用產(chǎn)品思維看丁真為什么會爆火?

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編輯導(dǎo)語:最近幾天,康巴漢子“丁真”憑借著一張野性而又溫柔的臉,襲卷了各大app的熱搜,更是霸屏了抖音。各大電視臺和新聞媒體也都爭相報道,甚至還火到了國外。如今,丁真已經(jīng)成為了家鄉(xiāng)四川甘孜的旅游代言人。在本篇文章中,作者就用產(chǎn)品思維來為我們分析丁真為什么會爆火。

一、前言

前不久剛看完《騰訊產(chǎn)品法》這本書,自己從中略有啟發(fā),想通過寫這篇文章幫自己回顧一下書里的部分內(nèi)容,沉淀一下思考的同時順道兒跟大家一塊分享。

書是從產(chǎn)品思維、需求、設(shè)計、運營、戰(zhàn)略五塊來來講的,其中產(chǎn)品思維部分提到了五種基礎(chǔ)的思維模式,分別是:本質(zhì)思維、相對思維、抽象思維、系統(tǒng)思維和演化思維,有興趣的同學(xué)可以自己去看看。

本篇文章我想運用這五種產(chǎn)品思維來看看當下最火的丁真,究竟是什么讓他成為了各大平臺、省份爭搶的流量“猛獸”。

二、本質(zhì)思維

本質(zhì)思維,又稱第一性原理。也不難理解,就是思考問題需要思考深刻且透徹的最深層問題。

作為產(chǎn)品經(jīng)理來說,大部分的時候你是一個給解法的人,不論是用戶調(diào)研,需求分析,數(shù)據(jù)分析等等都是幫助你去給出最優(yōu)解。

當然啦,最優(yōu)解是一種比較理想的狀態(tài),大多數(shù)情況下的產(chǎn)品經(jīng)理給出的都是“最大公約解”,甚至是下策的解法。之所以會發(fā)生這樣的情況,就是你沒有本質(zhì)思維,沒有看到問題的本質(zhì)。

埃隆馬斯克關(guān)于第一性原理的例子感覺被舉爛了,我就不舉了。

我舉個其他例子:小明每天騎車上學(xué),覺得現(xiàn)在的自行車騎的不夠快,想換輛更快的自行車,然后你給他換了一個競速自行車,以為就是滿足了他的需求,這個解法就已經(jīng)到頭了。

結(jié)果另一個人給了小明一輛汽車,并教會他開車,小明卻對此感到萬分欣喜。沒有本質(zhì)思維的你肯定會覺得另一個人犯規(guī)了,解法已經(jīng)超綱了。

但其實并沒有,因為你沒看到問題的本質(zhì),小明本質(zhì)的問題是想更快的從家到學(xué)校,而不是想要最快的自行車,所以看到的緯度不同,給出的解法自然優(yōu)劣也就不同了。

有時候多追問幾個為什么,或許能幫你看到問題的本質(zhì),只有當你能看到問題的本質(zhì),你才有可能站在更高的維度上給出最優(yōu)的解法。

回到文章標題說的,用產(chǎn)品思維看待丁真,丁真的爆火完全是因為長相帥氣嗎?

當然不是。不知道有沒有人看過外國人看丁真視頻的reaction,就談?wù)剬徝澜频膩喴崛后w,他們大多數(shù)人都覺得丁真并不帥,并不是特別出眾,甚至就很普通,對于他的爆火都難以置信。

如果長相帥氣不是丁真爆紅的關(guān)鍵要素,那么什么才是?

正如大家所知的,丁真是從抖音上火起來的,雖然這幾年抖音在內(nèi)容上不斷地進行豐富,試圖在用戶群體上不斷地去做破圈,但是國內(nèi)短視頻終究是臺對手戲,抖音再強絲毫不會影響快手的基本盤,所以抖音的主要用戶群體仍然還是都市中的年輕人。

想象一下他們的狀態(tài),上班打工人,下班干飯人,生活在鋼筋水泥的叢林里,在復(fù)雜的人際關(guān)系里閃轉(zhuǎn)騰挪。

而丁真,一個20歲,生活在雪山草原,帶有淳樸笑容和清澈眼神的賽馬王子,與他們年紀相仿,但過上了令他們這一輩子都向往的自由生活,外加上“長相帥氣”、“康巴漢子”等錦上添花的標簽加持,使得他獲得了眾多粉絲的關(guān)注。

本質(zhì)上,就如同別人活成了你想象的樣子,同時想象中人設(shè)該有的清澈和淳樸,又打動了現(xiàn)實中的自己,讓你想去不斷守護這種美好的想象,從而守護丁真,基于這些讓這一眾打工人、干飯人不斷將丁真往頂級流量的王座上去推。

三、相對思維

任何事物所謂的好壞,主次之分,都是我們提前預(yù)設(shè)的。在客觀上,這些區(qū)分是不存在的,都是平等存在構(gòu)成了一個完整的事物,事物的客觀性不會以我們觀察意志而發(fā)生變化。

所以“主次”是平等的,相同的重要,當你在思想上把事物的一部分設(shè)定成主要的,另一部分就自然成了次要的,但正由于主次是主觀臆想的,所以是在不斷相互作用的,是會隨著思想和時間的因素發(fā)生變化。

作為產(chǎn)品經(jīng)理,一定要要能看到這種相對性,千萬千萬不能拿絕對的眼光看問題,或者只看主要的部分,而直接忽略次要部分,因為次要部分隨時可能變成下一個主要部分。

產(chǎn)品競爭中常常談到的差異化競爭,或者錯位競爭,其實就是相對思維運用下最直接的提現(xiàn)。

還是說回丁真,如果用相對思維看待他的爆火,你就會覺得這一切都很順理成章了。

丁真出身在偏遠的甘孜理塘,20歲沒有上過學(xué),是九年義務(wù)教育的漏網(wǎng)之魚,平時在家放牛,沒有接觸過社會,皮膚粗糙黝黑,臉上還有點曬斑,更別說什么穿著打扮了。

如果論帥,在抖音里比他帥氣的男生可能多的數(shù)不過來,看起來沒有占任何優(yōu)勢的他,為啥能在抖音這個帥哥美女扎堆的時間熔爐里突出重圍呢?

很顯然,作為產(chǎn)品經(jīng)理,你需要用相對思維看到丁真的獨特優(yōu)勢。

相比于對于帥氣的主流審美來說,丁真的“帥氣”肯定是非主流的,在千篇一律的抖音帥哥中,審美有些疲勞的你更容易關(guān)注到這個康巴漢子的原始帥氣。

出身偏遠,沒有上過學(xué),沒有接觸過社會,讓一個20歲大男孩的眼里看出了16歲孩子的清澈、單純與善良;皮膚粗糙和穿著樸實,更突出他的天然和淳樸。

在抖音的美顏濾鏡營造出的帥哥美女中,關(guān)掉美顏關(guān)掉濾鏡的丁真可以算得上是異類,但正是異類使得他更像是一股清流,之前所列舉的種種“劣勢”也正是他能一炮而紅,不同尋常的優(yōu)勢。

四、抽象思維

抽象思維解釋起來就不是一句話兩句話能講明白的,確實有點抓馬,所以獻上百度百科給大家。不過產(chǎn)品設(shè)計中的抽象思維能力,說白了就是尋找事物之間共性的思維方式和能力。

只有能將個體之間的共性抽象出來,產(chǎn)品經(jīng)理才能做到隨時隨地的升維思考問題,這樣才能使得當你面對一堆需求時,不會去無腦堆砌功能,而是能夠找出共性,利用有限的基礎(chǔ)能力去靈活組合運用去實現(xiàn)高滿意度高價值的功能。

丁真的意外走紅,以及近些年的西北旅游熱,不難發(fā)現(xiàn)這一個看似獨立的具象事件背后有著某種共性,就是這種共性的發(fā)現(xiàn),會讓你看到其實這背后蘊藏著的是一個巨大的市場需求。

隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,物質(zhì)生活日益豐富,人們對于精神生活的追求也在逐步提升。

而今年是一個十分特殊的年份,尤其是上半年疫情影響了出行,影響了賽事,影響了各種精神娛樂生活,在這種精神供給被抑制的情況下,精神需求卻是不降反增。

加之當代社會打工人對于美好、淳樸和自由生活的無限向往,不論是丁真還是大西北的草原、冰川、山林等,他們的背后都是代表了自由、純凈和美好,這恰巧滿足了當代人們對于夢想生活的精神需求。

五、系統(tǒng)思維

系統(tǒng)思維就是全局思維,整體思維,是一種基礎(chǔ)的產(chǎn)品思維,當然系統(tǒng)思維的重點是在于通過整體通盤的思考,幫助你去抓住問題的關(guān)鍵,如果不能抓住問題的關(guān)鍵,那也是萬萬不行的。

這里舉個我自己的反面例子,在負責的付費社交產(chǎn)品中有付費方和收費方兩個角色,角色對應(yīng)的權(quán)限與功能略有差異,最近收費方收到騷擾問題嚴重,服務(wù)質(zhì)量下降已經(jīng)反映到了數(shù)據(jù)層面上了。

付費方一直反饋需要有刪除好友功能來解決這一問題,如果我們單純只是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,那肯定是是立馬上線刪除好友功能。

我當時就是這么粗暴地去處理的,但是你會發(fā)現(xiàn)問題好像并沒有得到解決,反而帶來了更強烈的后遺癥。

刪除好友功能雖然確實一定程度緩解了騷擾問題,但隨之帶來的更大的問題是功能的濫用,導(dǎo)致很多并非騷擾的普通用戶被刪掉,留存的好友關(guān)系數(shù)在驟減,這正是因為我只是管中窺豹,沒有利用系統(tǒng)思維去抓住問題的關(guān)鍵而導(dǎo)致的。

再來用系統(tǒng)思維去審視丁真的爆火,你就會發(fā)現(xiàn)這一切不僅僅是眾多偶然性碰撞出的結(jié)果,而恰巧是一個反饋系統(tǒng)相互作用下的結(jié)果。

丁真清澈的眼神和他純真的笑容,讓他從一眾濃妝艷抹的網(wǎng)紅中脫穎而出,很快受到了抖音年輕人們的圍觀。

長時間身處社會壓力的牢籠中,以及對當下主流帥哥的審美疲勞的當下年輕人,被這個與他們生活在完全不同環(huán)境之下,最原始最單純的男子漢的“帥氣”所折服。

促使他們不斷地關(guān)注與傳播,讓丁真快速破圈,從一個平臺到另一個平臺,從一個群體到另一個群體,很快受到了全社會方方面面的關(guān)注。

進而推動了越來越多對于丁真的采訪和曝光,讓更多的人參與到這個現(xiàn)象級的事件中去,進入到了一個增強回路的循環(huán)系統(tǒng),而丁真巧好是這系統(tǒng)中的一個重要的發(fā)起點。

當然,放在更大的視角去看待丁真事件,從最初的抖音到各大省份衛(wèi)視乃至央視的熱捧,丁真后續(xù)源源不斷的流量以及入職國企,當上家鄉(xiāng)旅游大使,其實是踩在了國家扶貧、民族政策大背景的浪潮上,才能造就這種年度破圈事件。

六、演化思維

演化思維,我更喜歡把它稱作迭代思維。

產(chǎn)品設(shè)計的成功與否當然不是一蹴而就,很多的成功都是通過無數(shù)次的失敗,嘗試出來的結(jié)果,就如同盲人走路一樣,用導(dǎo)盲棍一點點試探著往前行進,遇到阻礙再停頓,更換路徑再次繼續(xù)向前,周而復(fù)始,直到走到最后的終點。

當然既然演化思維需要去試錯,肯定得以最小代價去嘗試最大的可能性,所以MVP自然成了演化思維的要點。

不過演化思維也不代表著東挖一勺,西挖一鏟,所謂演化,或者所謂迭代,肯定是基于一個大的目標或者方向,而不斷地調(diào)整和優(yōu)化具體的實現(xiàn)路徑,而非此路不通掉頭就走,這是演化思維最大的誤區(qū)。

最后還是回到丁真為什么會爆火的問題上來看,丁真的爆火是一個攝影師把剛買完泡面,準備回家的丁真拍成了一段短視頻發(fā)布在了抖音,結(jié)果意外收獲到了前所未有的流量和關(guān)注。

而為什么這個攝影師會去拍丁真呢?

那是因為這個攝影師經(jīng)常在丁真的村子里拍藏民,之前拍過丁真的舅舅和弟弟,從拍丁真的弟弟上已經(jīng)在抖音獲得了不錯的觀看量,所以攝影師想著繼續(xù)去拍丁真的弟弟,看看能不能收獲更多的關(guān)注。

結(jié)果弟弟不在家,拍到了買泡面的丁真,在這種機緣巧合下,丁真意外走紅。

這樣看來,丁真的爆火即便是意料之外,也算在情理之中,因為前期拍攝的短視頻能夠獲得一定的觀看,就已經(jīng)說明了這類作品的潛力,對于抖音里的年輕人是有一定的觀看需求的。

而丁真只是一個演化過程中,由量變導(dǎo)致質(zhì)變的爆點,即使沒有丁真,只要攝影師繼續(xù)拍攝下去,只要這類反映少數(shù)民族自然之美的內(nèi)容繼續(xù)拍攝下去,還是會出現(xiàn)爆紅的甲真、乙真和丙真。

七、結(jié)尾

透過丁真為什么會爆火這個問題的思考,只是想說明產(chǎn)品設(shè)計運用這些基礎(chǔ)思維去思考問題的重要性,甚至不光是產(chǎn)品設(shè)計,任何的思考都是可以運用這些思維模型。

當然,作為一個產(chǎn)品經(jīng)理去看待丁真爆火的背后,回歸到用戶視角和用戶需求來談。

本質(zhì)上丁真這個現(xiàn)象級事件就是戳中了現(xiàn)代人需求的癢點,所謂癢點就是人們對于美好事物的向往,一種“想要”的感覺,得到了會有滿足感,沒得到也不會有失落感。

丁真正是滿足了人們對于康巴漢子,對于男子漢,對于原始帥氣的所有幻想,甚至是一些人理想的男友或者理想的自我形象,所以才會得到這么多流量的關(guān)注與曝光。

我是威廉!這次文章的內(nèi)容就談到這里,希望自己可以恢復(fù)到以前月更的狀態(tài),寫更多的產(chǎn)品文章,分享更多的看法給大家!

#專欄作家#

威廉,微信公眾號:XXX實驗室(ID:championidea),人人都是產(chǎn)品經(jīng)理專欄作家。大廠產(chǎn)品經(jīng)理,對直播/社交/社區(qū)等C端產(chǎn)品有自己獨到的見解,產(chǎn)品方法論、心理學(xué)研究業(yè)余愛好者。

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評論
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  1. 他的火滿足了大部分社畜理想中的樣子,也踩在國家政策的大背景上。

    來自廣東 回復(fù)
  2. 回到文章標題說的,用產(chǎn)品思維看待丁真,丁真的爆火完全是因為長相帥氣嗎?

    當然不是。
    ———————-
    為什么就得全盤否定?他長相帥氣肯定也是因素之一

    來自廣東 回復(fù)
  3. 文章很好,產(chǎn)品經(jīng)理需要有哲學(xué)素養(yǎng)與哲思精神。這周日晚八點,抖音通識哲學(xué)直播,對于“丁真”事件引起對于天道酬勤與天降鴻運的辯論賽。對于思維模型的優(yōu)勢與弱勢,通識哲學(xué)的主播大哥,也給出了他的思考。祝你歷經(jīng)百態(tài),成就自我。

    來自廣西 回復(fù)
  4. 從產(chǎn)品的思維去看丁真爆紅,挺有趣的,贊

    來自廣東 回復(fù)
  5. “就談?wù)剬徝澜频膩喴崛后w,他們大多數(shù)人都覺得丁真并不帥,并不是特別出眾,甚至就很普通,對于他的爆火都難以置信”
    ——消息得更新了,丁真在日本還是蠻受歡迎的,而且就事論事,康巴漢子+大眼睛,已經(jīng)足夠在微博撈一波女粉了。
    建議關(guān)注一下丁真的MCN老板,他真的是個人物。

    PS:文章更多

    來自浙江 回復(fù)
  6. 從做產(chǎn)品的角度去分析丁真火的本質(zhì)原因,確實新穎,拜讀了,學(xué)習(xí)了,我們就知道如何去做好產(chǎn)品,不是停留在表面,而是全面的分析本質(zhì)。

    來自安徽 回復(fù)
  7. 就是自媒體為了蹭流量追熱點不斷推波助瀾,就是吃瓜群眾為了打發(fā)時間增加談資不斷關(guān)注談?wù)撧D(zhuǎn)發(fā)。
    就是必然里的偶然。
    能有什么高深理論。
    這不應(yīng)該從產(chǎn)品角度去解讀,而應(yīng)該從運營角度來分析。

    來自陜西 回復(fù)
    1. 贊同,整篇文章讀下來,沒有一點點干貨,沒有原理,沒有解構(gòu)。干扯一些沒用的名詞。

      來自廣東 回復(fù)
    2. 作者并沒有否定運營吧,但運營本身只是工具或者說手段,運營無法解釋為什么恰好是丁真?而不是李真,王真?
      同樣的運營手段,同樣的資源,作用到不同的個體身上,效果必不相同吧。
      作者第五點就有提到系統(tǒng)性思維,我理解的系統(tǒng)性思維是全面的,多角度的,以產(chǎn)品的視角切入當然是一種選擇,談何應(yīng)不應(yīng)該?

      來自浙江 回復(fù)
    3. 贊同

      來自江蘇 回復(fù)
  8. 來自中國 回復(fù)
  9. 兄弟你趁熱度了,你忽略了從眾心理了嗎。

    來自廣東 回復(fù)
    1. 哈哈哈哈 從眾心理那屬于用戶心理了

      回復(fù)