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我讀原研哉的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》，倒不是趕潮流（在這個(gè)世界，趕潮流的人很多，但永遠(yuǎn)在追趕），是想看看能否獲得一些設(shè)計(jì)上的靈感或思路，用于做PPT。

我現(xiàn)在做PPT培訓(xùn)越深入，越感覺缺乏設(shè)計(jì)理論體系的積累，過去是誤打誤撞，現(xiàn)在要有意識(shí)利用設(shè)計(jì)思維改造PPT，知識(shí)面的不足和專業(yè)性訓(xùn)練缺乏的遺憾就自然暴露，所以關(guān)于設(shè)計(jì)方面的評(píng)價(jià)好的書，正一本一本買回，慢慢看，等有了提高，也可以再分享給我的學(xué)員。

過去說教學(xué)相長(zhǎng)，大概就是這個(gè)意思，缺乏天分不是我的錯(cuò)，缺乏勤奮那是我的問題了。

不過看了這書，我最大的領(lǐng)悟不是設(shè)計(jì)，而是原研哉作為一個(gè)設(shè)計(jì)大師，關(guān)注的最大命題卻是：“什么是設(shè)計(jì)？”這樣形而上的話題，他的思考用他自己的話說，開始漸漸用一個(gè)設(shè)計(jì)師的“使命感”要求自己了。

好一個(gè)“使命感”！

你為什么要來到這個(gè)世界？你為什么要去做設(shè)計(jì)？你想為世界留下一點(diǎn)什么？

和朋友聊天時(shí)，我在郵件中給他說：

我被原研哉“使命感”感動(dòng)了，我們?cè)谶@個(gè)世界上，不是為了一套房子來活的?？墒俏覀兊娜松辈蛔杂X被一段愛情，一套房子，一份工作，一個(gè)位置所綁架，這里一定有哪里錯(cuò)了。我們的人生，到底是哪里出錯(cuò)了？

所謂大師和工匠的區(qū)別，就是這種自覺意識(shí)的蘇醒吧，大師談設(shè)計(jì)，不論是退步的哲學(xué)，還是虛空的觀念，都是帶了強(qiáng)烈對(duì)日本民族，日本文化特質(zhì)乃至世界文化的兼收并蓄后的圓融。

我把自己讀書有感覺的話摘錄下來，還是看看大師的話吧。

1、時(shí)代向前發(fā)展，并不一定就代表文明的進(jìn)步。我們的立足之處，是過去與未來的夾縫之間。創(chuàng)造力的獲得，并不是一定要站在時(shí)代的前端。如果能夠把眼光放得足夠長(zhǎng)遠(yuǎn)，在我們的身后，或許一樣隱藏著創(chuàng)造的源泉。（非常贊同這句話，人類技術(shù)的成熟，不代表人類智慧的增加）

2、所謂設(shè)計(jì)，就是通過創(chuàng)造與交流來認(rèn)識(shí)我們生活在其中的世界。好的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，會(huì)讓我們感到喜悅和驕傲。（熱愛生活的人，才能感到世界中隱藏的美）

3、設(shè)計(jì)來源于生活，并應(yīng)用于生活。

4、電腦技術(shù)能帶來的財(cái)富如此誘人，每個(gè)人都想比別人領(lǐng)先一步得到。這種急迫反倒使人們只顧趕路，來不及細(xì)細(xì)品味電腦技術(shù)本身的豐富內(nèi)涵。這樣匆忙，難免腳步踉蹌。我們身處的世界，就這樣變得不安定起來。（仔細(xì)想想，電腦，手機(jī)，無線上網(wǎng)，這些工具的發(fā)明并沒有從根本上解決人類的困境，技術(shù)不能解決人類精神家園的缺失，但讓我們每一個(gè)人都成為技術(shù)的奴隸，成為工業(yè)流水線上的白領(lǐng)工人）

5、創(chuàng)意并不是要讓人驚異它嶄新的形式和素材，而應(yīng)該讓人驚異于它居然來自看似平凡的日常生活。不斷開發(fā)出這些創(chuàng)意才是真正的設(shè)計(jì)。（這句超贊，最有約束的設(shè)計(jì)往往能產(chǎn)生最大的創(chuàng)意，追求所謂形式也許是為了掩飾靈感的枯竭，在裸女身上作畫，在地鐵里裸奔，在快男中伴偽娘跳鋼管舞我看都屬于這類。)

6、設(shè)計(jì)不是隸屬于媒體，相反，它的作用在于探詢媒體的本質(zhì)。

7、我的專業(yè)是信息傳達(dá)。但我覺得信息傳達(dá)的目的并不是通過強(qiáng)烈的視覺沖擊來吸引人們的注意，而是要慢慢地滲透到五官中去。在人們還沒注意到其存在時(shí)，成熟、隱秘、精密、有力的傳達(dá)已經(jīng)悄然完成了。（人類習(xí)慣越來越視覺化沖擊模式，本質(zhì)我也是認(rèn)為我們已經(jīng)缺乏對(duì)平常生活的審美能力，我們以為那是平淡）

8、設(shè)計(jì)絕不僅僅是制造技術(shù)。

9、如果把電子媒體作為信息傳播的工具，那么書籍就是“信息的雕刻”。

10、我們現(xiàn)在所處這個(gè)時(shí)代與無印良品初創(chuàng)時(shí)期已經(jīng)很是不同，保持原生態(tài)反而需要付出更高的成本。（這句話，我感觸很多，為了獲得愛，還有快樂，我們幾乎陪進(jìn)去了一生，而在童年，這一切只需要幾顆小石頭）。

11、這樣就好。

12、最后我們拍到了白色大地之上的藍(lán)色天空。為了這張照片，走再遠(yuǎn)的路也是值得的。（我很喜歡這句話背后的心境）

13、也許對(duì)虧日本人的英語不流利，日本的市場(chǎng)才不可思議地維持著獨(dú)創(chuàng)性。（這個(gè)在中國(guó)，前面類似，后面不類似）

14、滿足消費(fèi)者的內(nèi)心需要的商品或許會(huì)賣得很好，但這只是體現(xiàn)出了營(yíng)銷對(duì)于生活本身的依順。

15、（日本人）不把自己當(dāng)成世界的中心，而是習(xí)慣于將自己擺在更謙卑的位置來思考問題，不是很好嗎？

16、一個(gè)國(guó)家的高速成長(zhǎng)時(shí)期很像是一個(gè)人的青春期。而日本，已經(jīng)歷經(jīng)了青春年代。不論是經(jīng)濟(jì)或文化都會(huì)走入成熟期，處于成熟期的人們應(yīng)該清楚地意識(shí)到：人類的幸福并不是只能在持續(xù)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)中找到。（同樣，個(gè)人的幸福并不是只能在持續(xù)增長(zhǎng)的收入中找到）

17、好的事物是一定會(huì)被發(fā)現(xiàn)的。

18、高技術(shù)是為了讓人類可以更好親近自然。

19、信息之美：清晰，獨(dú)創(chuàng)，幽默

20、設(shè)計(jì)不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力。

21、虛空：表面上空無一物，但本質(zhì)上它是一個(gè)巨大的容器，包容一切，又蘊(yùn)含無限。

很可惜他給日本愛知世博會(huì)的策劃最后在實(shí)施過程中被否決了，不然我們?cè)摽吹蕉嗝从袃r(jià)值的人類精神作品。

不過日本世博會(huì)好歹還請(qǐng)他做了很多設(shè)計(jì)，在中國(guó)，他的設(shè)計(jì)理念一定是要被否定的。

我們喜歡的是讓自然變成工地，再到工地上植上幾棵樹，然后打廣告告訴你：你家對(duì)面有花園！

最后，分享幾個(gè)我在書中看到的特別喜歡的設(shè)計(jì)作品圖案，他的設(shè)計(jì)風(fēng)格我都比較喜歡。

作品一：地平線（這真是經(jīng)典的留白設(shè)計(jì)，順便搜索了這一組作品另外能找到的一些照片，博客圖小清晰度不夠，視覺效果與最終作品差很遠(yuǎn)）

作品二、火柴（這火柴真有力量，能讓你感動(dòng)）

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