高雅的極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)

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極簡(jiǎn)主義(Minimalism),又可稱(chēng)為“Minimal Art”,作為對(duì)抽象表現(xiàn)主義的反動(dòng)而走向極至,以最原初的物自身或形式展示于觀者面前為表現(xiàn)方式,意圖消彌作者借著作品對(duì)觀者意識(shí)的壓迫性,極少化作品作為文本或符號(hào)形式出現(xiàn)時(shí)的暴力感,開(kāi)放作品自身在藝術(shù)概念上的意像空間,讓觀者自主參與對(duì)作品的建構(gòu),最終成為作品在不特定限制下的作者。

還有文獻(xiàn)表面極簡(jiǎn)藝術(shù)是抽象表現(xiàn)主義的延續(xù),我倒是不相信這種說(shuō)法,不符合對(duì)于藝術(shù)家和藝術(shù)的一貫看法,風(fēng)格不是延伸式的發(fā)展,而是革命式的替換,但無(wú)憑據(jù)也暫考證。而重要的是極簡(jiǎn)藝術(shù)對(duì)于視覺(jué)、文學(xué)和音樂(lè)等都產(chǎn)生了影響,由此有了極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)這一說(shuō)法。

先從符號(hào)學(xué)的角度理解設(shè)計(jì)師、作品和用戶這三者之間的關(guān)系,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品時(shí),將其意識(shí)的編譯成作品,如在作品中使用表達(dá)熱情的紅色或看似莊重的黑色。而用戶看到以圖形、顏色和文字等元素呈現(xiàn)的作品時(shí),理解設(shè)計(jì)師的意圖是一個(gè)反編譯解讀的過(guò)程。

此過(guò)程借用計(jì)算機(jī)的說(shuō)法是對(duì)文件的壓縮和解壓,設(shè)計(jì)師和用戶無(wú)法直接對(duì)話,需以“文件”為媒介,設(shè)計(jì)師將文件打包壓縮,用戶在接到“文件”時(shí)解壓文件之后方可理解設(shè)計(jì)師的意圖,解壓的密碼是設(shè)計(jì)師和用戶對(duì)于元素的聲明,如聲明紅色表示熱情,如何聲明基于設(shè)計(jì)師和用戶如何在認(rèn)知上達(dá)成共識(shí)。

在抽像表現(xiàn)主義時(shí)期,藝術(shù)家的作品詭譎怪誕,普通大眾無(wú)法理解像畢加索那樣非具象的、立體派及超現(xiàn)實(shí)主義的作品。如設(shè)計(jì)師在也過(guò)度地應(yīng)用設(shè)計(jì)手法,等于對(duì)其“文件”過(guò)度加密,而用戶沒(méi)有相似的觀念,得不到“文件”的密碼時(shí),看到作品時(shí)感到迷茫,對(duì)其心理也是一種壓力。

如果每個(gè)設(shè)計(jì)師風(fēng)格迥異,等于各自設(shè)置密碼,用戶的理解壓力可想而知,而極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)希望通過(guò)去掉風(fēng)格差異來(lái)減少用戶的壓力。

當(dāng)風(fēng)格的差異去除之后,用戶看不出作品和作品之間的區(qū)別,獲得統(tǒng)一的密碼,而將風(fēng)格降至極簡(jiǎn)之后,使用用戶最容易理解的視覺(jué)元素,期望用戶甚至不需要密碼既能解讀作品。

造型

Joinin design

造型語(yǔ)言簡(jiǎn)練化,多用直線和圓角,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條感但不失巧妙,注重材料的固有質(zhì)感,沒(méi)有現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的那種嚴(yán)肅感。極簡(jiǎn)不等于簡(jiǎn)單,作品通常暗藏玄機(jī),細(xì)細(xì)品味之后方能領(lǐng)悟設(shè)計(jì)之精妙。如看過(guò)MAC的尺寸分析圖,定能理解此話,可惜未找到原圖。

色彩

色彩豐富會(huì)導(dǎo)致作品的多義性,會(huì)導(dǎo)致用戶與用戶之間的理解有差異。極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)使用原色,偏向明亮色和無(wú)彩色系中的白灰色,滿足極簡(jiǎn)主義追求的簡(jiǎn)單明了的,將元素精簡(jiǎn)至原始狀態(tài)。

另外從人對(duì)于世界的認(rèn)知過(guò)程中來(lái)看,最早在兒童時(shí)期喜歡需要簡(jiǎn)單的、新鮮的、強(qiáng)烈刺激的色彩,隨著年齡的增長(zhǎng),色彩感覺(jué)相應(yīng)趨向于成熟和柔和些,對(duì)于色彩的理解差異也就越來(lái)越大。極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)使用原色試圖剔除時(shí)間因素對(duì)于色彩認(rèn)知程度的影響。

圖形

以理性的幾何圖形或符號(hào)為表現(xiàn)形式,產(chǎn)生一種理性的秩序感,在此同時(shí)空間也被壓縮至二維化,采用簡(jiǎn)單平凡的四邊形或立方消隱具體形像傳達(dá)意識(shí)的可能性。極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)使用重復(fù)和均等分布的表現(xiàn)手法,減少元素的數(shù)量并且不以襯托的手法去突出某一個(gè)元素。極簡(jiǎn)主義是一種理性設(shè)計(jì),其布局要求對(duì)于數(shù)學(xué)計(jì)算能力有一定要求,如網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中有柵格系統(tǒng),每一個(gè)元素的位置都經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的計(jì)算,杜絕設(shè)計(jì)的隨意性。

文字

當(dāng)圖形簡(jiǎn)化之后,文字變能更為重要。一方面,文字有成為視覺(jué)元素可能性。另一方面,各種形式的文字可用于傳達(dá)信息,比圖形更為快捷和精確,如黑色文字為正文,灰色文字為輔助信息,藍(lán)色文字為鏈接,紅色文字為提醒類(lèi)文字。

影響

極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)秉承了極簡(jiǎn)主義的思想,并以造型、色彩、圖形和文字等視覺(jué)元素體現(xiàn)出來(lái)。極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)與簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)雖有形式上的相似性,但兩者并不等同,簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)是為了反對(duì)過(guò)度裝飾而產(chǎn)生的,其范圍更廣,不可混為一談。

極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)不等于簡(jiǎn)單,是對(duì)物體形態(tài)的高度概括,這種設(shè)計(jì)方法的意義在于:

  1. 風(fēng)格統(tǒng)一,當(dāng)用戶看到作品時(shí),甚至看不出設(shè)計(jì)痕跡,磨平了設(shè)計(jì)師在其作品上的烙印。
  2. 元素的使用沒(méi)有先前那么復(fù)雜,內(nèi)容的重要性也就隨之突出,引導(dǎo)用戶關(guān)注內(nèi)容的本質(zhì)意義。
  3. 簡(jiǎn)于形,遮掩復(fù)雜,并富有變化。

極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)作品品位高雅,摒棄陳俗和浮華,直至本質(zhì),卻不適用于大眾化設(shè)計(jì),因?yàn)槠湫问饺コ司哂幸曈X(jué)沖擊力的元素,這與一些商業(yè)目的相違背的。

參考文獻(xiàn)

  1. 《當(dāng)代藝術(shù)》
  2. 極簡(jiǎn)主義–百度百科

來(lái)源:http://daichuanqing.com/index.php/archives/1400

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