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人腦就像電腦那樣，如果你需要某一方面的功能，只需裝一個(gè)對(duì)應(yīng)的心智程序。

一、

所有人都知道，遇到打不開的文件格式，要安裝新的應(yīng)用程序來打開。如果你有個(gè)朋友，他每次遇到打不開的文件時(shí)，卻自己編寫個(gè)新的應(yīng)用程序來用。你一定會(huì)對(duì)他的行為感到很奇怪。

對(duì)于使用一個(gè)新電腦/手機(jī)的人來說，很自然做的第一件事，就是去安裝一堆應(yīng)用軟件來增強(qiáng)電腦/手機(jī)的功能。但很少有人在做一件新的事之前，先給自己的大腦安裝一些新的心智程序來增強(qiáng)大腦的功能——在人類中，極少有人有這樣的習(xí)慣。這不僅僅是一種習(xí)慣，更折射出一個(gè)人行為背后的“認(rèn)知觀”——我們模仿世界觀、人生觀而造的詞，用來描述人是如何理解自己認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)知本質(zhì)的過程。

這種新的認(rèn)知觀認(rèn)為，人腦就像一臺(tái)心智的計(jì)算機(jī)。有多少功能，取決于你安裝量多少種心智程序。如果你缺乏某種功能（技能），安裝一個(gè)心智程序就是了（學(xué)習(xí)）。當(dāng)然，你如果安裝了錯(cuò)誤的，甚至是帶毒的心智程序（比如邪教），會(huì)嚴(yán)重影響你的心智功能。大部分心智程序都不需要你自行開發(fā)，直接下載安裝就行了。

Elon Musk就是秉持這樣“心智計(jì)算機(jī)”認(rèn)知觀的一個(gè)人，他認(rèn)為，學(xué)習(xí)就像是“把數(shù)據(jù)和算法下載進(jìn)大腦”的過程。既然如此，就要追求較快的下載速度。他極度推崇自學(xué)，認(rèn)為相比于自學(xué)，在教室里聽課是“龜速的下載速度”。為了創(chuàng)辦SpaceX，他從朋友那里借了全套的大學(xué)里的火箭和推進(jìn)教科書開始自學(xué)。

后來，有人問他是如何學(xué)會(huì)造火箭，他回答都是從書上學(xué)的。就這樣，一個(gè)靠看書學(xué)會(huì)造火箭的人在短短十幾年內(nèi)就改變了航天行業(yè)。2017年上半年全世界火箭發(fā)射 42次， Spacex 射了 10次，占了將近四分之一。如果SpaceX是個(gè)獨(dú)立的國家，它很快會(huì)超越美國、中國，成為世界上每年火箭發(fā)射數(shù)量最多的國家。由是觀之，心智計(jì)算機(jī)的認(rèn)知觀威力有多么強(qiáng)大。

二、

我們這個(gè)系列的文章，討論的是“如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。前幾篇文章討論了什么是“本質(zhì)”和什么是“看”，接下來要討論“如何”了。但是，秉承透過現(xiàn)象看本質(zhì)的精神，我們跳出現(xiàn)象層面的討論，而先研究更底層的框架。也就是說，我們不在本篇中討論具體的方法論，也即具體的“如何”（有些讀者已經(jīng)失去耐心，憤怒了^_^），而先討論我們的認(rèn)知觀。

和“心智計(jì)算機(jī)”認(rèn)知觀相對(duì)的是傳統(tǒng)的“頓悟”認(rèn)知觀。像達(dá)摩面壁、王陽明格竹致知、瓦特盯著燒水壺發(fā)明蒸汽機(jī)等故事，都意味深長地折射出這種傳統(tǒng)的認(rèn)知觀。

這種模型過于簡陋，沒有解釋信息是如何輸入大腦，以及在大腦中是如何被處理的。在這種認(rèn)知觀中，信息的輸入和過程被省略了。在反映這種認(rèn)知觀的諸多神秘故事中，人可以不輸入任何信息，或者輸入很少的信息，就可以突然頓悟。

不輸入信息的極端故事，就是達(dá)摩面壁。達(dá)摩在洞中坐禪九年，為了隔絕信息輸入，整日面對(duì)石壁，而一朝突然頓悟。王陽明格竹致知，則是輸入很少信息的反面例子。受朱熹格物致知理論的影響，他認(rèn)為要認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)真觀察。因此他觀察了七天七夜的竹子，結(jié)果什么頓悟都沒得到還病倒了，從此他不再相信朱熹的理論?？催^上一篇文章的讀者知道，觀察，重要的不是觀察力，而是觀察器。因此，格竹致知只能是徒勞無功就毫不奇怪了。

還有一個(gè)典型例子，就是被載入教科書的瓦特故事。教科書讓我們都相信，瓦特是在觀察奶奶家里燒水壺的壺蓋運(yùn)動(dòng)，靈機(jī)一動(dòng)產(chǎn)生了發(fā)明蒸汽機(jī)的想法。而事實(shí)上在瓦特之前，蒸汽機(jī)已經(jīng)存在了很長時(shí)間，人類利用蒸汽做功的記載，更是可以追溯到數(shù)千年前。 瓦特時(shí)代的蒸汽機(jī)已經(jīng)足夠復(fù)雜和成熟。瓦特不是從無到有發(fā)明了蒸汽機(jī)，而是站在數(shù)十位被湮沒在歷史中的發(fā)明家們的肩膀上，對(duì)蒸汽機(jī)做了重大的改進(jìn)。瓦特的改進(jìn)，不是閉門造車，突然頓悟。而是“輸入”了大量前人的智慧和那個(gè)時(shí)代最新的物理學(xué)和機(jī)械知識(shí)，在此基礎(chǔ)上，才做出了重大改進(jìn)。

三、

“心智計(jì)算機(jī)”認(rèn)知觀：

在計(jì)算機(jī)中，任何輸入，一定都源于預(yù)先的輸入。哪怕是隨機(jī)數(shù)的產(chǎn)生，也需要在系統(tǒng)中先有一個(gè)隨機(jī)數(shù)生成的程序。在這種認(rèn)知觀下，我們不相信沒有高質(zhì)量的輸入，卻會(huì)有高質(zhì)量的輸出。在計(jì)算機(jī)科學(xué)中，有一句名言：“Garbage（垃圾） in, garbage out”——若輸入的是垃圾，輸出的也一定是垃圾。因此，這種認(rèn)知觀相信，個(gè)人的智慧，產(chǎn)生在高質(zhì)量的輸入之后；若無優(yōu)質(zhì)的輸入，必不能產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的輸出。

對(duì)于人與人的區(qū)別，我們更容易觀察到的是輸出端的區(qū)別，而不是輸入端。俗語“只見賊吃肉，不見賊挨打”，就是這個(gè)道理。我們也容易看到鴨子在水面上悠然前行，卻看不到它雙腳在水下拼命劃水。

這種過于重視輸出端導(dǎo)致的偏見，會(huì)導(dǎo)致我們選擇了錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)方法。舉個(gè)例子，很多人都聽過“速讀訓(xùn)練”吧？如果我們比較閱讀速度很快和很慢的兩類閱讀者，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，閱讀快的人眼球停頓的次數(shù)要少很多，目光在書本上的移動(dòng)速度會(huì)快很多。事實(shí)上，早期有些研究閱讀的心理學(xué)家也在實(shí)驗(yàn)中證實(shí)了這一點(diǎn)。有些人就直接把這些研究成果用在商業(yè)上，開辦速讀培訓(xùn)班。通過各種方法強(qiáng)迫學(xué)生加快目光移動(dòng)來提高閱讀速度。

但近年來的心理學(xué)研究推翻了這套快速閱讀理論，眼動(dòng)速度快是閱讀速度快的結(jié)果，而非原因。造成閱讀速度快的原因，是因?yàn)殚喿x者具有相應(yīng)的背景知識(shí)，理解速度快。如果換成陌生領(lǐng)域的材料，閱讀速度也會(huì)慢下來。因此，要提高閱讀速度，不應(yīng)該在輸出端——眼動(dòng)速度上費(fèi)力氣。而應(yīng)該在輸入端——相應(yīng)領(lǐng)域的背景知識(shí)上用功，才能有質(zhì)的變化。

寫文章也是如此。我剛剛開始寫作的時(shí)候，經(jīng)常為了寫一篇文章，枯坐一整個(gè)下午，抓耳撓腮卻一個(gè)字也寫不出來。那時(shí)候非常羨慕那些會(huì)寫的人，也看了一些寫作技巧的書，卻絲毫沒有改變這一點(diǎn)。直到后來，聽了李笑來的寫作課，明白了問題出在輸入不夠，而不是文筆不好。

現(xiàn)在，更多把精力放在閱讀輸入上，而不關(guān)心如何寫的問題。每當(dāng)寫不下去的時(shí)候，不再是枯坐一下午。而是去尋找相關(guān)領(lǐng)域的文章、書籍，看看別人是怎么看待這個(gè)問題。這時(shí)往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致自己寫不下去的原因，不在于沒有靈感，而是輸入不夠，在這個(gè)領(lǐng)域的積累不夠。等到相關(guān)信息輸入完成，寫作就是很順暢自然的過程了。

有段時(shí)間，我很羨慕那些能夠持續(xù)產(chǎn)出文章的人。甚至，我也強(qiáng)迫自己要每天寫1000個(gè)字的文章。當(dāng)做不到的時(shí)候，也會(huì)很氣餒，責(zé)怪自己沒有毅力。但當(dāng)我明白應(yīng)該在輸入端下功夫的時(shí)候，我不再在意自己是否每天可以輸出1000個(gè)字的文章。只對(duì)自己每天是否有足夠多的輸入提出要求。當(dāng)我每天可以看兩個(gè)小時(shí)書，做一個(gè)小時(shí)筆記時(shí)，我就積累了足夠多的思考碎片。筆記都是碎片化的，不成體系的各種小段路。等到需要成文時(shí)，我不再是在字詞層面編織我的文章，我所做的不過是把平時(shí)思考的碎片串起來而已。

喬布斯在大學(xué)的時(shí)候，選修了一門書法課。他回憶道：

當(dāng)時(shí)我并不指望書法在以后的生活中能有什么實(shí)用價(jià)值。但是，十年之后，我們?cè)谠O(shè)計(jì)第一臺(tái) Macintosh 計(jì)算機(jī)時(shí)，它一下子浮現(xiàn)在我眼前。于是，我們把這些東西全都設(shè)計(jì)進(jìn)了計(jì)算機(jī)中。這是第一臺(tái)有這么漂亮的文字版式的計(jì)算機(jī)。要不是我當(dāng)初在大學(xué)里偶然選了這么一門課，Macintosh 計(jì)算機(jī)絕不會(huì)有那么多種印刷字體或間距安排合理的字號(hào)。要不是 Windows 照搬了 Macintosh，個(gè)人電腦可能不會(huì)有這些字體和字號(hào)。要不是退了學(xué)，我決不會(huì)碰巧選了這門書法課，個(gè)人電腦也可能不會(huì)有現(xiàn)在這些漂亮的版式了。當(dāng)然，我在大學(xué)里不可能從這一點(diǎn)上看到它與將來的關(guān)系。十年之后再回頭看，兩者之間的關(guān)系就非常、非常清楚了。你們同樣不可能從現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)上看到將來；只有回頭看時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)系。所以，要相信這些點(diǎn)遲早會(huì)連接到一起。

2013年，胡澤民將91助手以19億美元出售給百度，創(chuàng)造了中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)并購金額的一個(gè)記錄。但這么大一樁生意，一開始的時(shí)候公司內(nèi)部對(duì)它的期望并不大。他回憶道：

我之所以會(huì)在網(wǎng)龍主動(dòng)請(qǐng)纓，毫不猶豫地挑起91無線的大梁，就是因?yàn)檫@段經(jīng)歷（8年前做過移動(dòng)通信產(chǎn)品）……所以當(dāng)我看到這些91要做的事情，認(rèn)為沒什么新奇的……對(duì)此我深有同感：不要忽視你的經(jīng)歷，它們都是一種積累，到了一定的階段，量變就會(huì)轉(zhuǎn)為質(zhì)變。

因此，與其在輸出端“臨淵羨魚”，不如在輸入端“退而結(jié)網(wǎng)”。心智計(jì)算機(jī)的認(rèn)知觀是一種重視輸入的認(rèn)知觀，只問耕耘，不問收獲。你永遠(yuǎn)不知道這些輸入最終會(huì)給你帶來什么樣的收獲。但就像長江商學(xué)院的口號(hào)：“凡是過往，皆為序章”，就像喬布斯說的：“不可能從現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)上看到將來；只有回頭看時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)系。所以，要相信這些點(diǎn)遲早會(huì)連接到一起?！蓖ㄟ^持續(xù)輸入讓內(nèi)部積累增加，那么，積累的“氣壓”達(dá)到一定程度，輸出就會(huì)自然噴射。而不要強(qiáng)求輸出，內(nèi)部氣壓若達(dá)不到一定程度，強(qiáng)求噴射只能是徒勞無功。

四、

前面我們給出了一個(gè)計(jì)算機(jī)處理信息的模型，但那是個(gè)簡化的版本。更完整的模型是這樣的：

在這個(gè)模型表明，計(jì)算機(jī)內(nèi)置處理系統(tǒng)的性能、功能，不是它自己所能決定的，而是由人類決定的。今天的人工智能雖然在飛速進(jìn)步，但其性能、功能依然是由人類的計(jì)算機(jī)科學(xué)家、程序員所決定。等哪天，人工智能可以為自己創(chuàng)造功能、添加功能的時(shí)候，才可以說它獲得了真正的智能。

甚至按認(rèn)知科學(xué)家馬圖拉納和瓦雷拉的自創(chuàng)生理論，這時(shí)候的人工智能，已經(jīng)可以被認(rèn)為是生命。自創(chuàng)生理論認(rèn)為，生命和非生命本質(zhì)的區(qū)別在于，是否能夠“自創(chuàng)生”。生命可以自己創(chuàng)造自己，非生命只能由其他創(chuàng)造。

計(jì)算機(jī)與人的不同在于：

計(jì)算機(jī)不能決定自己的處理系統(tǒng)，它是被人決定的。而人可以自己決定自己的處理系統(tǒng)。

每個(gè)人都可以決定自己的處理系統(tǒng)！多么重要的一句話！關(guān)鍵是，雖然每個(gè)人都可以決定自己的處理系統(tǒng)，但并不是每個(gè)人都相信這一點(diǎn)。

斯坦福心理學(xué)教授卡羅爾·徳韋克通過幾十年的研究，提出的心理定向（Mindset）理論：在我們當(dāng)中，有些人相信智力、性格是不能改變的，對(duì)于任務(wù)的挑戰(zhàn)，傾向于從自己的智商、性格出發(fā)；而另一些人則相信智力、性格是可以改變的呢？前者，心理學(xué)家稱之為：固定型心理定向；后者被稱之為成長型心理定向。

具有固定型心理定向的人相信智力是個(gè)人所固有的屬性。他們更關(guān)注輸出端，在意自己的表現(xiàn)，避免得到負(fù)面評(píng)價(jià)。他們避開那些可能會(huì)失敗的挑戰(zhàn)，面對(duì)失敗很少能堅(jiān)持下去。

具有成長型心理定向的人相信智力是可塑的。他們把能力不斷增長看成他們的目標(biāo)，他們尋找挑戰(zhàn)，不怕丟臉，具有高堅(jiān)持性。

當(dāng)然，大部分人都不是這兩種極端，而處在兩個(gè)極端的連續(xù)體之間。而且，一個(gè)人可能在自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上是個(gè)固定型心理定向者，而在學(xué)習(xí)外語上又是個(gè)成長型心理定向者。心理定向?qū)σ粋€(gè)人的堅(jiān)持性、學(xué)習(xí)目標(biāo)、失敗感和對(duì)成功的追求有極大的影響。

五、

如果我們認(rèn)為人是可以決定自己的處理系統(tǒng)。那么，這個(gè)決定的過程是怎樣的一個(gè)機(jī)制？

過去，有一種被稱之為心腦二元論的解釋。這種理論認(rèn)為，我們的腦（處理系統(tǒng)）和意識(shí)怎么想，怎么運(yùn)作，取決于一種更高級(jí)的、更底層的東西。這種東西，有種觀點(diǎn)，認(rèn)為是“心”；在弗洛伊德那里，被認(rèn)為是“潛意識(shí)”；在笛卡爾眼中，是大腦中的“小人”。不管這種東西是什么，總是無法避開另一個(gè)問題，這種更底層的東西，是不是又被更更底層的東西所決定呢？如果要深究下去，這個(gè)問題只能無限退行，沒有答案。

模仿自創(chuàng)生理論，我們提出一個(gè)簡單的模型來解釋我們是如何決定自己的處理系統(tǒng)。在這個(gè)模型中，大腦的處理系統(tǒng)是自創(chuàng)生的，避免了心腦二元論無限退行的窘境。

處理系統(tǒng)決定了安裝什么樣的模型。

首先，處理系統(tǒng)當(dāng)中的“價(jià)值觀”模塊決定了安裝什么樣的模型。例如：一個(gè)基督徒的大腦很少可能會(huì)去安裝如何“清真”地處理食品的模型。

其次，處理系統(tǒng)本身是由各種各樣的模型組成，就像電腦的軟件系統(tǒng)由各種各樣的程序組成。處理系統(tǒng)中的低級(jí)模型若沒有安裝，則無法支持高級(jí)模型的安裝。因此，處理系統(tǒng)中模型的組成，決定了它可以安裝什么樣的模型。就像電腦啟動(dòng)時(shí)，先運(yùn)行預(yù)置在主板上的BIOS程序，然后由BIOS帶動(dòng)OS（比如Windows）。如果OS上沒有相應(yīng)的運(yùn)行環(huán)境，還得先啟動(dòng)運(yùn)行環(huán)境（也是個(gè)程序），比如 .net framework，然后再運(yùn)行具體的程序。如果沒有底層程序的支持，就無法運(yùn)行高級(jí)程序。人腦也是如此，小學(xué)數(shù)學(xué)沒學(xué)好，是沒法學(xué)中學(xué)數(shù)學(xué)的。

因此，在這個(gè)模型中，處理系統(tǒng)和模型是相互決定的。處理系統(tǒng)由模型組成，而安裝什么模型又由處理系統(tǒng)決定。所以，這可以成為一個(gè)正反饋的過程：你安裝了越多的模型，你的處理系統(tǒng)就越強(qiáng)大；處理系統(tǒng)越強(qiáng)大，你就能安裝越多的模型，安裝模型的速度也會(huì)越快。就像我們前面講的快速閱讀，閱讀速度快的人，是因?yàn)樗胸S富的背景知識(shí)，也就是因?yàn)樗白x的多；讀得越多，就會(huì)讀得越快；而讀得越快，也會(huì)導(dǎo)致讀得越多。

電腦和電腦的區(qū)別，除了硬件性能的區(qū)別，還有就是安裝了哪些程序。而人與人之間在大腦“硬件”層面的區(qū)別是很小的，大部分人的智力水平區(qū)別不大。聽到這句話的時(shí)候，可能你不相信，你馬上可以舉出身邊好多例子說誰誰誰很聰明，誰誰誰就很笨。那么，如何解釋人和人之間的差別呢？

這個(gè)模型中的正反饋過程，為這點(diǎn)提供了解釋。導(dǎo)致人與人之間差別的，不是硬件，而是這個(gè)正反饋過程——即，知識(shí)/技能的馬太效應(yīng)：知識(shí)越多的人，學(xué)習(xí)越快；學(xué)習(xí)越快，知識(shí)越多。最終導(dǎo)致“富者愈富，貧者俞貧”。

而這種馬太效應(yīng)，也由心理學(xué)家在研究中得到了驗(yàn)證。著名心理學(xué)家斯坦諾維奇在1986年發(fā)表的論文《閱讀中的馬太效應(yīng)》，已經(jīng)得到了3500多次引用，成為認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典文獻(xiàn)。由于馬太效應(yīng)的存在，早期閱讀能力對(duì)一個(gè)人的終生知識(shí)量有極大的影響。

六

這種馬太效應(yīng)，可能會(huì)讓人絕望。難道我們這輩子就注定一步落后，步步落后嗎？

實(shí)際上，并不用擔(dān)心。我們之所以有這種擔(dān)心，是因?yàn)檫^分夸大了知識(shí)和技能的通用性。比如，如果我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到一個(gè)像《最強(qiáng)大腦》中選手那樣能一口氣背下幾百位數(shù)字的奇人，你一定會(huì)認(rèn)為這個(gè)人記憶力很強(qiáng)。也就是說，一般人都認(rèn)為記憶是一種通用性的能力，如果記數(shù)字很厲害，記其他東西也會(huì)很厲害。

心理學(xué)家安德斯·埃里克森（“刻意練習(xí)”理論提出者）在80年代做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)。讓一個(gè)記憶力和智力水平都一般的大學(xué)生完成一項(xiàng)基本的任務(wù)。實(shí)驗(yàn)人員給這個(gè)大學(xué)生念一串隨機(jī)數(shù)，然后要求他記住。如果他能記住，下次的難度就增加一點(diǎn)（數(shù)字加1位）。這個(gè)實(shí)驗(yàn)每天做1個(gè)小時(shí)，堅(jiān)持了將近2年的時(shí)間！剛開始，這個(gè)大學(xué)生只能記住大概由7個(gè)數(shù)字組成的序列，這個(gè)成績很一般。但是要日復(fù)一日、月復(fù)一月地練習(xí)，成績就能提高。20個(gè)月后，當(dāng)實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)，他能夠記住由80個(gè)數(shù)字組成的序列。

一個(gè)普通人能夠記住那么長的數(shù)字，這種現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)很不尋常。但是大約10年后，在20世紀(jì)90年代初舉辦的世界記憶力大賽中出現(xiàn)不少類似的例子：很多普通人經(jīng)過大量訓(xùn)練，能夠記住很長的序列。經(jīng)過20年激烈競(jìng)賽，能夠記住80位數(shù)字已經(jīng)不那么稀奇了。目前這個(gè)項(xiàng)目的世界紀(jì)錄保持者能準(zhǔn)確記住由240個(gè)數(shù)字組成的序列。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)，看起來很勵(lì)志——普通人只要持續(xù)練習(xí)，都能成為記憶大師。但實(shí)際上，我們樂觀地估計(jì)了技能的通用性。在這個(gè)學(xué)生能記住80位的長數(shù)字串之后，埃里克森測(cè)試他對(duì)長字母串的記憶能力，結(jié)果他只能記住7個(gè)字母——跟剛開始練習(xí)記數(shù)字時(shí)一樣！

當(dāng)然，光是一個(gè)記憶實(shí)驗(yàn)不能證明所有技能都不具備通用性。限于篇幅，此處不展開，等到后文講到技能精進(jìn)時(shí)再解釋這方面的原理。總的來說，我們往往過分夸大了技能的通用性。

在心智計(jì)算機(jī)的認(rèn)知觀中，大部分技能是專用的（針對(duì)某一領(lǐng)域），而非通用的。專用技能可以轉(zhuǎn)化為通用技能，也就是技能的泛化——參閱我寫的《原生技能與后升技能》。但明白技能是專用的這個(gè)原理，就足以對(duì)我們的生活產(chǎn)生巨大的影響。這意味著：

人腦就像電腦那樣，如果你需要某一方面的功能，只需（而且必須是）裝一個(gè)對(duì)應(yīng)的心智程序。

這和我們熟悉的常識(shí)不一樣。很多時(shí)候，我們不會(huì)某一樣技能的時(shí)候，往往歸咎于自己某種能力不夠。比如文案寫不好，會(huì)覺得自己沒有創(chuàng)意，或者沒有文筆。瞧，這不就是“固定型心理定向”嗎？而心智計(jì)算機(jī)的認(rèn)知觀，提倡的是“成長型心理定向”。不會(huì)？沒關(guān)系！裝一個(gè)心智程序就行了！

來，看看高人是怎么做的。知名的營銷人小馬宋回憶道：

我的第一份廣告公司的工作，雖然我想法很多，但是真正有用的不多，對(duì)于廣告創(chuàng)意的思路也很局限。那好，我用了一個(gè)笨辦法，我就閱讀大量的廣告創(chuàng)意案例。那時(shí)，我和同事用了半個(gè)月的時(shí)間把德國的一本世界級(jí)廣告創(chuàng)意雜志十年來的作品，從網(wǎng)上全部下載下來，一共是20000個(gè)頂尖的創(chuàng)意作品，我又用了近一個(gè)月的時(shí)間，把他們分門別類的整理成了10個(gè)PPT。而我則把這20000個(gè)創(chuàng)意反復(fù)看了三遍以上。當(dāng)我看完了這些創(chuàng)意后，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)市面上大部分廣告，創(chuàng)意方法都是來自這些經(jīng)典的創(chuàng)意，無非變變形式而已。

同時(shí)，我也收集了世界上最經(jīng)典的文案，全部抄寫了一遍。大部分經(jīng)典的文案我都是背誦或者能夠夠復(fù)述。這時(shí)，你寫文案的時(shí)候就有了各種不同題材和思路幫你。而我個(gè)人也在從事廣告的6年間每天保持著閱讀10個(gè)以上廣告案例的習(xí)慣。

這就是心智計(jì)算機(jī)的認(rèn)知觀所提倡的，不會(huì)的話，別懊惱，也別自己瞎琢磨！先去“應(yīng)用商店”搜索、下載適合的“心智程序”。裝上，你就會(huì)了！

到這里為止，我們已經(jīng)完成我們認(rèn)知觀的搭建。接下來的文章，將切入具體的方法論層面，敬請(qǐng)期待。

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作者：?王武佳

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