誰在小紅書直播間“賽博相親”?

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當不少人把找另一半的希望寄托于朋友介紹、社交軟件的時候,年輕人已經開始通過小紅書、直播間等方式開始賽博相親了。當賽博相親與當前城市發展的階段性特點也互為表征,它是城市社交生活的新圖景。

00后玩起了一種新鮮的社交方式——賽博相親。一個典型的舉動是,在社交網絡上直播交友。

比如,年輕人在小紅書的賽博相親,是更看重個人特質和共同愛好,而非傳統的家庭背景、物質條件。常見的話題有生活方式、星座、MBTI人格測試、游戲、動漫等,尋找”靈魂伴侶”和“同好”。

當然,城市坐標、身高、年齡乃至體重,也是他們不回避的重點。

而不同的直播間也呈現出不一樣的氛圍,有些像直播綜藝,有些像同好交流。共同特征在于,傳統的相親模式往往拘謹、功利,而在小紅書這樣的相親直播間里,他們更愿意敞開心扉,展現真實的自我,不怕被評判。

這背后折射的是00后對自我表達和個性解放的渴望。

你可以把這類直播間看作是“興趣社交”的一個子集,包含了輕型社交、情感連接與情感補償等屬性。

很大程度上,小紅書的這類直播間囊闊了當代年輕人的社交動機和社交動作——興趣社交,賽博相親,尋找同好。

而特殊的點在于,這些年輕人在賽博相親的同時,也在真實呈現當代年輕人的婚戀觀和交友觀、人口流動與地緣觀念、圈層文化與多元文化等維度的碰撞。

01????三年相親,五年模擬

“同學們記好了啊,如果他說自己一米七九,怎么算?過五減四!一米七五!”說著,小紅書博主“旺旺表弟”抓起粉筆在黑板上寫下公式,一本正經地演算。

在直播間,旺旺表弟化身戀愛導師,用“夸張”的語氣和“浮夸”的肢體動作,給在直播間過520的網友,展開了一堂生動的“戀愛課”。

接著,他又歸納起男性相親簡歷上常用的“偶爾抽煙”“偶爾喝酒”等關鍵詞?!巴瑢W們啊,‘偶爾’這個頻率副詞背后的真相是什么?把偶爾改成經常!”他一邊說,一邊在黑板上把“sometimes”改成“often”。

評論區的網友跟他互動頻繁。他拋出問題,觀眾就搶著回答,而對于答錯的,他就假裝以老師的口吻加以調侃:“講多少遍了還錯,下次考試再錯的,你就等著!”

小課堂結束后,旺旺表弟開始連線粉絲。在這個環節,旺旺表弟讓他們現場分析一道”相親題”。

這就是旺旺表弟的直播風格,以做板書的方式講解“三年相親,五年模擬”,總結“戀愛技巧”提供擇偶建議。

除了旺旺表弟,最近這次小紅書520賽博相親大會,還有“文藝很積極”,“活膩了來相親”等在小紅書活躍的“情感博主”參與其中。

另一個有意思的事情是,很多垂類博主帶來了不同圈子的相親直播,比如互聯網圈子、游戲主播跨界相親、北美留學生相親局、金融圈智性戀甚至是寵物相親局等等。

與人民公園等傳統的相親活動不同,小紅書的賽博相親不是簡歷交換的招聘會,更類似于興趣相投的個人聚會。這場“賽博相親”的主題直播,近萬人同時在線,70多萬人圍觀看大家直播談戀愛。

類似的直播幾乎每天都在在進行。尤其是,00后開始開始成為了其中的主角之一。個性鮮明的男女生通過直播連線進入到主播的直播間,在主播的引導下暢聊起來。

這些00后追求直接、真實、包容的情感表達。他們時而分享自己的生活故事,時而展示獨門絕技,時而對彼此報以會心的笑。鏡頭外,彈幕飛速滾動,網友們踴躍互動,為心儀的嘉賓加油打氣,試圖牽線搭橋,抑或是看到嘉賓的介紹后,點進人家的個人主頁開始私信自薦。

02????城市生活的“第三空間”

不同的相親主播有著不一樣的直播風格。

相比較于旺旺表弟那種互動式脫口秀的風格,“活膩了來相親”和“文藝很積極”,更像是在做真人版素人相親交友的綜藝。

主播“活膩了來相親”,人稱“活老師”?;罾蠋煷饲熬捅幻襟w報道過。她曾是一名考研黨。為了督促自己備考,她在小紅書開直播記錄自己背書的過程。這個形式,想必很多不參與相親直播的小紅書用戶也很熟悉,張靜初就是在小紅書上直播自己平時學習和考研的過程。

由于活老師背書方式比較有趣,吸引了很多同樣在備考的學生來圍觀、連麥。但遺憾的是,張靜初上岸了,但在2023年研究生考試中活老師有一門專業課成績差一分未能上線,落榜后情緒低落了一段時間。

不過,她兌現了之前對粉絲的承諾,把考研直播間改造成了相親直播間”活膩了來相親”。她善于通過夸贊、互動等方式拉近與嘉賓的距離,充分利用自己的播音主持專業特長。

隨著直播間人氣上漲,考研群被轉化為相親交友社群,昔日的考研黨粉絲也成為如今相親直播間的中堅力量。她和搭檔來兔米合作,一個負責臺前,一個負責后臺運營。

活老師目前把直播間定位為”情緒價值”,而不是功利性地追求相親配對的成功率。當然,直播間積累的流量和人氣也給她帶來了一些變現的機會。

看完活老師520賽博相親大會的直播,也讓我再次想起我們從2019年開始,觀察小紅書社區所解讀到的信息?!?strong>在小紅書之城,窺見這個時代的生活方式》、《為什么是小紅書長出了「輕社交」》。其中的關鍵詞,在于城市和輕社交。

活老師直播間吸引了大量異地求學、工作的年輕人。這本身體現了出當代城市人口流動性大,社會聯系網絡被重構。線上社區在一定程度上整合了原子化的個體,成為一種新的城市“地緣”紐帶。

從考研群到相親群的轉化,也部分說明,小紅書這個大社區之下的小社區并不是一成不變的,它可以柔性地完成功能導向、興趣導向再到情感導向的變遷。

活老師在小紅書的角色,類似于傳統城市社區中的“意見領袖”。他們深諳社區文化、善于調動人際互動,對維系城市基層社會網絡、培育社區認同感有重要意義。

而活老師的小紅書粉絲,對直播間表現出很強的認同感和歸屬感,甚至愿意主動付出時間精力維系社群。這種自發的公共參與行為,與現實社區中市民的自主性和參與感如出一轍。由此可見,線上社區正在成為現實社區的重要延伸。

“文藝很積極”的直播間同樣呈現出一副歡快的圖景:嘉賓們輪流上麥,介紹年齡、身高、籍貫、職業、興趣愛好等,爭相展示唱歌、說相聲等才藝,為尋覓有緣人提供更豐富立體的個人信息。

而在那英再一次如日中天的當下,“這英”老師作為此次520賽博相親大會特邀嘉賓助陣,無疑為直播間平添了一道“英子味”。

隨著現代社會的流動感的增強,傳統的社交紐帶如親緣和地緣的影響力正在淡化。

這一變化,讓不少年輕人面臨”社交卡頓”和”斷親危機”,也使他們陷入”群體性孤獨”的社交困境。

這樣的賽博相親和興趣社交的存在,恰恰為年輕人營造了一種城市“第三空間”,緩解了快節奏都市生活的疏離感,同時滿足了其情感需要。

心理社會學家雪莉·特克爾認為 ,隨著人們與機器交流的增多 ,我們對彼此的期待越來越少。

相親直播間中,“文藝很積極”和嘉賓共同營造出一種獨特的互動模式和情感氛圍。輪流表演、互相稱贊、一起狂歡,都具有某種”類儀式”的屬性,讓真實的個體獲得心理滿足和歸屬感。

此外,在“文藝很積極”的直播中,我注意到一些有趣的細節:比如,有位女嘉賓帶著她的5只貓咪來相親,為直播間的”業務”增添了新的方向;

一位小哥自稱長相很像明星張云龍,被稱為直播間的”張云龍”。

一位在日本工作的女嘉賓麗姐透露自己喜歡金城武,但對年齡有要求。

男嘉賓“抹茶哥”喜歡有肌肉的女生,但似乎沒有讓在場的女嘉賓滿意。

……

這些表達與反饋,再次印證小紅書是多元文化交織的場域,不同生活理念和不同價值觀念在此碰撞、融合。

相親直播間的包容性,正是城市文化多樣性的一個縮影。參與者的個性表達,體現出現代化的文化特質。

03????技術、社區與人文融合的產物

除了專注于情感領域的主播們外,還有來自各行各業的垂類博主呈現了不同的直播樣貌。借由這一場域,做更多由相親交友發散的話題交流。

金融圈的博主“名字超難發音的Elysia”討論了外貌與內在的重要性,Elysia認為相貌和內涵的比重大概是3:7,內涵占主導。她欣賞有趣、有童心、愿意學習的男性。相貌方面,能看著舒服就好,不追求無敵大帥哥。

評論區有人問是不是喜歡理工男,Elysia笑稱自己喜歡有智慧有內涵的男性,是”智性戀”。

Elysia展現出一個獨立、灑脫、有主見的現代都市女性形象。她的觀點代表了金融行業中不少女性的聲音——她們獨立自信、事業有成,希望在情感上找到一個志同道合、能夠互相欣賞和成就的伴侶。

互聯網圈的產品經理yomi則帶來了一場“技術與情感”的碰撞。她和嘉賓們討論了交友軟件/約會APP(Dating App)的一些產品設計和運營話題。比如用戶對此類APP可能存在的心理顧慮,以及應該如何化解;交友軟件如何做獲客、如何給用戶留下良好的第一印象等。

一位嘉賓分享了他們正在做的一款“AI”交友產品。這款產品試圖把傳統相親中”月老”的角色用AI來實現,比如幫用戶篩選匹配對象、提供戀愛建議等。主要盈利模式是會員訂閱。

對于這款產品,嘉賓們也提出了一些技術實現上的疑慮和建議,比如如何控制AI給出的內容、如何實現內容/功能的分級展示等。

值得一提的是,不同文化背景下成長起來的年輕人,也開始嘗試通過賽博相親打破地域和圈層的藩籬。比如有留學生發起了專屬的”北美留子相親局”,希望為漂泊海外的游子牽線搭橋。他們用英文和多元文化的視野,為直播間增添了國際范兒。

而當游戲主播跨界參與相親節目時,二次元與三次元的邊界也變得模糊起來。這些看似小眾的跨界互動,實則反映出年輕一代在情感觀念、社交方式上的新變化。

本質上,賽博相親是互聯網時代技術、社區和人文融合的產物。一方面,直播、彈幕等數字工具重塑了人們的交往方式,讓陌生人得以快速建立信任和聯結,另一方面,它也承載著00后對美好愛情的向往,讓更多樣的年輕人生活、真實的情感被更多人看到。

當然,賽博相親直播間并非萬能靈藥。它或許只能在一定程度上緩解了青年群體的孤獨感。但不可否認,賽博相親的興起折射出現代青年群體對情感聯結的需求。

一代人有一代人的相親角,不同時代有不同的情感訴求和社交方式,對于60和70后來說或許是人民公園,家長牽線搭橋、街頭巷尾留言征婚,他們在這里給子女相親,或是替自己追尋真愛、尋覓婚姻。于80和90后而言,QQ空間、校內網曾是他們尋覓知己、談情說愛的“秘密花園”。

而小紅書賽博相親直播間,已然成為00后的“人民公園”——真人內容分享,跨圈層交流互動。

很大程度上,賽博相親與當前城市發展的階段性特點也互為表征,它是城市社交生活的新圖景。它真實反映了00后在情感生活中面臨的困境和需求的部分,也同時呈現了00后冷靜與熱烈的不同面。

本文由人人都是產品經理作者【吳懟懟】,微信公眾號:【吳懟懟】,原創/授權 發布于人人都是產品經理,未經許可,禁止轉載。

題圖來自Unsplash,基于 CC0 協議。

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