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個(gè)體、組織或者企業(yè)面對(duì)每一個(gè)決策，如何思考，思維方式構(gòu)建起來(lái)的決策模型至關(guān)重要。如何保證生態(tài)系統(tǒng)健康運(yùn)轉(zhuǎn)，設(shè)計(jì)規(guī)則的決策模型如何來(lái)構(gòu)建？

《奇葩說(shuō)》作為一檔火爆的辯論節(jié)目，臺(tái)上的嘉賓、辯論成員各個(gè)唇槍舌劍、巧舌如簧，或令人潸然淚下，或引人深思。文中從辯題來(lái)展開(kāi)討論，引出生態(tài)邏輯，希望能引發(fā)思考。

辯論節(jié)目核心是辯論，辯手想要達(dá)成自己的目的，如果權(quán)力（決策權(quán)、控制權(quán)等）在對(duì)方，需要說(shuō)服對(duì)方；如果權(quán)力在雙方，那需要通過(guò)談判來(lái)實(shí)現(xiàn)；如果權(quán)力在第三方，此時(shí)需要雙方的辯論來(lái)影響第三方。

我經(jīng)常會(huì)遇到這樣的場(chǎng)景，正方聲情淚下，滿嘴的仁義道德，啊，我被感動(dòng)了，似乎覺(jué)得我當(dāng)一個(gè)人就應(yīng)該這樣做；反方這時(shí)站起來(lái)，強(qiáng)大的邏輯能力，利弊分析，于情于理我怎么能這樣想問(wèn)題呢，又被說(shuō)動(dòng)了。

整場(chǎng)比賽中，立場(chǎng)就這樣被“玩弄”于股掌之中。這時(shí)就會(huì)想到底哪一方更有道理呢，到底能不能辯出完美的答案？

雖然比賽最后總有勝負(fù)，但是這個(gè)題目所傳遞的價(jià)值觀有答案和勝負(fù)嗎？辯論的過(guò)程似乎可以站在無(wú)數(shù)個(gè)角度，有無(wú)數(shù)個(gè)觀點(diǎn)可以用來(lái)防守和進(jìn)攻，造成這些問(wèn)題的原因是什么？

我們可以從中學(xué)到什么樣的思維方式，來(lái)幫助我們思考產(chǎn)品、商業(yè)、以及我們生活的社會(huì)？

一、每一個(gè)辯題，都是在一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)里博弈

生態(tài)系統(tǒng)：指在自然界的一定的空間內(nèi)，生物與環(huán)境構(gòu)成的統(tǒng)一整體，在這個(gè)統(tǒng)一整體中，生物與環(huán)境之間相互影響、相互制約，并在一定時(shí)期內(nèi)處于相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。

挑了幾道《奇葩說(shuō)》中的辯題，簡(jiǎn)單拆分下其中的生態(tài)：

1. 感興趣的工作總是996，我該不該886？

這個(gè)生態(tài)中包含了哪些角色？有老板、有員工、員工的親人……

這些角色各自的立場(chǎng)、價(jià)值觀以及關(guān)聯(lián)是怎樣的？

哪個(gè)角色在996還是886？

996或者886對(duì)每個(gè)角色/社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？

2. 奇葩星球美術(shù)館著火了，一幅名畫(huà)和一只貓，只能救一個(gè)你救誰(shuí)？

這個(gè)生態(tài)中包含了哪些角色？有名畫(huà)的作者、將名畫(huà)保存下來(lái)的人、此刻做抉擇的人、名畫(huà)、貓……

這些角色各自的立場(chǎng)和價(jià)值觀以及關(guān)聯(lián)是怎樣的？

哪個(gè)角色在救名畫(huà)還是救貓？

救名畫(huà)或者救貓對(duì)每個(gè)角色/社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？

3. 正確的廢話還要說(shuō)嗎？

這個(gè)生態(tài)中包含了哪些角色？說(shuō)話的人（可繼續(xù)拆分）、聽(tīng)話的人（可繼續(xù)拆分）……

這些角色各自的立場(chǎng)和價(jià)值觀以及關(guān)聯(lián)是怎樣的？

哪個(gè)角色在說(shuō)？

說(shuō)正確的廢話或者不說(shuō)正確的廢話對(duì)每個(gè)角色/社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？

所以，可以看到每一個(gè)辯題其中都是一個(gè)生態(tài)，每個(gè)辯手都在選擇一個(gè)更討喜，更有說(shuō)服力的角色和立場(chǎng)，去傳遞一種價(jià)值，放大這種價(jià)值而貶低其他價(jià)值。因而選擇任何一個(gè)角色和立場(chǎng)都只是片面的，只不過(guò)比賽需要?jiǎng)儇?fù)，而現(xiàn)實(shí)我們做的只是在平衡，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。

辯論題目的語(yǔ)言描述經(jīng)常很精簡(jiǎn)，限制條件一少，就有了偷換概念，重新定義題目的可能。這種情況其實(shí)是一個(gè)重新的辯題，仍然可以繼續(xù)拆分其中的生態(tài)，這種情況不具體描述。

具體分析一個(gè)辯題案例，深究其生態(tài)中的角色、立場(chǎng)、價(jià)值傳遞和社會(huì)影響等等。

二、辯題中的生態(tài)邏輯

案例：奇葩星球?qū)⒔o做好事的人發(fā)紅包，你支持嗎？

要辯論這道題目，就避不開(kāi)奇葩星球發(fā)紅包這個(gè)生態(tài)的運(yùn)轉(zhuǎn)分析，這張圖是發(fā)紅包時(shí)理想的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯，也是一個(gè)簡(jiǎn)單的角色拆解。

而這一辯題，各方是如何來(lái)打的，從哪些角度來(lái)打的？

秦教授（反）

發(fā)的紅包從哪里來(lái)：羊毛出在羊身上，都是納稅人的血汗錢。

對(duì)做好事的人的影響：希望死后被人評(píng)價(jià)做好事不圖回報(bào)，而不是做好事實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。

對(duì)星球其他人的影響：投機(jī)主義頻發(fā)，晚上接廣告，白天清理廣告，惡性循環(huán)。

程璐（正）

做好事的人動(dòng)機(jī)：對(duì)動(dòng)機(jī)的忽略，做好事的行為比動(dòng)機(jī)更重要。

對(duì)做好事的人的影響：好人實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由很好啊。

對(duì)星球其他人的影響：積極影響，正是利用人性的弱點(diǎn)激勵(lì)人們做好事。

詹青云（反）

發(fā)的紅包從哪里來(lái)：經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，納稅人的錢。

做好事的人動(dòng)機(jī)：不是因?yàn)槿卞X，而是因?yàn)榕氯锹闊?，紅包更能給一個(gè)人不做好事的借口。

對(duì)做好事的人的影響：為了一點(diǎn)錢，影響個(gè)人生活質(zhì)量；對(duì)好人名聲的影響對(duì)星球其他人的影響：紅包導(dǎo)致星球沒(méi)有了好人和壞人，只有生意人；都為了搶包，影響了正常的生活秩序。

楊奇函（正）

對(duì)做好事的人的影響：不發(fā)紅包，影響到好人賺錢以及緩解生活壓力。

對(duì)星球其他人的影響：經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，發(fā)紅包促進(jìn)社會(huì)分工和競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)社會(huì)好人好事，社會(huì)福利最大化；否定發(fā)紅包會(huì)導(dǎo)致人們唯利是圖。

肖驍（反）

發(fā)紅包的規(guī)則：操作起來(lái)有難度。

對(duì)做好事的人的影響：道德譴責(zé)，我做好事不就是影響別人賺錢。

對(duì)星球其他人的影響：年輕人不需要努力了，反正有人幫；發(fā)紅包會(huì)致使星球社會(huì)被金錢驅(qū)使。

梁秋陽(yáng)（正）

發(fā)紅包的目的：只是一聲謝謝和精神上的安慰。

對(duì)做好事的人的影響：不能領(lǐng)紅包是對(duì)好人的道德綁架。

對(duì)星球其他人的影響：發(fā)紅包不會(huì)影響到人性；好人的生活必須凄慘和悲壯，導(dǎo)致沒(méi)有人再愿意做好事。

羅振宇（反）

發(fā)紅包的規(guī)則：操作起來(lái)的難度，可規(guī)定可不規(guī)定的時(shí)候千萬(wàn)別規(guī)定。

薛兆豐（正）

對(duì)星球其他人的影響：經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，紅包的獎(jiǎng)勵(lì)刺激提升社會(huì)效率。

透過(guò)辯論的邏輯，每一個(gè)人都在挖掘讓這個(gè)生態(tài)可能導(dǎo)致平衡或者不平衡的觀點(diǎn)來(lái)支撐自己的目的，這種情境是否似曾相識(shí)。

地球上的每一個(gè)生物都是一個(gè)角色，都代表一種立場(chǎng)和角度，只有平衡或制約每一方的利益這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)才能夠不崩潰維持下去。

辯論思維的價(jià)值是能夠讓我們的角度發(fā)生轉(zhuǎn)換，重新梳理和理解生態(tài)系統(tǒng)中每個(gè)角色的共同利益與沖突，為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的目標(biāo)結(jié)果最大化來(lái)平衡各方利益。

生活不正是這樣嗎？

產(chǎn)品邏輯、商業(yè)邏輯、甚至社會(huì)和國(guó)際關(guān)系何嘗不是如此，非黑即白，非對(duì)即錯(cuò)往往只是理想化的認(rèn)知。

所以我們需要辯論思維，我們需要生態(tài)邏輯！

三、商業(yè)中的生態(tài)邏輯

商業(yè)生態(tài)由組織和個(gè)體組成，包括企業(yè)提供方、個(gè)體服務(wù)提供方、消費(fèi)者等，這些成員之間構(gòu)成了價(jià)值鏈，彼此之間又相互交織成價(jià)值網(wǎng)，這些成員更多的是共生關(guān)系，但同樣存在利益沖突。

成熟的企業(yè)其商業(yè)生態(tài)的運(yùn)轉(zhuǎn)相對(duì)比較健康，解決方案的規(guī)則設(shè)計(jì)也較為完善，我們經(jīng)常使用的淘寶、微信、滴滴、美團(tuán)等，角色利益錯(cuò)綜復(fù)雜，平臺(tái)的規(guī)則將各方利益和沖突都保持在一個(gè)相對(duì)動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)。

案例：美團(tuán)外賣生態(tài)

美團(tuán)外賣的生態(tài)中包含美團(tuán)、數(shù)萬(wàn)的商家、騎手、以及數(shù)億的用戶，這些角色與角色，個(gè)體與個(gè)體之間彼此關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了一張巨大的價(jià)值網(wǎng)，平衡這樣一個(gè)生態(tài)確實(shí)不易，圖中是僅為角色之間簡(jiǎn)化后的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯。

美團(tuán)外賣從全局生態(tài)出發(fā)，企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，階段性的目標(biāo)一直在變化，用戶導(dǎo)向、商業(yè)導(dǎo)向、角色天秤的傾斜等等，所以決策模型所產(chǎn)出的生態(tài)系統(tǒng)規(guī)則也一直在隨之變化。

最后的話

奇葩說(shuō)中的辯論比賽，結(jié)束也就結(jié)束了，生活中的辯論卻一直存在。

我們個(gè)體、組織或者企業(yè)面對(duì)每一個(gè)決策，如何思考，思維方式構(gòu)建起來(lái)的決策模型至關(guān)重要。

如何保證生態(tài)系統(tǒng)健康運(yùn)轉(zhuǎn)，設(shè)計(jì)規(guī)則的決策模型如何來(lái)構(gòu)建？

這三種思維方式即可構(gòu)建一個(gè)保證生態(tài)系統(tǒng)健康運(yùn)轉(zhuǎn)的決策模型。

1. 價(jià)值思考：任何系統(tǒng)都有其存在的價(jià)值，有了價(jià)值導(dǎo)向，才能夠進(jìn)一步去確定規(guī)則服務(wù)的目標(biāo)，地球的生態(tài)系統(tǒng)存在的價(jià)值是盡可能維持每一個(gè)物種的生存和延續(xù)，淘寶、美團(tuán)外賣存在的價(jià)值是盡可能讓每一個(gè)角色能夠持續(xù)受益。沒(méi)有價(jià)值的系統(tǒng)是無(wú)法持續(xù)存在的。
2. 全局思維：站在上帝視角俯視整個(gè)系統(tǒng)中的所有角色和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，充分理解各自的立場(chǎng)和角度，了解清楚各自的利益與沖突，了解足夠的信息才能夠設(shè)計(jì)出更客觀的規(guī)則和制度。
3. 博弈思維：充分了解整個(gè)系統(tǒng)錯(cuò)綜復(fù)雜的利益網(wǎng)和價(jià)值網(wǎng)，以整個(gè)系統(tǒng)的價(jià)值導(dǎo)向作為指導(dǎo)，通過(guò)合理的規(guī)則不斷推演和互相博弈，產(chǎn)出合理的系統(tǒng)規(guī)則，構(gòu)建健康的生態(tài)系統(tǒng)。

作者：油茶，在線教育產(chǎn)品經(jīng)理；微信公眾號(hào)：油茶亂想錄

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