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榮耀標識【產品和商品】媒體快餐中的白開水，慎讀！
——————————說古論今盡廢話，東拉西扯瞎忽悠！——————————
中國文字有時很難懂。有一個詞叫“偽需求”，這個所謂“偽需求“造成了很多冗余產品、叫好不叫賣的產品、不叫好也不叫賣的產品。
從改革開放至今，中國僅有不到30年真正意義上的現代營銷歷程。從計劃生產到根據市場需求生產的轉變，這是政策使然。隨著市場的放開、競爭的加劇、信息的發展等因素，企業從以自身為核心，到以消費者為核心開發產品，成為越來越多企業的轉變。
挖掘需求、洞察需求是必須的商業生存技能，同時也是天大的本事，因為挖不準。
始稷今天要忽悠的是“產品”和“商品”的差異問題，“產品”和“商品“究竟有什么不同？拋開教材上和網絡那些長篇解釋，我們從品牌營銷的角度，給“產品”和“商品”這兩個概念大膽的下個定義：
產品：因企業資源或消費需求而產生。
商品：為交易而產生，以使用為目的。
簡而言之，產品為需求而生，商品為賣貨、實用而生。
滿足了誰的需求？
產品是以客戶需求為核心去做，這種心態都有，但是執行起來，首先在內部所謂練內功的時候，就有障礙了。
老板/投資人、產品/項目經理、設計/技術人員往往有不同的趨向，成本、時間、夢想、KPI等等，這些有時會矛盾，往往越大的公司越是如此。
有些企業，把產品做成了自己的夢想，拿出來如數家珍，勝似藝術品；也有些企業，自己的產品自己也會看不上。
更糟糕的是，把自己當消費者（用戶）挖掘需求，不會變通， 搞成了想當然。把自己當消費者，不僅僅要拍腦門想，要用心，要入戲才行。而有一些總是放不下專業，離不開技術和設計的角度，不能用大眾的思維想問題。
過去，把產品用大眾化的思維、文字、語言來闡釋，是廣告營銷的事。但現在，營銷思維是人人都應該掌握的。
產品是半個商品。
即使找準了客戶需求，產品依舊是半個商品。滿足了需求不代表就有了價值。
我們細心觀察這個商業社會，什么樣的商品都有人買。一些完美主義者，無法理解為什么材料、設計、功能什么的都很糟糕的商品，還是有那么多人去買？一個字：錢。
中國制造在劣質劃上等號的時候，崇洋媚外顯得很是正常。這里邊原因很多，諸如人口基數導致的需求量過大、社會體制變革等等。最重要的是多數中國人一邊用著中國制造一邊罵，一邊還對洋產品望而卻步。還是一個字：錢。
滿足需求其實就是有價值，但在人的心底，價值是能過價格的標尺衡量出來的。兩者是相互凸顯的。
所以有的產品，有人說好但不買，是因為貴；心理覺得好嘴上說不好，也是因為貴；有些產品有人說不好，但還是會買，是因為價格合適。所以任何產品好與不好，都有一個價格和價值的臨界點。這個問題說說起來內容太多，以后再單說。
譬如說手機，5000塊的是好，但太貴了，怎么樣我也不會買；如果我生了嫉妒心，還會罵這個產品不好，其實我都沒用過。再譬如有一款手機2000塊，處理器、內存都低一些，屏幕材質也很差，還沒有前攝像頭，因為符合我的價格耐受度，我也會買。
品牌黏性的法門。
因為價格，會產生初次消費，想要所謂的黏性、重復消費這些指標，還要有一個因素——實用。
再譬如說手機：不論是5000塊還是500塊，信號太差總斷線、音量太小漏接電話，終究會被拋棄。
《易經》坤卦里有一句：“西南得朋，東北喪朋”。有一層意思就是要堅守本源，因為西南方是文王八卦的坤卦所在，坤是地。
譬如：有愛好書法的人放棄造型復雜的硯臺，而選擇黑色的碗，因為用墨汁更實用；
再譬如：很多人都裝一些平時根本不用的APP，因為有某個實用的功能。
建立在實用性基礎上的視覺設計，才應該是商品的基礎設計原則。
商品“象數理”
總結下來：商品設計就是《易經》的“象數理”。
挖掘需求找準生活現象；找準價值價格比就是數；滿足實用的設計就是理。
再往深一步：通過現象規避競爭、塑造差異；通過價值價格比控制生產成本；根據使用性設計取材等等。
“象數理”不僅僅能體現在產品設計上，更重要的是，把握象數理，從商品設計開始，就是營銷的開始。
“止于至善“是完美嗎？
相對那種和劣質畫等號的中國制造，完全為短期利益而產生的產品，有一種產品通常是“胎死腹中”。永為什么劣質低價產品照買，而永無止境力求完美的產品反而被冷落？顯得如此不公平。
《大學》開篇就講：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?/p>
通常的注解是：大學的道理，在于彰顯人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（親民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不變（止于至善）。
好了，問題的關鍵，就在于“止于至善”。
首先，對產品苛求極致、完美是好事，但不是用無止境；
其次，所謂完美，是相對而言，要有所對比，有所錯落；
再次，善，并不只是完美的意思，對于商品設計，更多的打造尖銳的利益。
“善不積，不足以成名“。
這是孔子在《易經.系辭傳》是說的話。
善，還有其他意思。譬如：善良、仁慈、德行、美好、適宜等等。
這個社會很浮躁，很多行業的信任在透支，一系列不安全的問題隨著新媒體的發展而暴露出來。本來應該是必然條件的“安全”，“道若極三境”中的“信任”，顯得如此可貴。只需要做到安全，就有機會。
所以，保持初心，得信任者得未來！
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