產品設計的高級感是怎么來的?

15 評論 13364 瀏覽 82 收藏 16 分鐘

設計的優雅和高級感是怎么來的?為什么有些產品和人看上去擁有一種魅力和高級感?筆者認為產品設計的高級感源于:隱喻、自洽、稀缺與意外。

曾經有個朋友問我:一個漂亮的設計和美的設計區別是什么?

我隨口回答:美自帶高級和哲學。就好像英文里也還是要分Pretty和Beautiful的,這里面有微妙的區別。

高級和哲學,這兩個詞仍然不夠清晰。讓我們來看看問題:為什么很多裝飾精美的東西我們會覺得俗氣,而有些粗糙的產出,我們反倒覺得充滿力量?就像歐洲的鑲嵌畫,陳丹青先生說過比起鑲嵌畫,文藝復興時期的畫更像是奇技淫巧,而鑲嵌畫更擁有宗教的力量。

那這個粗糙的美來源于哪里?

有些美好的東西是不怕露拙的,藏拙反而是一種匠氣所在。那匠氣的藏拙和真誠的露拙的界限在哪里呢?

比如:日本的圓空佛,我真切的看到一個不慎精湛的雕刻辦法,卻帶出了佛最原本的慈悲,而一個日本雕刻家旅行為窮人雕佛的修行路,在腦海里顯現。我每當看見圓空佛,都會內心像沙畫一樣展開那個場景。

露拙的美,出自哪里?

好看的東西很多,但并不一定都有動人的魅力。奧黛麗赫本式的公主范仍然是稀缺的。

而意大利時裝設計大師瓦倫蒂諾有一個經典的能力:“穿上瓦倫蒂諾設計的套裝,淑女會變成模特,模特會成為淑女。“

這精妙的比喻倒出一個實質:淑女、模特,在某種魔法下發生了互換和融合。

這個魔法是什么?

所以,說了那么多,讓我們回到問題本身上來——設計的優雅和高級感是怎么來的?為什么有些產品和人看上去擁有一種魅力和高級感?

其實規律并不復雜,只有三個,記住就可以判斷一個設計的質地。

一、隱喻

1. 任何事物都帶隱喻

也就是這個事物的出現,意味著什么。這個隱喻會在你大腦里行程想象,從而改變你對一個事物的感受。

如果你想到了金字塔與月光,那兩個隱喻就在巴黎的廣場和你的感官融合了。

2. 源自生物性的

如果一個人長相勻稱,體態健康,意味著TA擁有良性的遺傳基因,從而我們在本能上就會有好感,甚至潛意識里會告訴自己這是個好人,希望去親近。

3. 源自階級性的

比如:歐美每個家庭在門口擁有草坪的習慣院子皇室的在皇宮面前擁有大片草坪的布置。因為擁有一塊草坪,意味著家里的人有閑暇的時間去打理“無用的草坪”,而更能帶來觀者對這個家庭的定位。

源自品味性的,比如:我們喜歡誰,愛誰,那個人的正確性就和我們自身的利益綁定起來。這個綁定是一種隱喻,隱喻我們是怎樣的人。當偶像的人設崩塌,最痛苦的莫過于那些曾經使用這些偶像當作自己標牌的人,所以那些明星經紀公司真的要厚道一點,你們每運營崩塌一個人,都意味著一群人的認知失調,而這些認知失調毫無意義。

我們所看到的任何事物都帶著隱喻,這個隱喻所觸發的想象,就是我們整體體驗的由來。而如果這個想象是強大的,動人的,道德或品質閃光的,那么高級感和魅力也就油然而生。真正的高級感不是在表面的線條里,而是藏在隱喻里。

舉個例子:就好像我一提起老頭鞋,就想起了我外公出門和一群老頭下象棋的場景,這個時候老頭鞋的隱喻就是“閑暇的老人”,和時尚沒什么關系。但現在很多國潮品牌重新塑造這個產品的出現場景,讓越來越多的年輕人也穿起來,創造新的聯想場景——比如花笙記的重塑的中國的鞋和唐裝,人們慢慢對這件事的隱喻在變化,當聯想的東西不同時,這件物品的觀感就也慢慢不同。

類似的例子有太多,當抖音濾鏡橫行,其實會毀掉抖音的博主。因為越來越多的真實信息的傳播,人們開始意識到,抖音意味著欺騙,欺騙如何高級?所以,抖音的品牌的損失意味著自己隱喻的生態在破敗。

同樣的道理,有個有趣的現象,身邊很多人都聽得到,但卻更愿意自詡為喜歡讀書。當然不是說得到不好,但很明顯讀書的隱喻更加的扎實。所以,得到不應該停止賣書,保持這個隱喻,會降低流量的成本,幫助更多人慢慢過渡到音頻課也很扎實這個隱喻上來。

所以,一個設計是否優雅,就要看他的隱喻意味著什么,是不是意味著一個高貴的品質、真誠的情感。

比如最開始的例子,鑲嵌畫的力量感來源于遠古人對于宗教的虔誠以及時間間隔后的復古幻想。你隱喻的東西越強烈,觀者感受也就更強烈。

我憎恨Apple手機的劉海設計,TA破壞了Apple本身設計語言強烈的“禪”的語境,讓iPhone成了一般貨色,破壞了Apple那么多年精心塑造一種修禪式做產品的情景塑造。

產品設計的高級感是怎么來的

這個垃圾設計,值得寫入反面教科書。

他的破壞不在他本身,而是破壞了Apple的隱喻。

所以,回到標題——如何看一個設計是否優雅?那就要看這個設計對于觀者來說意味著什么?

不同的觀者會有不同的想象,但并沒有想象的區別那么大。我曾經讓一群設計師在很多圖片里尋找最高級的那張,最后大家選擇都一樣。一萬個人不可能有一萬個哈姆雷特,從感受上來說,大概三五種定義罷了。人們的共同想象,也不會差太多,因為我們是靠共同想象才能交流的物種。

那么,一個設計隱喻的東西是不是和你的商業扣題就是關鍵。我看過太多“高大上”的設計其實和自己想表達的主題沒什么關系,那都是空泛的堆砌,毫無效果。

二、自洽

我曾經認真的看過《南方公園》,為什么這些小人畫的如此粗糙,我還覺得充滿著一種“精致感”。也看過《小豬佩奇》的幾集,按說這種畫風的設計師我都不會放到招聘的考慮范圍,但小豬佩奇也能形成一種反潮流的文化。

產品設計的高級感是怎么來的

我也曾經研究過表情包,為什么在某些場合下,表情包反而帶著一種力量。很多畫的不是很精細的漫畫人物,比如悲傷蛙,卻也能讓人們得到戲謔的快感。

在設計這一行有一個詞是莫大的侮辱,就是這個人的設計太行貨。后來我弄明白,行貨就是沒有靈魂和情緒的設計。什么東西沒有靈魂?散亂沒有規則表皮堆砌,是沒有靈魂的,好設計都是一種自洽。

所以,有高級感和優雅的設計,都是一種靈魂、展現、表達、行為的自洽。在這個自洽之內,它開心、難過、充滿魅力、甚至丑陋,都是和我們有真誠的交流。它表達的一顰一笑,都是在一個完備自洽的世界里帶給我們不同的體驗。這里的評判標準不是精致與粗糙,而是是否保障了你設計的完備。

我是一個北京人(這里一定帶著某些隱喻,比如喜歡喝大碗茶……嗯……),有時候我特別明白北京人說“你丫”的那種真誠,存在于哥們之間多年深厚感情的表達。亦或者看《流浪地球》里,劉戶口開著卡車擠了一個摩托車大哥,大哥一句:“嘛呢”,簡直讓未來科幻場景鮮活了起來。我當時還挺欣慰,嗯,未來真好,文化傳承了。

好與不好都是一個世界里的自洽,而非單純的評判。

《南方公園》也是如此,通過一個戲謔的畫風,完整給你了一種調侃。但那簡筆畫又是如此的完整。所以大師的簡筆畫亦不是普通人就能上手,簡筆的處處自洽,真的是很難的事情。

說點大的,最近設計了很多線下店,回看Muji的設計,真的是神作。他們在零售店領域自洽的一個語境,空的、自然的、舒適的,通過無數種辦法讓你感受到,哪怕有時候是犧牲坪效,也要保持那樣的自洽。

少就是多,不僅僅是聚焦,還有完備性的表達

一個有魅力的人也是如此,有魅力的人不見得是一個道德高尚或者精神潔癖,我們在各種劇里見過各種鮮活的人物。拿《權游》來說,我最喜歡的小惡魔,從來都不否認自己BuyaWhore但他仍然是第八季崩塌之前最睿智的一個。

所以,一個有魅力的產品往往是自洽和完備的,它擁有自己獨特的語言和表達,甚至擁有自己的哲學和原則。而形成這個小世界的基本道理往往是不可置疑,就好像教義一樣寫到骨子里。

但這里有一個意外,就是有些設計是表面非常無序的。這個無序,但很多假裝的無序其實仍然是一種有序,他只是震蕩的比較劇烈罷了。就好像《雷神3》里的廢土世界,整體上仍然是一個模式狂歡的狀態,抑或《碳變》里的賽博朋克世界,奇幻對撞就是一種有序。- 此類無序會偽裝成有序。

我曾經想過:為什么完備自洽會有魅力?大概是因為一個完備的世界觀意味著成熟,意味著有價值的信息吧,所以我們會被一個完整新奇的世界吸引,融入,打動。而一個無序的世界總是讓人煩躁的。

想到這,我真的對莫名其妙加特效、加床戲、加文案的電影和產品忍無可忍。

三、稀缺與意外

最后,好產品和設計必然稀缺,必然創造了和時代平行的意外。那些充滿高級感和魅力的事物,你簡直難以相信怎么會在這個世界滋養出來。

我記得陳丹青評價木心說:“這個老先生好像和這個世界有關系,又好像是穿越來的,很難想象有這樣一個人存在。”

我做了無數的咨詢案例,各種各樣的C2C產品都和我說,我們想做出中國的Airbnb那種調性來的產品。結果都敗在發紅包、拉新、變現等等欲望的累加上,恨不得一個活動賽10幾個發紅包Button,我最后都放棄了。Airbnb只屬于一個天雷霹靂的瞬間,只屬于某一個合適環境下,幾個年輕人的初心和價值取向。

如果一個產品的特性不稀缺,那也很難講有什么魅力。就好像佛系的人太多,躺著也就不那么有特點,躺著還能贏才行。如果一個產品的特性不意外,那大概也沒法引起別人的注意。那些真誠而生長的稀缺和意外,才是有價值的。故作人設,都是扭捏。

所以,最后一個產品的魅力還是要到挖掘自己對世界的理解上來,如何理解,就如何表達。

如果本身不是很有趣和很獨特,再如何裝也沒有用,倒不如真正做自己,畢竟自洽也是一種魅力。

小米最有魅力的時候我覺得是剛開始做MIUI的時候,那時候真的找到了中國科技和文化迸發融合的感覺。華為的魅力恰巧是最近才爆發,成因還是因為艱苦奮斗的環境顯現,這恰巧是它和世界最好的接觸方式。

每個人和產品其實都有自己稀缺和意外的部分,只是多少和環境互動大小的邊界在哪罷了。

總結

以上說了那么多,一個產品的高級感就是這三個規律。

讓我們拋開漂亮與否,外形如何,設計語言怎樣這樣的話題,要看它的:

  1. 隱喻,他設計采用的體驗體系意味著什么,是不是用戶有感。
  2. 自洽,他是不是擁有一套自己的自洽哲學,能帶來獨特體驗。
  3. 稀缺和意外,他的隱喻和自洽,是不是足夠的珍貴和特別。

有了這三條,我們無論是分辨一個人,一種外形,一個產品,一種服務,一個價值觀,都可以輕松的發現他高級感的來源和低級無聊的關鍵。

以上。

 

作者:相輝,微信公眾號:輝先生(ID:Zaowuchangjing)

來源:https://mp.weixin.qq.com/s/rcEs0eTvaj-jLs2sxFtnhA

本文由@相輝 授權發布于人人都是產品經理,未經許可,禁止轉載。

題圖來自Unsplash, 基于CC0協議。

更多精彩內容,請關注人人都是產品經理微信公眾號或下載App
評論
評論請登錄
  1. 文章可圈可點,有好的地方。主要表達的觀點就是,產品要像人一樣,但是舉例的確太過牽強,特別是蘋果的那個。

    來自江蘇 回復
  2. 那時候沒技術把前攝放屏里,沒劉海你前攝放哪

    來自上海 回復
  3. 認同,人同物品一樣,呈現鮮活的個性和魅力,才有吸引力??

    回復
  4. 什么樣的設計,唯有客戶滿意度商,才是優秀的設計

    回復
  5. 我覺得蘋果設計得挺好的。你的批判,直接脫離了產品的實際情況,宛如空中閣樓。

    來自四川 回復
  6. 蝦扯蛋

    回復
  7. 有一定的啟發,但是舉例牽強了

    來自北京 回復
  8. 沒圖純文字,顯得生硬難啃

    回復
  9. 微博有關注林Caroline,沒想到在人人都是產品經理碰到了相輝先生,哈哈哈

    來自廣東 回復
  10. 純粹的YY文 毫無邏輯

    來自浙江 回復
  11. 看到批判蘋果的設計,就沒法看了,太偏激了

    來自浙江 回復
  12. 有對比就好了

    來自上海 回復
  13. 深入淺出剖析用戶對產品深層的感受,好文

    來自云南 回復
  14. 回復
  15. 如果有對比圖就更好了

    回復