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榮耀標(biāo)識談創(chuàng)新，從長生不老到基業(yè)長青
企業(yè)大了，就很像生命體，古有帝王追求長生不老，今有大公司追求基業(yè)長青。在我看來，這都是與自然規(guī)律對抗，毫無勝算。
生命體想延續(xù)生命是很容易理解的，（狹義的）基業(yè)長青的追求，僅僅是鍛煉身體，可以強(qiáng)壯一些，多活幾年，但沒有本質(zhì)改變。因?yàn)?，個(gè)體的成長本身就是一個(gè)可能性逐漸減少的過程，“新”就必然越來越少，就像細(xì)胞一樣，等到成熟以后，只剩下了一種可能……對比動物的胚胎時(shí)期，干細(xì)胞的可能性是最多的，可以發(fā)育成皮膚、肌肉、骨骼、臟器……這就是活力。
“創(chuàng)新”是生命體的終極目標(biāo)，對抗宇宙冷寂么，長生不老的追求只是過去的一種錯誤手段。
那么，怎么對抗？
所以，生物發(fā)明了死亡、繁衍的機(jī)制，還有突變，簡直太聰明了，公司也可以借鑒，簡單說，就是把自己的一部分轉(zhuǎn)化成下一代，繼續(xù)生存。
怎么做？以我現(xiàn)在粗淺的理解，就是在大公司內(nèi)做孵化器，但，要給他空間成長，允許失敗，創(chuàng)造各種條件……確實(shí)很難，中國的家長文化在這個(gè)場景下弊端盡顯。
更徹底的，比如阿里很多人離職創(chuàng)業(yè)，也是一種繁衍的方式，我想大公司會越來越重視這種，越來越體會到公司的邊界其實(shí)并沒有那么清晰，比如阿里，2014年底剛開了第一次校友會。
要建立這樣的機(jī)制，首先是心態(tài)的修煉，如果你很懼怕死亡，只能說明你對生命的解還停留在個(gè)體層面，你還無法逃離自己的肉身，公司亦如是。
然后，文化的建設(shè)：開放平等自由，前育與后育文化。
岔開說說。
前育文化——用以前的文化、以前的思維來影響今天；用過去的經(jīng)驗(yàn)來決策現(xiàn)在。是一種“兒子”向“老子”學(xué)習(xí)的文化。
后育文化——向年輕人學(xué)習(xí)，向新科學(xué)新技術(shù)學(xué)習(xí)，向新生事物學(xué)習(xí)。是一種“老子”向“兒子”學(xué)習(xí)的文化。
但是，中國的傳統(tǒng)儒家思想是典型的前育文化，君君臣臣父父子子，對創(chuàng)新是非常不利的。
接著，才是HR的工作，人才方面：選育用留。
再次，機(jī)制/流程的配套：靈活、從“人治”、“法治”上升到“德治”。
……
當(dāng)然，我并不排斥自上而下的創(chuàng)新，只是，自下而上的可能更新一點(diǎn)。
嗯，不展開了，其實(shí)我想說的是……每一個(gè)產(chǎn)品經(jīng)理都是一個(gè)潛在的創(chuàng)業(yè)者，時(shí)機(jī)合適就從大公司的母體里出來吧。
#專欄作家#
蘇杰，好產(chǎn)品創(chuàng)始人，人人都是產(chǎn)品經(jīng)理專欄作家，前阿里巴巴產(chǎn)品經(jīng)理。《人人都是產(chǎn)品經(jīng)理》、《淘寶十年產(chǎn)品事》作者，七印部落發(fā)起人，期待和同學(xué)們一起，用好產(chǎn)品改變世界。
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返璞歸真，落葉歸根