產(chǎn)品經(jīng)理應該懂點經(jīng)濟學(一)
本文將從經(jīng)濟學的角度來理解做產(chǎn)品中的一些行為,希望對大家有所幫助。enjoy~
前段時間在產(chǎn)品經(jīng)理圈刮起了一陣技術旋風,不知是一些產(chǎn)品經(jīng)理課程網(wǎng)站推廣課程而使用的運營手段,還是各個大v產(chǎn)品經(jīng)理們覺得確實需要在產(chǎn)品經(jīng)理成長模型中加入這一環(huán)。不管怎樣,多學一點總歸是沒有壞處的。當然,人的精力畢竟是有限的,相對于技術來說,我覺得產(chǎn)品經(jīng)理更應該懂點經(jīng)濟學。跟隨得到的《薛兆豐的北大經(jīng)濟學課》專欄已經(jīng)學習了快一年了,雖不說真正的掌握了經(jīng)濟學的精髓,但至少在做產(chǎn)品方面有了一些啟發(fā),從經(jīng)濟學的角度來理解我們做產(chǎn)品中的一些行為??偨Y幾點分享給大家,希望對大家有所幫助。
1. 成本
我們理解的成本往往是原材料價格的加和,例如研發(fā)某一個功能,計算成本時往往是評估工作量、評估需要多少人日完成,然后花費多少錢,但經(jīng)濟學中成本可不是這樣。
用一句話給成本下定義:成本是放棄了的最大代價。意思是你做一個選擇,你放棄的是所有其他選項中價值最高的那個選項,而這個選項就是你做這個選擇的成本。例如你為了研發(fā)A功能而放棄了研發(fā)B功能,B功能所能帶來的收益即為你研發(fā)A功能的成本。所以我們在評估各個需求的研發(fā)優(yōu)先級的時候,可以從這個角度來評估一下。
需要注意的是,成本不只是金錢,比如研發(fā)某個功能我們可能要協(xié)調各種資源,這也是一種成本的付出。另外,最終產(chǎn)品的成本也影響著原材料的成本,例如研發(fā)A功能收益如果不如研發(fā)B功能帶來的收益,那么如果想要繼續(xù)研發(fā)A功能,就會調整其原料的成本,削減人員或降薪等,這就是供需決定論,也就是最終產(chǎn)品的價格不是由原材料的價格決定的,而是由供需決定的,如果供需的關系導致最終產(chǎn)品價格低于各個原材料的價格加和,則各個原材料價格則會被調整。
在成本里還有兩個很重要的概念:沉沒成本和邊際成本。
首先沉沒成本不是成本。片面一點講就是及時止損。舉個例子,研發(fā)過程中可能遇到研發(fā)難度超出了預期,此時是要繼續(xù)研發(fā)還是及時止損,需要做一個決策。在做這個判斷的時候,可能會因為舍不得已經(jīng)投入的部分,而咬牙堅持繼續(xù)研發(fā),已經(jīng)投入的部分就是所謂的沉沒成本。沉沒成本不是成本的意思是有選擇就有成本,沒有選擇就沒有成本。已經(jīng)投入的部分是既定發(fā)生的事實,我們已經(jīng)不能再做選擇,所以不是成本,我們后面再做決策時,就不必將其考慮在內。那么我們做決策時到底要看什么呢?引入成本里第二個重要的概念:邊際成本。
邊際,簡單一點說就是新增帶來的新增。我們做決策的時候要盯住的邊際成本和邊際收益。也就是說新增成本所帶來的新增收益。比如上面的例子,我們要評估的是,如果繼續(xù)研發(fā),所投入的成本和帶來的新增收益之間的比較,如果邊際成本大于邊際收益,那么我們就要放棄當前的研發(fā),釋放資源去做更有意義的事情;如果邊際成本小于邊際收益,那么我們可以繼續(xù)研發(fā)。這個決策過程中不考慮已經(jīng)投入的部分,也就是沉沒成本。
當然沉沒成本也有積極的一面,可以在某種程度上消除信息不對稱,取得信任。沉沒成本是不能夠收回的成本,從事前的角度看,人們都會盡量避免自己付出那些不必要的成本,人人都這樣想,從博弈論的角度看,付出一些不必要的成本可以取得人們的信任。例如,我們的產(chǎn)品研發(fā)出來推向市場的時候,如何取得用戶的信任,讓用戶覺得我們的產(chǎn)品是一個好產(chǎn)品呢?我們經(jīng)常會說該產(chǎn)品是歷時多少年多少次的打磨而成,開發(fā)人員如何辛苦的付出,并配以相關的宣傳圖片,讓用戶覺得確實在用心做產(chǎn)品,進而信任該產(chǎn)品。這一點還可以解釋為啥一些公司一定要花大價錢購買物業(yè)入駐繁華地段的商圈或寫字樓的進行辦公,主要是向用戶展示我們會一直打算在合理,不會搬走,已經(jīng)付出了這么多錢,一定會做出優(yōu)秀的產(chǎn)品。
2. 邊際
在分析成本時,我們已經(jīng)提到邊際的概念,再來復述一遍,邊際就是新增帶來的新增。邊際成本就是每新增一個單位產(chǎn)品,所要新增的成本叫邊際成本;邊際收入是多賣一個產(chǎn)品能夠新增的收入叫邊際收入;邊際效用是你消耗一個單位的商品,所能帶來的新增的享受叫邊際效用。新增帶來的新增就叫邊際。實際上,整個經(jīng)濟學的思維都是關于邊際的。
邊際中有個很重要的規(guī)律:邊際效用遞減規(guī)律。這個規(guī)律導致邊際收益與邊際成本趨同。
我們用吃饅頭的例子來看一下如何理解邊際效用遞減的規(guī)律。
假設你現(xiàn)在很餓,你開始吃饅頭充饑,吃第一口的時候給你帶來的效用是很高的,吃第二口的時候給你帶來的新增的效用的新增就會少一點,吃第三口會再少一點,一口一口的減少下去。通俗一點理解是隨著你吃的越多,饑餓感越小,所以往后吃的每一口給你帶來的新增效用就越小了。這就是邊際效用遞減的規(guī)律。
而我們在吃每一口饅頭都是要付出成本的,當吃一口饅頭給你帶來的效用一直遞減下去的時候,直到遞減到你再吃一口付出的成本大于給你帶來的新增效用時,你就會停止吃,此時邊際收益與邊際成本趨同。通俗一點理解是,當你吃飽了,再吃一口饅頭給你帶來的新增效用是0,也就是邊際收益為0,而此時你不會再花錢去買一口饅頭,也就是邊際成本為0,邊際收益與邊際成本趨同。
明白了這兩點,我們來看一下從邊際的角度理解用戶粘性的問題。
在一個新產(chǎn)品上市時,用戶對其使用時長相對來說比較長,隨著時間的流逝,會呈下降趨勢,甚至流逝,這就是我們所說的用戶粘性的問題。從邊際的角度來看,用戶使用產(chǎn)品要付出時間成本或是金錢成本,一開始新產(chǎn)品對其具有很大的新引力,在第一次使用時給用戶帶來的新增效用很高,但隨著使用次數(shù)的增加,每次使用產(chǎn)品時給用戶帶來的新增效用就會逐漸降低,直至為0時,用戶覺得沒有必要在付出相應的成本,則會流失。
所以,我們提高用戶粘性的通常做法是,用戶在每一次使用產(chǎn)品時能給他帶來更多的新鮮體驗,比如建立會員等級制度、解鎖勛章等,這都是在增加用戶付出成本后的邊際收益。
除此之外,我們還可以減少用戶的邊際成本,也就是減少用戶每一次使用產(chǎn)品的新增成本,比如記住登陸密碼減少用戶操作、迭代版本優(yōu)化功能使用步驟等。我們所謂提高用粘性,往往希望用戶在我們產(chǎn)品上花費更多的時間,根據(jù)邊際收益與邊際成本趨同的歸路來看,我們要想方設法的提高每一次用戶的使用的新增效用,來讓用戶付出更多的邊際成本。在這里提醒大家,用戶粘性不只是用使用時長一個維度,還是要根據(jù)產(chǎn)品具體應用場景具體分析。例如工作流相關的工具類產(chǎn)品,旨在提高用戶工作效率,所以用戶使用時長越短反而越好,在合適的時間點讓用戶使用合適的產(chǎn)品。
3. 個人估值
上面提到邊際收益和邊際成本趨同,都離不開人對價值的評估。這里會涉及到經(jīng)濟學一個很重要的概念——個人估值。
經(jīng)濟學家阿爾欽的對其定義是:一個人對一件商品的個人估值,是他為了得到這件商品所愿意支付的其他商品的最高數(shù)量。
分為三層來理解:
第一,個人估值是個人的估值,不是集體的估值。集體不會思考、不會判斷,最后都是個人做的。
第二,個人估值是絕對主觀的。
第三,個人估值不是一個人的愿望為基礎的,而是以他愿意放棄的其他商品的數(shù)量來計算的。也就是以行動為基礎的,并且這些行動可以觀察。例如,人對于什么是舒適,是一個很主觀的判斷,但我們都知道住五星級酒店舒服,可五星級酒店基本上都有高度一致的配備,也就是說人們對于舒適有共同的感受,而這就是通過行動基礎來展現(xiàn)出來的個人估值。
個人估值的概念在經(jīng)濟學中應用的很廣泛,比如價格、消費者剩余等,如果有機會的話,后續(xù)繼續(xù)跟大家分享。
我們來看一下在產(chǎn)品中的應用。
我們在產(chǎn)品用戶畫像的時候,就是劃分不同類型的用戶對于產(chǎn)品價值的個人估值。例如核心用戶會對產(chǎn)品個人估值較高,大眾用戶估值較低。另外,付費用戶會對產(chǎn)品個人估值較高,所以會有付費行為,為了提升付費率,我們會研究如何使用戶提高個人估值。
關于這一點讓我想起了之前做用戶行為分析的時候遇到的一個問題,在做產(chǎn)品的時候往往會定義一個用戶的使用流程,這個流程是通過需求分析、調研等一系列工作之后總結出來的。但是用戶在使用產(chǎn)品的時候真的是在按照這個流程使用嗎?
或者說,有多少在按著這個流程使用,有多少沒有呢?基于這個問題,我們給大數(shù)據(jù)部門提出了一個需求,希望通過收集的大量的用戶行為數(shù)據(jù),分析出用戶的使用流程是什么,是否統(tǒng)一,如果不統(tǒng)一,不同的流程之間的偏差是怎樣的,進而分析不同的用戶群體,針對性的優(yōu)化我們的產(chǎn)品。
從個人估值的角度來看,這組數(shù)據(jù)的分析不止能給指導產(chǎn)品優(yōu)化使用流程,更能體現(xiàn)用戶對于產(chǎn)品價值的評估,在提升產(chǎn)品價值,以及產(chǎn)品后續(xù)推廣方面都有指導意義。換句話說,我們所做的一切,如產(chǎn)品個性化定制功能等,都是在提高用戶的個人估值,充分理解個人估值的概念,對于提高產(chǎn)品經(jīng)理的工作來說有比較積極的作用。
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題圖來自 unsplash,基于 CC0 協(xié)議
這個用放棄的價值度量的成本,嚴格一點來說應該叫做機會成本,不過叫法不影響理解。事實上用戶在使用產(chǎn)品中也會產(chǎn)生成本,產(chǎn)品迭代的過程不僅是通過增加新功能提高用戶獲得的效用,也是對于產(chǎn)品做優(yōu)化從而逐步減少用戶在使用中產(chǎn)生的成本的過程。個人認為這些微觀經(jīng)濟學上的方法和理論更加適合做產(chǎn)品定位市場需求之類相對“宏觀”一點的分析,細化到用戶行為這一方面還是略有不足,畢竟這套理論是建立在理性經(jīng)濟人這個偏離實際的假設上面的,對于學術研究是一種簡化,但應用到現(xiàn)實生活中難免會產(chǎn)生一些偏差。推薦可以了解一下行為經(jīng)濟學,可能更加有用一點。都是個人見解,想法挺好的,加油。
分享的特別好,我重來沒有接觸過經(jīng)濟學的人,很容易就讀懂了,不過我還需要更充分理解“個人估值”。寫的太棒了!已訂閱,繼續(xù)學習!
已閱~大學的宏觀經(jīng)濟學。。。。。。。。。
這些都很基本的經(jīng)濟學常識啊,稍微讀一下曼昆的經(jīng)濟學原理,這些都有的