你不能做一個(gè)天天聊需求的產(chǎn)品經(jīng)理

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(1)

如果有人問我你是個(gè)什么人?我的第一反應(yīng)應(yīng)該是文藝青年,而不是產(chǎn)品汪。一是當(dāng)文藝喵的日子太久,有些東西在年少發(fā)育時(shí)就進(jìn)了骨髓再難去改;二是貼標(biāo)簽就代表了一種思維方式和行為習(xí)慣,而這方面我還不太確定是否適合貼產(chǎn)品汪的標(biāo)簽。

自從入行,讀了好多市面上的“產(chǎn)品經(jīng)理書單”,反復(fù)研讀,不敢間斷。前陣時(shí)間讀完了唐納德·諾曼的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》,突然就覺得各種沒趣:這些書里翻來覆去講的各種法則,就是一個(gè)產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)掌握的核心技能嗎?又想到各種不同場合里同行們的侃侃而談,真的就是所謂的用戶需求嗎?

覺得還是哪里不對(duì)。于是讀完這本,我決定放棄繼續(xù)跟進(jìn)“產(chǎn)品經(jīng)理書單”,回到自己最舒適的閱讀方向去:文學(xué)。于是上周起,我每天的日程表有了些變動(dòng)。

(2)

每天起床后到出門前有聽晨間廣播的習(xí)慣。以前在聽簡七理財(cái)、經(jīng)濟(jì)學(xué)人和少數(shù)派播客,上周起每天早上都換成了蔣勛說紅樓夢(mèng)

蔣勛﹙1947年-﹚,臺(tái)灣知名畫家、詩人與作家。福建長樂人。生于古都西安,成長于臺(tái)灣。臺(tái)北中國文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所畢業(yè)?,F(xiàn)任《聯(lián)合文學(xué)》社社長。曾任《雄獅美術(shù)》月刊主編,并先后執(zhí)教于文化、輔仁大學(xué)及東海大學(xué)美術(shù)系系主任。

第一次讀紅樓夢(mèng)是小學(xué)四年級(jí),當(dāng)時(shí)看的是少兒精簡版,讀完便覺得不過癮,直接買了原著,后來又陸陸續(xù)續(xù)買了脂硯齋評(píng)注版、周汝昌評(píng)注版等等,期間又讀了將近二十遍。蔣勛先生的聲音柔和且篤定,研讀視角與紅學(xué)研究不同,更貼近生活與人性。這周聽到了兩個(gè)觀念讓我印象頗深:

一是小說讓人用平等的視角去看每一個(gè)人。紅樓夢(mèng)里上上下下幾百個(gè)人物,作者并沒有對(duì)某一個(gè)人刻意的褒貶,你會(huì)發(fā)現(xiàn),正是因?yàn)槊總€(gè)人都有惹人愛和惹人憎的一面,才會(huì)讓每個(gè)人物都那么鮮活。如果帶著立場和觀點(diǎn)去看人,或許就會(huì)忽略掉人性中的重要部分。

二是不去區(qū)分好的角色或壞的角色,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在每個(gè)人物里都能看到自己的影子。人性是復(fù)雜的,在這一刻善良,就可能在下一刻邪惡??催^越多遍,越會(huì)把注意力從寶黛釵的故事上分散開,注意到那些只出現(xiàn)了幾個(gè)章回的小人物,并從他們身上看到自己的影子。而這時(shí)你才會(huì)從別的角色的眼睛里,更好的審視自己。

如果反應(yīng)到產(chǎn)品的工作中呢?一個(gè)產(chǎn)品經(jīng)理如果能跳脫出自己對(duì)產(chǎn)品的固有理解和看法,真正從用戶的角度去審視自己的產(chǎn)品,那么解讀到的訊息一定和之前的不同;從更廣泛的意義看,對(duì)用戶的理解能否從“產(chǎn)品需求”的層面再進(jìn)一步,研讀到“人性需求”的領(lǐng)域,會(huì)不會(huì)又領(lǐng)悟到新的層面?

(3)

每天上班的通勤時(shí)間是我最規(guī)律的閱讀時(shí)間,連著啃完了幾本工具書,最近的讀物換成了東野圭吾的《解憂雜貨店》。

《解憂雜貨店》,作者東野圭吾,圖片來自網(wǎng)絡(luò)

日系小說的用筆總看似平淡,內(nèi)見周章。三個(gè)社會(huì)底層的無業(yè)青年在生活中永遠(yuǎn)不會(huì)被人重視,在無意間進(jìn)入了這家跨越時(shí)空的雜貨店,開始用拙略的回信承接了跨時(shí)空的咨詢業(yè)務(wù)。三個(gè)青年對(duì)不公平的世界充滿了憤怒和抵觸,這樣的心情你我難道就沒有過么?而當(dāng)一封封咨詢信被送進(jìn)來,三個(gè)青年充分地被需要、被感謝,與一個(gè)個(gè)陌生人建立了聯(lián)系和羈絆,并正向影響了他們雙方的人生。

人與人之間的關(guān)系、人面對(duì)選擇時(shí)的決斷,永遠(yuǎn)是人性中揮之不去的話題。當(dāng)我們高談闊論“連接一切”的時(shí)候,有沒有想過這樣的話題已經(jīng)從柏拉圖時(shí)代談?wù)撝两??科技的連接縱然有那么多技術(shù)難題要攻克,卻都在面對(duì)人的連接時(shí)變成有規(guī)可依。

(4)

有時(shí)和朋友們聊到讀書,我都會(huì)講自己“越讀越?jīng)]品”的故事:小學(xué)時(shí)讀世界名著系列,初中讀魯迅巴金張愛玲,高中時(shí)就開始看萌芽系的韓寒和張悅?cè)?,到了大學(xué)就徹底陷入到了言情網(wǎng)文圈,再后來讀研,更是沒品地只讀暢銷書和工具書了,好像和“互聯(lián)網(wǎng)”、“金融”、“營銷”不相關(guān)的書都成了“浪費(fèi)時(shí)間”。

一方面,我很慶幸自己小時(shí)候被這么多文學(xué)作品包圍,即便如今已N年沒拜讀過名作,也有數(shù)量可觀的庫存拈手即來。我也很慶幸曾經(jīng)有個(gè)作家夢(mèng),試著以上帝視角觀察著人類,創(chuàng)造著筆下的人物,這過程讓我養(yǎng)成了習(xí)慣,面對(duì)不同的性格,要用多重角度去理解和解讀。

另一方面,我也很羞恥這幾年的讀書習(xí)慣。暢銷書,讀;行業(yè)推薦,讀;速成法則,讀;這類書讀得多了,仿佛每讀一頁就像是嚼著別人嚼過的剩飯,縱然是連吞帶咽下肚,也不過是拾人牙慧。讀書的樂趣,或者說是學(xué)習(xí)的樂趣,并不在于事后你能向他人滔滔不絕地說教,而是從淺入深地不斷領(lǐng)悟,逐漸消化,直到某一處剛好和自己形成共鳴,此時(shí)醍醐灌頂,自然而然地進(jìn)入了新的境界。

聊需求也是一樣。那么多人把“以用戶為核心”當(dāng)做標(biāo)語,轉(zhuǎn)而研究業(yè)界大佬今天有什么新動(dòng)態(tài),競品又做了什么新功能,如果只停留在這些隔靴搔癢的工作,就永遠(yuǎn)觸及不到需求的核心:人性。

(5)

產(chǎn)品經(jīng)理的圈子里,好多子彈和盾牌的名字都叫“需求”,而需求究竟在哪里?仿佛和愛情一樣,每個(gè)人都想抓到它,可它就是飄忽不定。

我入行時(shí)間不長,很多時(shí)間只是在看、在聽、在觀察。只是圍觀的討論越來越多,就越發(fā)覺得堆滿金錢和快節(jié)奏的氛圍里,認(rèn)真計(jì)較一件事的人是那么少,認(rèn)真琢磨一件事是那么難。所有人都在討論需求,而繞過這些皮囊,內(nèi)核無非就是亙古不變的人性。而這些產(chǎn)品經(jīng)理書單上的工具書、圈中互捧的概念、相互夸耀的社交活動(dòng),哪個(gè)能幫助你理解人性?

不知道別人會(huì)怎么回答,總之我的選擇是暫?!爱a(chǎn)品經(jīng)理的書單”,停掉“產(chǎn)品經(jīng)理該做的事”,暫時(shí)遠(yuǎn)離“產(chǎn)品經(jīng)理的圈子”,重新用自己最舒適的方式拾起對(duì)人性的興趣。離開人性,還有什么需求可聊?

#專欄作家#

莔莔有神(微信公眾號(hào):破殼,pokeclub),人人都是產(chǎn)品經(jīng)理專欄作家,新晉產(chǎn)品喵,將細(xì)膩的人文視角和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠a(chǎn)品邏輯相結(jié)合,探討互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品和工作的方方面面。曾經(jīng)是面霸,承接職業(yè)咨詢。

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  1. 同愛紅樓夢(mèng),高中癡迷,后來也慢慢的遠(yuǎn)離了,感覺紅樓有毒(非貶義)

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