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哆啦A夢是70、80、90后們共同的童年回憶，它打破了大人們拷在我們心靈上的“不可能”的枷鎖，讓我們好羨慕那個又笨、又懦弱、懶惰又不上進的大雄，可以戴著竹蜻蜓想去哪里去哪里，可以坐著時光機跟曾經(jīng)或未來的自己對話，可以在剎那間就從任意門穿越到世界的任意一個角落……

哆啦A夢能做到的，簡直是全人類的夢想。

比如人類自古就有飛上天空的夢想。從杜撰的神話故事中就能感受一二：騎著掃把的巫女、神奇的阿拉丁飛毯、踩著風(fēng)火輪的哪吒和踏著筋斗云的孫悟空等。做夢之余，也不斷地嘗試把這種夢想變成現(xiàn)實，最早的“飛行器”當(dāng)屬風(fēng)箏，然后又有竹蜻蜓、秋千、氣球……，直到1903年，萊特兄弟成功放飛了第一架載人飛機。人類的飛天之夢才真正得以實現(xiàn)。 BTW，你還記得你第一次乘坐飛機時的喜悅么？

我們現(xiàn)在把“風(fēng)箏、飛機……”統(tǒng)稱為“飛行類產(chǎn)品”，把創(chuàng)造、設(shè)計他們的人統(tǒng)稱為“產(chǎn)品經(jīng)理”，無數(shù)的“產(chǎn)品經(jīng)理”做過各種各樣的嘗試，產(chǎn)出過大量的可以“飛”的產(chǎn)品，不斷地站在前人高大的肩膀上，利用著當(dāng)時的資源和知識。他們做的每個嘗試或創(chuàng)新，都在實現(xiàn)人類的夢想，“讓生活變得更加美好”。引用阿姆斯特朗的一句話“我的一小步，人類的一大步”。

話說得大了，容易被人說成“不知恥”。但沒有“讓人類的生活變得更加美好”這樣的覺悟的產(chǎn)品經(jīng)理，他們又為何做出那些產(chǎn)品來，又是依據(jù)什么來進行策劃？

物能改善人的生活。“能夠制造和使用工具是人與動物的本質(zhì)區(qū)別”。人類之所以需要物，主要是因為人的弱小。哆啦A夢從22世紀(jì)穿梭而來，其使命在于幫助大雄找到幸福?？墒谴笮郾孔?、懦弱、懶惰……幾乎一無是處。而我們要感謝大雄的弱點，否則哆啦A夢就不需要從口袋里掏出那么多有趣的道具。

人類有太多做不到的事情，因而需要借助工具。在《復(fù)仇者聯(lián)盟》中，鋼鐵俠屬于本身沒什么特異功能的，但因為是個技術(shù)控，所以成了幾乎全能的復(fù)仇者。而大雄也因為有了哆啦A夢，才得以說出“我什么都做得到”。

做出一個有用的東西，絕對不是一個產(chǎn)品經(jīng)理獨自的功勞，而是每個工作著的人共同在做的事情。而產(chǎn)品經(jīng)理作為一款產(chǎn)品的負責(zé)人，必須明確“為什么做出這個東西”，“它是否能改變用戶的生活”。

產(chǎn)品經(jīng)理是做什么的呢？ 這個看似只是一個名詞解釋的基本問題，卻纏繞著幾乎每個產(chǎn)品經(jīng)理。之所以難以明確是因為“產(chǎn)品經(jīng)理”這四個字就顯得十分寬泛，不如開發(fā)、視覺設(shè)計師等職位那么有“專業(yè)”色彩。就是當(dāng)下，不同行業(yè)、不同公司的產(chǎn)品經(jīng)理都在做著完全不同類的事情。

在我第一年做產(chǎn)品經(jīng)理的時候，我對這個職位的定義是：提供產(chǎn)品創(chuàng)意，跟進設(shè)計、開發(fā)、測試、運營的整個產(chǎn)品階段，以保證其運作正常。 后來，我對產(chǎn)品經(jīng)理的定義縮減成了幾個字：引導(dǎo)產(chǎn)品團隊做正確的事情。 ?可就在我又一次重溫了多啦A夢的故事后，我問自己“究竟什么是正確的事情呢”，而就在這一刻，我對產(chǎn)品經(jīng)理的定義又有了一次改變，產(chǎn)品經(jīng)理就是“讓生活變得更美好”的人。

最后， 感謝藤子.F.不二雄讓我的童年里有一個哆啦A夢。我在電影院里，為了這個身高129.3，又掉了色又沒有耳朵的機器貓的離開哭了一場。

附上幾個已經(jīng)被實現(xiàn)的哆啦A夢的道具，當(dāng)然還不僅僅于此，日本的富士施樂公司最近推出一項計劃，與計價公司合作制造哆啦A夢的未來道具。詳情請查看網(wǎng)址四次元ポケットPROJECT : 富士ゼロックス

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