產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維:無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)
潛意識(shí)下代表著的就是人潛在的需求和習(xí)慣,只有深入挖掘到人的這部分隱形需求,設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品才能深入人心。
老羅在錘子手機(jī)M1發(fā)布會(huì)上,推薦了一本書《深澤直人》。對(duì)于深澤直人本人,之前只知道他是日本很有名的產(chǎn)品設(shè)計(jì)大師,曾經(jīng)設(shè)計(jì)了無(wú)印良品Muji的壁掛式CD播放器。這次完全是出于為老羅的情懷買單,在雙十一的時(shí)候拍下了這本書,也是基于這個(gè)機(jī)緣,才開始了解到深澤直人最為人稱道的“無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)”。
這款大家最熟悉不過(guò)的音樂(lè)播放器是深澤直人為無(wú)印良品設(shè)計(jì)的,它融入了兒時(shí)的回憶,小的時(shí)候電燈和電扇都是拉線的,讓你看到的第一眼就知道該怎么去啟動(dòng)播放器,用拉線線代替開關(guān)。這個(gè)設(shè)計(jì)曾獲日本國(guó)家優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)和德國(guó) IF 設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)。
一、無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)是什么?
無(wú)意識(shí),是指人對(duì)自身或外在環(huán)境變化無(wú)覺知的現(xiàn)象。佛洛依德曾將人的心理分為意識(shí)和潛意識(shí)。意識(shí)是指那些能為人所意識(shí)到、并能夠把握到的感知;而潛意識(shí)則是不能為人所完全認(rèn)知到的部分。表面上看,人的行為都是主動(dòng)的、有目的性的,但實(shí)際上潛意識(shí)才是人精神和行為的主宰。
設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品過(guò)程中,除通過(guò)對(duì)產(chǎn)品功能、結(jié)構(gòu)等客觀條件的把握和分析,運(yùn)用一定設(shè)計(jì)原則進(jìn)行最優(yōu)化設(shè)計(jì)之外,還有相當(dāng)一部分藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征,而這部分是我們無(wú)法用明確的設(shè)計(jì)原則來(lái)解釋和說(shuō)明的,它更多地涉及到設(shè)計(jì)師創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)人性潛意識(shí)的感知。而人性的潛意識(shí)是極其復(fù)雜的,它受到多種多種因素的影響和制約,如人的先天特性、原生家庭、以及他所處的社會(huì)環(huán)境等。
二、如何進(jìn)行無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)?
1、感官
研究發(fā)現(xiàn),決定是否注意并儲(chǔ)存感官信息的是大腦中的海馬區(qū),海馬區(qū)喜歡鮮明跳躍的信息,所以響亮的聲音、絢麗的色彩、粗糙的表面,要比柔弱的聲音、素淡的色彩和光滑的表面更引人注意。比如說(shuō):要表現(xiàn)與速度相關(guān)類似感覺時(shí),在產(chǎn)品造型上采用流線型的設(shè)計(jì),往往能讓人感受到強(qiáng)烈的速度感。而咖啡廳和家居設(shè)計(jì)中的光線一般偏暖色調(diào),讓人能感受到放松和愜意。因而,有效地增加感官刺激能使人們體驗(yàn)更加鮮明,產(chǎn)品更容易被感知,從而促進(jìn)產(chǎn)品與人之間的互動(dòng)與交流。
- 視覺
視覺捕捉產(chǎn)品的顏色、外形、大小等客觀情況,產(chǎn)生包括體積、重量和構(gòu)成等有關(guān)物理特征的印象。所見是我們對(duì)物品產(chǎn)生一定的主觀印象,黃金貴重的外表、鋼鐵結(jié)實(shí)的功效、邏鋼精密的形象……所有這些理解都源于視覺,并形成體驗(yàn)的一部分。
傘的案例
深澤直人舉過(guò)這樣一個(gè)有趣的例子,他說(shuō)如果要設(shè)計(jì)一個(gè)傘架的話,只要在離玄關(guān)墻壁十五厘米的水泥地上挖出一條寬八毫米,深五毫米的小溝就可以了。想放傘的人,肯定會(huì)用傘的尖端去尋找這個(gè)小溝的位置。當(dāng)傘的尖端進(jìn)入這條小溝后,傘就可以很整齊、自然地靠在墻上了。這雖然是一個(gè)下意識(shí)領(lǐng)域的行為,但卻能夠起到把所有的傘整齊排列的作用。
整個(gè)過(guò)程是在一種不自覺的心理活動(dòng)指導(dǎo)下的行為,但卻實(shí)現(xiàn)了人潛藏于意識(shí)之下的心理欲求,人也憑借自身的行為解決了現(xiàn)實(shí)中的困境。
圓環(huán)茶包
例如這個(gè)茶包上的赤褐色圓環(huán),近似于足夠濃的茶色,雖然大家不知道圓環(huán)的含義是什么,但是大多數(shù)人在泡茶時(shí),都會(huì)情不自禁等到茶色漸變成圓環(huán)的顏色才喝。人和很多群居的動(dòng)物一樣,在自然環(huán)境中為了防范外敵的攻擊,當(dāng)周圍的同類都發(fā)生一致的行為時(shí),他們的本能會(huì)盡快地做出反應(yīng),跟著群體一致行動(dòng)。這種尋求“一致性”的生存本能,逐漸成為人類潛意識(shí)深處的一部分。
果汁包裝
這款飲料包裝,不僅從外形上,一眼就能讓用戶感知到飲料的原味,包裝的外殼使用的也是和果皮相似的材質(zhì),飲料摸上去是毛茸茸,拿在手上仿佛就是拿著獼猴桃的實(shí)物。將水果和包裝聯(lián)系起來(lái),盒子外型就是果皮的飲料盒,天然地讓你想摸一下,或者有拉開的沖動(dòng)。從視覺到觸覺刺激著顧客的感官,讓飲料顯得更加新鮮和生動(dòng)。
充滿張力的海綿長(zhǎng)椅Cloud
這是深澤直人為B&B公司設(shè)計(jì)的沙發(fā),名叫Cloud。因?yàn)樗⒚顝埩Φ膶挻蟊砻?,就像從飛機(jī)上俯視的云海,它有著微弱的陰影以及非常柔軟的漸變光。沙發(fā)墊偏厚,呈片狀,框架上突出的部分有一個(gè)受自重而自然下垂的形狀,就像一個(gè)掛在晾衣繩上的墊子;墊子自然下垂的四角在表面形成了一種微妙的張力。這種感覺很好,它使你想向后靠進(jìn)去。從寬敞、單一、不可分割的表面散發(fā)出來(lái)的張力,就是這個(gè)軟質(zhì)長(zhǎng)椅的本質(zhì)。
牛奶盒與欄桿扶手
牛奶盒方形的底部和欄桿扶手的方形正好一致。仿佛丟棄牛奶盒的人在丟棄的一瞬間,他的手被磁鐵吸引到了這個(gè)地方一樣。人們喜歡姜他們看到的東西和周圍環(huán)境都聯(lián)系再一起,或一致、或互補(bǔ),他們內(nèi)在的潛意識(shí)無(wú)不在追求著這一種整體的內(nèi)在協(xié)調(diào)。
- 聽覺(音色、音調(diào)、大小、急緩)
產(chǎn)品通過(guò)聽覺與用戶溝通,這是一種其他感覺不能替代的方式。正常的聲音能傳遞一種安全感,像轉(zhuǎn)鎖時(shí)令人放心的咔擦聲,還有冰箱的嗡嗡聲,打印機(jī)的沙沙聲等。產(chǎn)品的聲音也傳遞了一種提示性的功能,比如開水壺發(fā)出的嗶嗶聲,就提示水燒開了。對(duì)于聲音給產(chǎn)品帶來(lái)的影響在汽車上可能最為明顯。
寶馬聲效
美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》曾刊登過(guò)一篇名為《聲音是豪華轎車的前沿》的文章,講述了豪華汽車行業(yè)為了追求卓越而對(duì)聲學(xué)工程的開發(fā)利用。像寶馬的發(fā)動(dòng)機(jī)會(huì)發(fā)出賽車式的咆哮聲;同時(shí)他們經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的測(cè)試,消除了擺動(dòng)的擋風(fēng)玻璃雨刷發(fā)出的聲音;并且他們還在研究可以發(fā)音的方向燈。這些細(xì)微之處或許就是寶馬能給人帶來(lái)無(wú)與倫比駕駛體驗(yàn)的原因所在。
- 觸覺(軟硬、熱冷、輕重、材質(zhì)粗糙還是平滑)
觸覺也有助于人們形成形象和主觀感受,產(chǎn)品設(shè)計(jì)中觸覺語(yǔ)言的使用也可帶來(lái)體驗(yàn)的價(jià)值。通過(guò)觸覺,我們可以傳遞關(guān)于產(chǎn)品價(jià)值的細(xì)微信息:或凹凸不平的滄桑,或堅(jiān)硬冰冷的冷峻,或順滑絲綢的高雅。
對(duì)觸覺影響最大的莫過(guò)于材料。材料的變遷代表著時(shí)代的更替,同時(shí)也引領(lǐng)著設(shè)計(jì)潮流。從風(fēng)靡一時(shí)的鍍金的銅材到亞光鋁合金材料,高雅的材質(zhì)替代了冷峻的外表,以靚麗視感與柔和觸感為特征的材質(zhì)動(dòng)搖了硬質(zhì)材料主宰的天下。日本著名的設(shè)計(jì)師黑川雅之曾經(jīng)在他的設(shè)計(jì)創(chuàng)意中,退出了一系列大量采用新型塑膠材料制作的產(chǎn)品,從辦公用品到門把手、開關(guān)等,有數(shù)百種產(chǎn)品。這些產(chǎn)品表面猶如人體肌膚般細(xì)膩柔和的觸感給人以怡人的感性體驗(yàn)。
黑川雅之的塑膠迷你時(shí)鐘
例如,在服裝設(shè)計(jì)上逐漸偏好天然纖維的面料,或是崇尚以身體感受為中心的自然設(shè)計(jì)風(fēng)格。這正是為滿足人們苛求與自然相融合的心理而產(chǎn)生的體驗(yàn)設(shè)計(jì)的一種表現(xiàn)。
鵝卵石辦公座椅
深澤直人打造的這款鵝卵石座椅。石頭的形狀,石頭的質(zhì)感,猶如將整個(gè)“石頭”搬進(jìn)了室內(nèi)。放棄一切矯飾,只保留石頭最基本的元素,座椅如石頭般的巋然不動(dòng)讓人猶如置身于大自然中,充滿了日本哲學(xué)的平和心境。
盲道
人和事物之間的關(guān)系并不是穩(wěn)定的,當(dāng)一些新的東西出現(xiàn)時(shí),它就會(huì)創(chuàng)建一種全新的關(guān)系。在街道上經(jīng)??梢钥吹饺藗儯贿呁媸謾C(jī)一邊在盲道上行走。盲道最初的設(shè)計(jì)是用來(lái)提醒視力障礙的人避免太靠近站臺(tái)的邊緣,但是他們現(xiàn)在更多地被用來(lái)協(xié)助普通人通勤。而我們腳底下曾休眠了的記憶,則成了可以輔助我們“盲走”的傳感器。
- 嗅覺和味覺(酸甜苦辣咸、香臭、清單油膩、新鮮過(guò)期)
據(jù)研究,嗅覺給人帶來(lái)的印象在記憶中保存的時(shí)間是最久的。然而不是所有的產(chǎn)品都會(huì)發(fā)出氣味,但如果能將氣味融入到體驗(yàn)設(shè)計(jì)中,那么它一定會(huì)為產(chǎn)品增加無(wú)窮的樂(lè)趣。
飛越地平線的青草味
在上海迪士尼中最熱門的項(xiàng)目就是“飛越地平線”,全程270° 3D裸眼,帶領(lǐng)游客俯覽全世界20多個(gè)不同國(guó)家的特色景觀,當(dāng)你穿梭到非洲大草原上時(shí),看著象群奔跑帶動(dòng)著草葉的搖動(dòng),甚至此時(shí)你可以嗅到青草的芳香。這個(gè)香味是游樂(lè)園在旁邊釋放的青草素,味道和新鮮的草葉一樣。這也許就是讓游客即使排兩個(gè)小時(shí)的隊(duì),也不愿錯(cuò)過(guò)的原因吧。
2、歷史文化風(fēng)俗
不同的地域、國(guó)家、民族,都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的文化共同體。任何人在觀察世界時(shí),往往都會(huì)結(jié)合自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和歷史背景,所以,當(dāng)一件產(chǎn)品結(jié)合了特定的文化符號(hào)或社會(huì)現(xiàn)象時(shí),往往能召喚出對(duì)方的個(gè)人情感、文化感受、歷史文化共鳴等深層體驗(yàn),引發(fā)觀眾有關(guān)社會(huì)意義的深刻思考。
“大地”浴盆
這款名為“大地”的浴盆靈感來(lái)源于邦迪阿米爾湖,它位于阿富汗和印度的交界處,海拔大概在299米左右,被稱為“青金石藍(lán)”。而作為戶外的溫泉浴,水并不是從浴盆的龍頭水中流入的,而是熱水自然涌進(jìn)并匯入凹坑。為了讓人們體驗(yàn)到這種獨(dú)特的體驗(yàn),深澤直人并沒有給浴盆設(shè)計(jì)金屬水龍頭,而是讓熱水涌進(jìn)凹坑的浴盆之中,每次看到熱水涌出,你都能感受到邦迪米爾湖的獨(dú)特景象,他是一種自然的奢華。而如果你去過(guò)那個(gè)地方,這種視覺上的沖擊和享受則是更為升華的。
3、記憶和習(xí)慣
特定的元素和場(chǎng)景能夠喚醒潛意識(shí),而行為習(xí)慣是潛意識(shí)最大的表現(xiàn)之一,重復(fù)操作即形成習(xí)慣,看到門我們會(huì)去推;看到按鈕我們會(huì)去按,這些都是潛意識(shí)作用下根深蒂固的行為習(xí)慣。在交互過(guò)程中,激發(fā)用戶潛意識(shí)的行為習(xí)慣有兩種方式:
其一,是讓交互符合用戶固有的、本身的行為習(xí)慣;例如條件反射,當(dāng)你看到檸檬的時(shí)候,自然就會(huì)分泌唾液。其二,
是通過(guò)不斷地增加重復(fù)的模式培養(yǎng)用戶的習(xí)慣,增加對(duì)產(chǎn)品的熟悉和依賴感。比如說(shuō)學(xué)自行車,當(dāng)你剛開始學(xué)習(xí)騎車時(shí),會(huì)刻意去記住某個(gè)動(dòng)作、讓身體保持平衡,但是當(dāng)你已經(jīng)習(xí)慣了騎車這件事,無(wú)需任何思考你就可以讓車跟隨著你的想法而走,心理學(xué)上稱之為“肌肉記憶”。
Twelve手表
這款名為Twelve的手表是深澤直人為三宅一生打造的。表盤被設(shè)計(jì)成12邊形,形成12個(gè)頂點(diǎn),正好代替了手表的12個(gè)時(shí)間刻度。由于這個(gè)原因,十二邊形的想法在最小的改動(dòng)下得以實(shí)現(xiàn)。為了達(dá)到效果,指針被加粗到了極限,品牌也被設(shè)置在圓柱形的表殼上。而周圍三個(gè)圓條則分別代表星期、日期和秒針。當(dāng)時(shí)間為10號(hào)、周四時(shí),指針的整體看上去就像一個(gè)悲傷的表情,很有意思。
角落的垃圾桶
如果經(jīng)常留意房間里的墻角,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們生活中很多人都會(huì)不自覺的將垃圾堆積在這些不起眼的墻角,打掃起來(lái)又很不方便。深澤直人將垃圾桶和墻角聯(lián)系起來(lái),垃圾筒的一角做得正好可以貼合墻角,也并不尖銳,放在墻角既能固定又很和諧。并且根據(jù)格式塔定理,將物體放在視覺的邊角,也最有利于被用戶所發(fā)現(xiàn)。即使你將紙屑扔到墻角上,紙屑也能被墻面反彈到垃圾桶,就像投籃充滿了樂(lè)趣。
原木椅子
路邊看起來(lái)像樹墩或斷木的椅子,人們會(huì)想都不想就坐上去,這款膠合板打造的原木長(zhǎng)椅設(shè)計(jì),還原森林中倒下的樹木和木樁,最原始的功能性,讓人和自然通過(guò)長(zhǎng)椅又產(chǎn)生了鏈接。
4、場(chǎng)景和環(huán)境
在美國(guó)的工作經(jīng)歷,讓深澤直人重新審視了日式設(shè)計(jì)風(fēng)格的實(shí)質(zhì),他曾說(shuō)過(guò)這么一段話:“在日本,物與環(huán)境之間的關(guān)系比物體本身更重要,物體是一種和諧的一部分,我開始停止構(gòu)想僅僅是有趣的外形設(shè)計(jì),而去考慮物體之間的關(guān)系。”這就是無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)(Without Thought)時(shí)的核心關(guān)注點(diǎn):設(shè)計(jì)師在為用戶做設(shè)計(jì)時(shí),需思考物品之間的關(guān)聯(lián)性,并把注意力更多放在產(chǎn)品與環(huán)境之間的和諧上。
帶有圓盤的燈
將燈和鑰匙聯(lián)系起來(lái),一進(jìn)門就要放下鑰匙和打開燈,為什么它們不該是天然結(jié)合起來(lái)的呢?深澤直人設(shè)計(jì)的這款臺(tái)燈底座是個(gè)托盤,每當(dāng)你下班回家,把鑰匙往托盤里一扔燈就會(huì)自動(dòng)亮起來(lái),拿出鑰匙燈也就關(guān)上了。
傘的凹槽
這把傘也是深澤直人知名作品之一,其實(shí)它也沒什么特別之處,僅僅是在手柄上設(shè)計(jì)了一個(gè)凹槽。不知道你會(huì)不會(huì)也有習(xí)慣帶長(zhǎng)柄傘出門,在等車或等人站著時(shí)把重物掛在上面,這個(gè)細(xì)節(jié)就是為了它服務(wù)。
四邊形卷紙
紙管是四邊形的衛(wèi)生卷紙,不僅可以節(jié)省儲(chǔ)存空間,還能因?yàn)樽枇υ斐傻牟槐憧刂朴眉垟?shù)量,節(jié)約能源。
電飯鍋
這臺(tái)電飯鍋的特別之處在于其鍋蓋上方設(shè)置了一個(gè)擱置飯勺的支架。其設(shè)計(jì)創(chuàng)意來(lái)源于我們很多人在煲飯時(shí),往往因烹調(diào)的過(guò)程中無(wú)處放飯勺而忙得手忙腳亂。這時(shí),“尋找一個(gè)合適的地方擱置飯勺”便成了潛在于意識(shí)之下且不易被發(fā)現(xiàn)的“隱性需求”,而這個(gè)支架的設(shè)置就可以改善這一狀況。最近很流行的一個(gè)詞“場(chǎng)景化設(shè)計(jì)”,無(wú)非就是將人們?cè)谏钪邢嗷ヂ?lián)系的且習(xí)慣性的場(chǎng)景結(jié)合在一起,減少用戶的思考。比如:微信截圖后,系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)提示你是否轉(zhuǎn)發(fā)截圖。
Sleek湯匙
意大利工業(yè)設(shè)計(jì)師阿奇勒·卡斯提里歐尼(Achille Castiglioni)所設(shè)計(jì)的美乃滋匙“Sleek”創(chuàng)意就很巧妙。初看時(shí),這件作品其貌不揚(yáng),湯匙的形狀很像斷掉的湯匙,形狀怪異。設(shè)計(jì)師并沒有豐富產(chǎn)品的功能或在形式上追求卓越的藝術(shù)欣賞性。然而,用戶只有在使用產(chǎn)品的過(guò)程中,也許才能靠自身真切的行動(dòng)體驗(yàn)來(lái)感受到設(shè)計(jì)師的匠心所在:湯匙一側(cè)的扁平設(shè)計(jì)剛好吻合“外在環(huán)境”的需要(也即是容器瓶的滾圓的造型),從而可以用來(lái)挖起瓶?jī)?nèi)的殘留物,而且不用時(shí)也可穩(wěn)穩(wěn)地放置于平面之上。在該設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師通過(guò)留心觀察人們生活中下意識(shí)的思維傾向——刮拭瓶中的殘留物,從而重新發(fā)現(xiàn)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié),將人不自覺的下意識(shí)的舉動(dòng)進(jìn)行了有意識(shí)的設(shè)計(jì),化解人在真實(shí)生活環(huán)境中不易覺察的難題。
脫手立安全電熨斗
2007年,東菱小家電主打產(chǎn)品新寶電器生產(chǎn)設(shè)計(jì)了“脫手立安全電熨斗EC1655”,這件設(shè)計(jì)產(chǎn)品榮獲了由中國(guó)創(chuàng)新設(shè)計(jì)委員會(huì)頒發(fā)的2007中國(guó)創(chuàng)新設(shè)計(jì)紅星獎(jiǎng)。其顯著的專利特點(diǎn)是:在產(chǎn)品使用過(guò)程中,由于杠桿原理,人手離開熨斗后,熨斗會(huì)自動(dòng)向后翹起,從而避免熨斗長(zhǎng)時(shí)間接觸衣物而使其受損。這件作品的創(chuàng)新之處在于對(duì)人慣性行為的貼心考量,從而改善傳統(tǒng)電熨斗由于人不自覺的下意識(shí)行為所造成的安全隱患,充分體現(xiàn)了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中的人文關(guān)懷。觀其整體,貌似平淡,卻巧妙地融合了一種不易察覺的理性之美,是富有人情味的設(shè)計(jì)。產(chǎn)品不僅更新了外在的形式功能,也為該廠家的設(shè)計(jì)品牌增加了無(wú)形的附加價(jià)值。
深澤直人的“無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)”之所以這么讓人印象深刻,不僅是因?yàn)樗狭擞脩舻纳硇枨?,更多的是它與用戶產(chǎn)生了心靈上的共鳴,這種共鳴就源于消費(fèi)者的潛意識(shí)。而潛意識(shí)下代表著的就是人潛在的需求和習(xí)慣,只有深入挖掘到人的這部分隱形需求,設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品才能深入人心。
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本文由 @生姜 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載。
hello,潛意識(shí)四要素的出處是哪本書呀
很棒很棒的一篇文章
之前對(duì)客戶潛意識(shí)需求的理解可能始終停留在表面上,通過(guò)這篇文章,突然明朗了很多。潛意識(shí)需求的挖掘需要處處聯(lián)系環(huán)境、聯(lián)系生活
有興趣的朋友,我也推薦原研哉的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》
感謝關(guān)注 ??
從產(chǎn)品的使用場(chǎng)景出發(fā),通過(guò)設(shè)計(jì)引導(dǎo)用戶執(zhí)行你預(yù)期想要的流程。
這篇文章確實(shí)很贊