店創(chuàng)始人增田宗昭講過一個地震理論

根據(jù)馬克思在《資本論》里的洞察:社會是由生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層意識疊加組成。

品牌難做,用戶難搞 | 未來 10 年,企業(yè)該如何經(jīng)營用戶

每當(dāng)生產(chǎn)力升級,都會沖擊長期保持不變的生產(chǎn)關(guān)系和上層意識,引發(fā)地震,人類社會稱其為革命。而每一次革命,都是機(jī)會。

往前 200 年,工業(yè)革命引發(fā)的地震,讓農(nóng)業(yè)時代的經(jīng)驗、常識失效,創(chuàng)造出新的企業(yè)形態(tài)、營銷打法、經(jīng)營哲學(xué)。

回看 2017、18 年,新物種大量崛起,頻繁顛覆工業(yè)時代的經(jīng)典理論,這是否是大地震前的反常征兆?

如果是,這次的沖擊將來自哪里?又會帶來哪些機(jī)會?

企業(yè)要想在“地震”中幸存,得進(jìn)化出哪些全新能力?

關(guān)于這些腦洞大開的問題,破界創(chuàng)新實驗室自制了一檔神仙脫口秀——《破界神聊會》。

我們集結(jié)商業(yè)世界,各品類頭部的神仙怪咖,幫企業(yè)打開腦洞,突破邊界,找到破局點(diǎn),達(dá)成創(chuàng)新。

本期節(jié)目,破界發(fā)起人 @光旭請來:

? @穆勝

互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式、組織轉(zhuǎn)型研究專家

著有:《重塑海爾:可復(fù)制的組織進(jìn)化路徑》、《釋放潛能:平臺型組織的進(jìn)化路線圖》

?@李靖

前百度副總裁,公號李叫獸作者

?@馬佳佳

光旭圈內(nèi)好友

品牌難做,用戶難搞 | 未來 10 年,企業(yè)該如何經(jīng)營用戶

圍繞未來 10 年:品牌有效性、經(jīng)營策略、組織形態(tài)、增長方式、競爭壁壘 5?個維度打開腦洞。

* 因信息量大,為方便大家獲取,視頻精華內(nèi)容整理在下面:

一、品牌還會有效嗎?

李叫獸認(rèn)為:品牌依然有效,但很可能逐漸失效。

因為品牌成立的前提條件正遭受沖擊,分別體現(xiàn)在:① 媒介環(huán)境;② 消費(fèi)環(huán)境。

1. 媒介環(huán)境發(fā)生變化

過去 50 年,可口可樂是工業(yè)時代里最好的品牌。

借著規(guī)模效應(yīng)和全球化趨勢,可口可樂將產(chǎn)品賣到全世界。

他們贊助世界杯、超級碗,從總統(tǒng)到流浪漢都是他們的用戶。

這套統(tǒng)一生產(chǎn)、統(tǒng)一分銷的打法,還需要統(tǒng)一營銷的支撐。

因為當(dāng)時的購買場景,企業(yè)觸達(dá)消費(fèi)者的媒介,和消費(fèi)者實際購買的賣場是分離的。

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這時就需要借助中心化媒體,對用戶強(qiáng)洗腦,提高記憶效率。

畢竟從消費(fèi)者在媒體上聽說有個飲料叫可口可樂,到實際去超市購買,很可能隔了 5 天,容易忘記。

但新的媒體時代,媒介被去中心化,形式多元、內(nèi)容龐雜、信息不再閉塞,企業(yè)很難再通過媒體去集中洗腦。

這也是為什么近幾年新品牌出現(xiàn)快,消失也快。

品牌強(qiáng)化記憶效率的作用,正在弱化。

2. 消費(fèi)環(huán)境發(fā)生變化

信息技術(shù)的突破,讓信息和銷售合二為一,媒介和賣場不再割裂。

比如你在微信看到朋友推薦某件商品,立馬就能拼團(tuán)下單,根本不需要記憶。

用戶的消費(fèi)習(xí)慣從過去的相信品牌,回到相信推薦,相信人。

馬佳佳在節(jié)目中總結(jié):

品牌即人格,大品牌是對集體人格的提煉。

比如可口可樂,并不是憑空創(chuàng)造一個品牌,它真正厲害的地方,是找到了一個不分年齡、性別、膚色、國家,都可以接受的價值觀念:眾生平等、世界大同。

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可口可樂前副總裁 J·W·喬戈斯說:

你會發(fā)現(xiàn)任何一個成功的全球品牌,它一定表達(dá)一種基本的人類情感。

但人還是認(rèn)人的,在新的消費(fèi)環(huán)境下,相較于品牌建立的大眾人格,消費(fèi)者更傾向于身邊朋友更真實、個性的人格。

品牌過去背書信任的作用,正在弱化。

如果品牌效應(yīng)被削弱,那過去基于品牌的整套打法是否面臨過時?

二、企業(yè)經(jīng)營策略轉(zhuǎn)移

李叫獸認(rèn)為:未來,企業(yè)要從經(jīng)營品牌、產(chǎn)品,轉(zhuǎn)為經(jīng)營用戶。

什么是經(jīng)營用戶?不是建立一個用戶經(jīng)營部就行,還需要一整套圍繞以用戶為中心的技戰(zhàn)術(shù)打法,從結(jié)構(gòu)上改變經(jīng)營策略,包括:

  1. 從搜索到推薦;
  2. 從老板洞察到用戶中心;
  3. 從單一產(chǎn)品到多元產(chǎn)品體系;

李叫獸稱其為范式轉(zhuǎn)移,而非戰(zhàn)術(shù)轉(zhuǎn)移。

1. 從搜索到推薦

工業(yè)化時代,因為媒介和賣場的分離,用戶是在人找貨的搜索模式下消費(fèi)。

你去到超市,要買洗發(fā)水,得先回想下什么牌子的洗發(fā)水好,然后在超市里找。

所以簡潔、醒目的 LOGO,好記的 Slogan,都能提升記憶效率和找貨效率。

比如怕上火喝王老吉。

現(xiàn)在媒介、賣場融合,用戶購買時不需要記憶,更需要合適的推薦。

這就是為什么近幾年圈養(yǎng)用戶、會員經(jīng)濟(jì)概念大火,Costco 被奉為零售未來的原因。

Costco 在整個零售圈的地位非常高,它的銷售額在全球零售商中是 Top5,更在電商興起的時代實現(xiàn)高速增長和逆勢開店。

2017 財年,Costco 的會員費(fèi)收入,幾乎就是它的全年總純收入。

換句話說,他們不靠賣貨賺錢,他們靠給用戶做有效推薦掙錢。

品牌難做,用戶難搞 | 未來 10 年,企業(yè)該如何經(jīng)營用戶

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因為 Costco 的使命,就是一直為他們的會員,以盡可能的低價提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品。

它不再是你需要去記憶的某款產(chǎn)品,而是懂你的貼心推薦者——你要的,我都有,閉著眼買都便宜。

其實,過去經(jīng)營產(chǎn)品,本質(zhì)是造了產(chǎn)品再銷售,企業(yè)是工廠的代理,所以最終還是要用戶人找貨地搜索。

而經(jīng)營用戶,本質(zhì)是圍繞用戶去找產(chǎn)品,企業(yè)是用戶的代理,代理幫用戶找貨,對用戶來說,就是貨找人地推薦。

不過,要做到有效推薦,還必須和用戶活在一起。

2. 從老板洞察到用戶中心

在物資匱乏時代,對市場需求的洞察,由老板來做,而且弄出產(chǎn)品就能賣掉。

但消費(fèi)升級后,企業(yè)越來越難滿足消費(fèi)者苛刻善變的需求,老板洞察制不再適用。

因此,給企業(yè)制定目標(biāo)的不能再是領(lǐng)導(dǎo),而應(yīng)是用戶,即圍繞用戶中心展開經(jīng)營。

正如彼得·德魯克所說:企業(yè)的績效只存在于外部,只能夠從用戶那里去尋找,企業(yè)內(nèi)部所有的活動都是成本。

那怎么做到呢?

節(jié)目中穆勝老師提到,在新的媒體環(huán)境下,我們可以通過社交媒體、社群,找到你要服務(wù)的人群,和他們活在一起,從社群中吸出需求。

但社群不是把人拉到一起就行。

微信群不等于社群,真正的社群是有溫度和價值連接的?!聞?/p>

大家是基于對某個價值觀的共同取向,形成價值群落。

這樣的價值群落有 3 個明顯特點(diǎn):

① 能夠自交互

社群中幾個大 V 帶動不同人群,形成足夠內(nèi)容的交流;

② 能夠吸出主流需求

比如小紅書通過打 C 帶 B 的玩法,先構(gòu)建 KOL 和圈層,從中生長出不同社群。

再通過社群內(nèi)的自交互,產(chǎn)出需求。

這時小紅書引入 B 端商品,是有精準(zhǔn)導(dǎo)向的,能直接創(chuàng)造用戶價值。

③ 需要不斷進(jìn)化,持續(xù)滿足用戶期待

羅輯思維轉(zhuǎn)型得到,就是一個很好的例子。

羅胖一個人很難長期承擔(dān)偶像的作用,他需要引入一群知識大 V,幫他一起撐起整個生態(tài),持續(xù)讓用戶尖叫。

企業(yè)不能只滿足一種期待,要做到這點(diǎn),需要持續(xù)打造一套多元的產(chǎn)品體系。

3. 從單一產(chǎn)品到多元體系

后工業(yè)時代,將一個產(chǎn)品賣給所有人的機(jī)會,已經(jīng)逐漸消失。

圍繞一群用戶,持續(xù)提供滿足他們個性化需求的機(jī)會開始出現(xiàn)。

這就需要企業(yè)構(gòu)建多元的產(chǎn)品組合,滿足從功能到情感的不同需求點(diǎn)。

① 情感需求

馬佳佳認(rèn)為:商品是情緒價值量化后的貨幣。

她以化妝品為例,從功能上來說,化妝品就幾大類,但實際市場中卻有五花八門的品牌,原因就是不同的品牌,提供用戶不同的情緒價值。

比如歐萊雅的廣告詞:你值得擁有,鼓勵女性去追求更好的生活。

商品成為用戶表達(dá)自己的貨幣,更進(jìn)一步,有些商品就是用來交朋友的。

② Welcome Product

Welcome Product,是指那種吸粉和引流的產(chǎn)品,比如那些突然火爆全網(wǎng)的超級單品。

這類產(chǎn)品很吸引人,但用戶留存、變現(xiàn)都很難做。

這也是為什么李叫獸會說:超級單品不是一個好的商業(yè)模式。

超級單品能頻繁崛起,本質(zhì)是超級單品無法建立起商業(yè)護(hù)城河,所以能被復(fù)制,能頻繁出現(xiàn)。

而沒法建立起護(hù)城河的生意,都不算好生意。

一個有門檻、有護(hù)城河的生意,不會頻繁出現(xiàn)?!罱蝎F

超級單品就是 Welcome Product 的一類,廣受歡迎,但產(chǎn)品角色單一,無法支撐起人群的長期價值。

因此,在以經(jīng)營用戶為核心的戰(zhàn)略下,企業(yè)能不能打造出包括流量、留存、復(fù)購等一系列功能明確的產(chǎn)品體系,非常關(guān)鍵。

這些只靠單獨(dú)一家企業(yè)很難做到,還需要建立企業(yè)和企業(yè)、企業(yè)和員工、企業(yè)和用戶之間,全新的互動關(guān)系。

三、組織形態(tài)即將重構(gòu)

從經(jīng)營品牌到經(jīng)營用戶,企業(yè)能有機(jī)會識別用戶多變、苛刻的需求。

但如果組織形態(tài)不變,照樣沒法兜住這些需求,沒能力創(chuàng)造出最終的用戶價值。

好在新的生產(chǎn)力變革,讓新發(fā)明、整合資源的門檻變低,企業(yè)、員工、用戶之間的生產(chǎn)關(guān)系將被重構(gòu)。

1. 企業(yè)和用戶的關(guān)系

過去企業(yè)和用戶是單向關(guān)系,用戶只是價值的享有者。

在基于用戶中心的經(jīng)營策略下,用戶有機(jī)會成為產(chǎn)消者。

產(chǎn)消者,就是用戶既是消費(fèi)者,也是生產(chǎn)者,更是資源提供者。

因為社交媒體、社群的出現(xiàn)企業(yè)和用戶活在了一起,他們的關(guān)系從過去的又廣又淺,變成又窄又深。

想像一下,當(dāng)你和少數(shù)的朋友建立了深度關(guān)系,你們之間的能量交換就會變多。

這種關(guān)系,將創(chuàng)造企業(yè)、用戶間的新分工。

新分工下,未來企業(yè)該做什么?

李叫獸認(rèn)為,未來企業(yè)要做什么,本質(zhì)是要回答:什么該被集中,什么該被分散。

該集中的事企業(yè)做,該分散的用戶做。

① 數(shù)據(jù)該被集中

需要體現(xiàn)出規(guī)模效應(yīng)的事,都該集中來做。

比如數(shù)據(jù),只有大樣本、全行為的數(shù)據(jù),才能喂養(yǎng)人工智能,產(chǎn)生數(shù)據(jù)智能的價值。

* 關(guān)于數(shù)據(jù)的價值,在第五小節(jié)中會重點(diǎn)討論

② 創(chuàng)意該被分散

大型組織的創(chuàng)意能力一定是低下的。

比如抖音里高點(diǎn)贊的留言、評論,很可能傳播效果遠(yuǎn)超奧美這樣大型創(chuàng)意組織寫出的。

因為這是抖音里 10000 條評論優(yōu)選的結(jié)果,是 10000 對 1 的碾壓。

再比如淘寶上頻繁出現(xiàn)的爆款,也并非阿里自己想出的創(chuàng)意,而是來自上百萬淘寶商家分布式創(chuàng)造的結(jié)果。

未來企業(yè)要做的,是把需要分散的交給用戶,而企業(yè)則統(tǒng)一提供有比較優(yōu)勢的資源洼地,為用戶和員工賦能。

但對于中小企業(yè)來說,平臺化的難度太大,擁抱更大的平臺也許是新的機(jī)會。

2. 企業(yè)和企業(yè)的關(guān)系

壞消息是,未來企業(yè)要么被平臺擁有,要么擁有平臺。

好消息是,做大生意的機(jī)會變少,做小生意的機(jī)會變大?!罱蝎F

① 擁抱平臺

2014 年,在北京中關(guān)村的創(chuàng)客聚集地,經(jīng)常能聽到要干掉馬云的聲音,今天再看,大家都改口喊馬云爸爸。

當(dāng) BAT 成為商業(yè)底層的基礎(chǔ)設(shè)施,留給中小企業(yè)平臺化的空間變少。

這也是為什么在日本能出現(xiàn)體量超大的零售公司,比如 7-11,但在中國這種模式很難復(fù)制的原因。

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7-11 除了零售,還做數(shù)據(jù)和物流,但在中國這些價值層已被阿里、騰訊吃掉。

所以穆勝老師認(rèn)為:附著于大平臺、大生態(tài),圍繞一類人群,在細(xì)分領(lǐng)域成為爸爸,也是一種精彩。

好在,這種機(jī)會將越來越多。

② 彼此共生

以前個人開店可能要做 10 件事,但現(xiàn)在開家淘寶店,你只要專注自己的優(yōu)勢就行,物流、數(shù)據(jù)、流量都不用操心。

未來,這種協(xié)作形式會更進(jìn)一步,進(jìn)化為共生。

共生模式不同于眾創(chuàng)空間、孵化器這類只提供財務(wù)、法務(wù)等外圍幫助的機(jī)構(gòu);

也不同于投資機(jī)構(gòu)這樣簡單直接提供社會資金杠桿。

共生網(wǎng)絡(luò)中成員互為主體,平臺為共生企業(yè)提供包括供應(yīng)鏈整合、談判等核心問題的助力,大概率提升創(chuàng)業(yè)成功率。

而共生下的中小企業(yè),發(fā)揮自己分布式的創(chuàng)意優(yōu)勢,豐富整個共生生態(tài)。

比如海爾集團(tuán)搭建的共生網(wǎng)絡(luò)海創(chuàng)匯,其中的項目獲 A 輪融資比例高達(dá)到 48%,海爾也從中獲得源源不斷的持續(xù)創(chuàng)新力。

用穆勝老師的話說:海爾不是去控制和設(shè)計出一個精心修剪的花園,這樣的生態(tài)經(jīng)不起風(fēng)雨。

海爾或者說共生模式真正的價值,在于提供一個熱帶雨林,其間的物種相互滋養(yǎng),共同繁榮。

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有了新的經(jīng)營方式、組織形態(tài),企業(yè)的增長方式也會相應(yīng)改變。

四、顛覆的增長方式

工業(yè)化時代經(jīng)營產(chǎn)品的公司,增長方式主要是借助中心化媒體的力量。

通過廣告去影響人的認(rèn)知,再借助渠道去直接觸達(dá)消費(fèi)者。

但現(xiàn)在是去中心化的媒介時代,真正的用戶資源都存儲在一個個去中心化的節(jié)點(diǎn)里,存在于一個人的微信好友里,存在于一個街區(qū)的門頭店里,存在于一個抖音的網(wǎng)紅里,存在于一個興趣社群里……

所以,現(xiàn)在以及未來最重要的增長方式,并不是找到那個中心化、可以給所有人洗腦的節(jié)點(diǎn),比如媒體,然后買廣告;

而是通過賦能那些去中心化的節(jié)點(diǎn),借助它們的力量去增長。

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開篇提到的蔦屋書店就是這么做的,它主要的增長方式就是通過賦能別人開店,借助每個加盟店主的力量去增長。

這就好像云集借助了每個想開微店賣東西的人的力量;

拼多多借助了每個想拼團(tuán)的人的力量;

蔦屋書店就是借助了日本那些有點(diǎn)資源、有時間又想開小店的人的力量。

但為什么開店的人,不自己干,非要選擇加盟呢?

因為蔦屋書店通過規(guī)模化優(yōu)勢,比如數(shù)據(jù)能力,幫每個想開書店的人策劃具有獨(dú)特體驗的書店來賺錢。

全日本有 50% 的人是蔦屋會員,蔦屋比個體店主更懂用戶要什么,能更好的給用戶做推薦。

所以李叫獸會說,從 to B 的角度來說,蔦屋書店的本質(zhì)上并不是一家開線下店的公司,它本質(zhì)上是一家數(shù)據(jù)驅(qū)動的咨詢公司。

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反過來,蔦屋通過賦能店主,既獲得用戶增長,又通過數(shù)據(jù)積累對用戶的了解,提供更有效的用戶推薦,實現(xiàn)經(jīng)營的良性循環(huán)。

光有增長還不夠,企業(yè)需要打造自己的護(hù)城河,建立長期競爭優(yōu)勢。

五、重塑護(hù)城河

我們知道,企業(yè)的戰(zhàn)略,要建立在不易改變,并可積累的事物上。

過去 100 年,要打造出像可口可樂一樣的飲料品牌,非常困難。

中心化媒體時代,人的認(rèn)知很難改變,飲料第一品牌的認(rèn)知一旦被可口可樂占據(jù),想搶占就很難。

所以,工業(yè)化時代以品牌為護(hù)城河的戰(zhàn)略,是可行且可靠的。

但新的媒體時代,人的認(rèn)知在大量的信息沖擊下,很容易改變。

這也是為什么最近幾年網(wǎng)紅品牌頻繁出現(xiàn),快速過氣的原因。

品牌不再可靠。

所以,從經(jīng)營品牌到經(jīng)營用戶,需要找到新的可持續(xù)積累的標(biāo)的,來建立護(hù)城河。

建立的基石,就是對用戶的了解。

數(shù)據(jù),沉淀了企業(yè)對用戶的了解。

1. 大數(shù)據(jù)

大數(shù)據(jù)不是大量的數(shù)據(jù)。

很多企業(yè)每天搜集進(jìn)店的男女比例,有多少人用 iPhone……

數(shù)據(jù)很多,但沒什么用。

穆勝老師在節(jié)目中給了 3 個判斷是否是大數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn):

① 必須是熱數(shù)據(jù)

男女比例、手機(jī)占比這類,其實是冷數(shù)據(jù)、死數(shù)據(jù),因為非在線產(chǎn)生。

只有在線產(chǎn)生的數(shù)據(jù),才是熱數(shù)據(jù),它會形成一個行為閉環(huán)。

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而在線的前提,是企業(yè)的核心產(chǎn)品和流程有沒有實時在線,企業(yè)能不能直接在互聯(lián)網(wǎng)上提供產(chǎn)品和服務(wù)。

② 必須全樣本

全樣本,就是你所有流量池里面的在線數(shù)據(jù)。

未來的商業(yè)數(shù)據(jù)是自然被記錄下來的,而不再是一種收集的概念。

這是一個根本的思路差別。

③ 直接面向購買行為做分析

大數(shù)據(jù)很有價值,不過數(shù)據(jù)驅(qū)動的核心,可能并不是數(shù)據(jù)。

2. 小數(shù)據(jù)

李叫獸認(rèn)為:數(shù)據(jù)驅(qū)動的本質(zhì)不在數(shù)據(jù),而在于企業(yè)有可演進(jìn)產(chǎn)品。

比如蔦屋書店中書籍的擺放就是一種可演進(jìn)產(chǎn)品,可以自動不斷通過反饋去優(yōu)化;

再比如信息流里面的新聞推薦也是可演進(jìn)的,你越點(diǎn)越準(zhǔn)。

而可口可樂,設(shè)計出來就是死的,沒有辦法因為數(shù)據(jù)反饋去優(yōu)化。

其實,只要產(chǎn)品具備可演進(jìn)的特點(diǎn),少量級的小數(shù)據(jù)也能做到數(shù)據(jù)驅(qū)動。

比如某位用戶去了你的咖啡館,每次你都給他 3 杯不同口味的咖啡來選。

每次這用戶都選其中一杯,你就把這個記錄下來。

那么下次他再來時,留下那杯他常選的,剩下的 2 杯接著換其他口味做推薦。

一次次 3 選 1、3 選 1、3 選 1,你就會越來越了解這位用戶。

上面的整個過程,并不需要大數(shù)據(jù)。

所以,只要企業(yè)的產(chǎn)品是軟的、可進(jìn)化的、使用數(shù)據(jù)和產(chǎn)生數(shù)據(jù)在一個場景內(nèi)的,那它就是數(shù)據(jù)驅(qū)動。

結(jié)語

每一次底層生產(chǎn)力的改變,都意味著上層意識形態(tài)、生產(chǎn)關(guān)系的變革。

是動蕩,也是機(jī)會。

我們發(fā)現(xiàn),在傳統(tǒng)以流量和品牌為核心的戰(zhàn)術(shù)體系逐漸失效后,企業(yè)必須建立一套全新的技戰(zhàn)術(shù)體系,以在生產(chǎn)力變革引發(fā)的大地震中存活。

其中的核心,就是基于用戶長期關(guān)系的經(jīng)營去構(gòu)建新的戰(zhàn)術(shù)體系,這將可能是未來 10 年,消費(fèi)類企業(yè)的最大機(jī)會。

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來源:《破界神聊會》,《破界神聊會》是破界創(chuàng)新實驗室旗下一檔原創(chuàng)視頻節(jié)目。以上為節(jié)選和修改后的節(jié)目內(nèi)容。

作者:胡晨宇,公眾號:破界創(chuàng)新實驗室(ID:pojiecc),專注企業(yè)轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新,內(nèi)容一針見血,直擊本質(zhì);微信號: hcy_453281385,添加時請注明是人人都是產(chǎn)品經(jīng)理看到。

本文由@胡晨宇 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載

題圖來自Unsplash,基于CC0協(xié)議

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  1. 效率提高了,各環(huán)節(jié)速度快了,導(dǎo)致整體更迭間隔變短,表現(xiàn)出品牌生命周期變短了。

    來自天津 回復(fù)
    1. 確實。

      打個比方,品牌就像單詞。

      節(jié)奏變快,消費(fèi)者要記憶的單詞變多,導(dǎo)致品牌玩法變化。

      不過文章里表達(dá)的,是未來消費(fèi)者可能不需要再記單詞了,這個是底層變化。 ??

      來自福建 回復(fù)
    2. 一部分成為經(jīng)典,一部分成為流行,一部分默默消失 ,能讓人印象深刻且銘記在心的都是經(jīng)典

      來自天津 回復(fù)