做產(chǎn)品設(shè)計、做讓人成癮的產(chǎn)品… 背后的4個心理學(xué)思考
當(dāng)我們在討論產(chǎn)品設(shè)計的時候,我們在討論些什么?這個問題可能有N多個答案。本文來自友心人 (微信號yosumn) 的“創(chuàng)業(yè)心理學(xué)專欄”,譯自《Applied Psychology in Silicon Valley》。原文出自國外知名產(chǎn)品設(shè)計人士Jason Hreha之手,分別從4個角度進行了回答,讀來有趣,不妨一看。
問題1:心理學(xué)是怎么幫助產(chǎn)品設(shè)計的?這么多互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品確實有幫助嗎?
在普通民眾心中,心理學(xué)家和行為學(xué)家總是被塑造成一個精通讀心術(shù),并且習(xí)慣操縱別人行為的魔幻形象:剖開人類大腦,破解個中奧秘,然后就能完全預(yù)測和改變別人的行為。事實可沒那么簡單:Bingo!我們很了解人們的想法和行為。Bingo!我們比普通人更善于改變他人的行為或者引導(dǎo)他們形成新的習(xí)慣。但這些技能都是從大量成功或失敗的實驗中不斷累積的。每個人每個事物都有其個性,就好像在各自的小宇宙里做布朗運動,在研究他們行為的時候不能簡單粗暴以偏概全。
假設(shè)你是一個行為學(xué)家,你試圖改變某個特定群體行為的第一步很可能就撲街,因為你只關(guān)注個體的表現(xiàn),以及不同的變量怎么相互作用,卻沒有抓到整個群體的行為規(guī)律。但只要我們經(jīng)過訓(xùn)練并且心細如發(fā),就一定會找到任一群體的獨特規(guī)律,做出一番成果。當(dāng)然啦,恒心與耐心必不可少。這可不是一蹴而就的事,需要我們從大量成功或失敗的原始實驗中得到的海量數(shù)據(jù)作支撐,不可能僅靠驚鴻一瞥就能完成產(chǎn)品優(yōu)化。
我本人完全不是互聯(lián)網(wǎng)狂熱粉絲,恰恰相反……我反而覺得,出于簡化生活的目的被制造出的大多數(shù)產(chǎn)品都與設(shè)計的初衷背道而馳。這些產(chǎn)品確實能節(jié)約能源和減少安全隱患,而人們也越來越懶。我們的生活簡直是各類產(chǎn)品堆積出來的,但我堅信自己動手豐衣足食才能保持活力四射。大家都有像加菲貓一樣在床上或沙發(fā)上宅掉整個假期的經(jīng)歷吧!是不是打著哈欠懶得動彈?這當(dāng)然也是一種放松方式,卻不能讓你滿血復(fù)活。精力越用越有,工作和壓力會讓你變得更好!所以我不主張?zhí)颖芄ぷ骱图覄?wù),修剪草坪、倒垃圾和步行上班都讓我們精力充沛。
人人都愛網(wǎng)上購物,是因為只要多花一點小錢就能方便很多,兩個字:省事。互聯(lián)網(wǎng)也讓我們遠離了人際交往,電話訂餐變成在線下單,去朋友家做客變成在Facebook上留言。對此我后面還會討論。
問題2:許多創(chuàng)業(yè)者想制造會讓用戶上癮的產(chǎn)品,這么做靠譜嗎?事實上這些公司有能力制造成癮產(chǎn)品嗎?
值得慶幸的是,絕大多數(shù)公司沒有能力制造讓人上癮的產(chǎn)品。我正是因為這個原因拒絕與很多公司在在游戲領(lǐng)域的合作。如果某些公司的開發(fā)人員花一年時間死磕,可能會有所突破,創(chuàng)造出成癮產(chǎn)品,但想要深入吃透某個領(lǐng)域需要的時間成本和精力成本太高,大多數(shù)人沒這個功夫。我很幸運,這就是我的工作。
我不認為成癮行為有什么積極意義。習(xí)慣與成癮的界限非常微妙——在我看來,當(dāng)開始干擾到正常行為時,習(xí)慣就劃歸到成癮范圍中了。你可能習(xí)慣每天玩30分鐘手機撲克,這沒什么不好;但是每天玩8小時手機撲克,影響了工作或者照顧孩子,問題就嚴重了——你上癮了。同理,F(xiàn)acebook也讓人上癮。我認識很多一邊工作一邊不停刷Facebook的人;這不會讓人精疲力竭,但絕對讓人無法專注于手里的工作,影響事業(yè)發(fā)展。
如何界定成癮?說真的,我認為渴望制造“成癮”產(chǎn)品的意愿是隨著Facebook這類社交工具的興起而來的。這些軟件公司引領(lǐng)了將“用戶參與度”作為核心指標(biāo)的潮流,而參與度必定基于使用:用戶刷某個網(wǎng)站的頻率是多少?每次刷多長時間?Google這類實用工具則盡力追求縮短用戶的單次體驗時間——因為搜索時間長不是一件好事。
單次體驗時間長意味著用戶不能盡快找到所需信息完成工作。但一夜之間,隨著Facebook的興起,用戶是否更加頻繁且更久地瀏覽某個產(chǎn)品變成了成功與否的晴雨表,這在我看來是不合情理的。人們不應(yīng)該如此依賴手機和電腦。這些“低頭族”應(yīng)該意識到,在手機和電腦之外,有一個令人驚艷的了不起的現(xiàn)實世界,有許多了不起的人正在做了不起的事情。然而Facebook的開發(fā)人員們建立了一套神奇的算法,促使用戶狂點F5刷新,上億人每天狂刷手機幾十次。
問題3:你怎么看待數(shù)字原住民?從小被新科技影響的年輕人會更能抵御成癮產(chǎn)品嗎?
譯者注:數(shù)碼原住民即數(shù)碼族,是美國哈佛大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)社會研究中心和瑞士圣加侖大學(xué)的信息法研究中心協(xié)作研究網(wǎng)絡(luò)化生存問題時提出的新概念,意味80后甚至再年輕些的這代人,一出生就面臨著一個無所不在的網(wǎng)絡(luò)世界,對于他們而言,網(wǎng)絡(luò)就是他們的生活,數(shù)字化生存是他們從小就開始的生存方式。
嘿,真是個好問題!我認為數(shù)字原住民都癡迷于新奇。當(dāng)然這對所有人都適用,數(shù)字原住民尤甚。從認知角度看,我們都癡迷于新的刺激。我們盡可能學(xué)習(xí)新事物,并將新鮮事物加入構(gòu)建世界的模型中——修正我們對世界的理解。越年長的人越少接觸新事物,數(shù)字原住民更容易上鉤,因為對于他們,太多東西新鮮而令人興奮。
因此,我不認為年輕人更能抵御成癮產(chǎn)品,他們其實最容易中招。年齡和經(jīng)驗讓人明白,“新”事物其實大同小異。隨處可見的評論文章只不過是過去30年里的觀點不斷在互聯(lián)網(wǎng)和報紙專欄之間的炒冷飯。稍微年長的人就能意識到這一點,年輕人卻可能不會。
年齡及其帶來的智慧,都是一種保護力量。即使在我們這樣過度崇尚年輕的文化里也不要忘記這一點??v觀人類歷史的大多數(shù)社會,這一點是公認的。
問題4:技術(shù)的目的是什么?作為技術(shù)人員,我們在社會中扮演什么角色?
在我看來,縱觀整個人類歷史,技術(shù)都有一個目的:減少不確定性。當(dāng)不確定性對人類生存至關(guān)重要甚至關(guān)乎生死的時候,這點尤為重要。人類更愿意每年有確定的食物(通過像農(nóng)業(yè)這類技術(shù)獲得)而非不確定的食物(通過狩獵或者采摘等方式獲得)。這種傾向性能夠促進技術(shù)進步。
現(xiàn)如今,我們生活中的不確定性已經(jīng)少得可憐,為了消滅不確定性而進行無休止的改進令人沮喪。沒有人喜歡被劇透,我們都希望在電影片尾被驚艷到——這才是我們喜歡看書、看電影和聽故事的原因。但隨著數(shù)字和通信技術(shù)的發(fā)展,我們不斷壓縮生活中的不確定性。有了手機,你可以打電話給小伙伴,看他們在不在家,要不要出來玩。在過去,你會直接走到他家按門鈴,也許還得和他的鄰居聊上幾句才能打聽出他什么時候出的門。但是今天,我們直接從出發(fā)地去到目的地,手機自會告訴我們朋友在哪,什么時候到等等。我們正在一點一點去除環(huán)境中人類的重要性。
你有沒有見過這樣的場景:有的人獨自在餐館或酒吧座位上玩手機。他們非常害怕抬頭四處張望,眼神交流以及與陌生人交談。幾分鐘后同伴來了,他們仿佛突然活了過來,開始聊天。手機讓我們從屏幕中獲得現(xiàn)實世界的經(jīng)驗。當(dāng)現(xiàn)實世界和二次元世界的畫風(fēng)不相符,很多人就參與不進去?,F(xiàn)實世界不可預(yù)測——可能充滿恐怖和壓力。但這恰恰也是為什么人類與現(xiàn)實世界的互動如此重要,我們在壓力中變得更強。我想知道我們是否創(chuàng)造了一個過于敏感的社會,人們?nèi)菀妆恢T如和陌生人交談、嘗試新的餐館以及在不完全了解的情況下買東西這樣的壓力嚇壞。
所以我們的角色是什么?我相信作為技術(shù)人員,我們的角色是盡可能多地創(chuàng)造新事物。我們是強力試錯機器。大多數(shù)時候,技術(shù)人員生產(chǎn)的只是平庸的產(chǎn)品。但是,每隔一段時間,當(dāng)所有東西會整合在一起,天時地利人和,我們會創(chuàng)造出一些真正偉大的事物。我認為所有技術(shù)人員都應(yīng)該遵循以下兩個原則:
1.不要生產(chǎn)任何有害的事物。
2.不要生產(chǎn)任何以讓人上癮、消耗時間為目的的事物
作者:guest
來源: 36氪
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年齡及其帶來的智慧,都是一種保護力量?
年齡不等于經(jīng)歷,一個高中玩了三年電腦游戲的學(xué)生和一個到高中畢業(yè)都沒有接觸過電腦游戲的學(xué)生,誰在大學(xué)里面更容易沉迷網(wǎng)絡(luò)?
很難說
好像沒說心理學(xué)相關(guān)的東西
太高深,這個真心沒看懂