普通人的“長期主義”
編輯導(dǎo)語:“長期主義”對于每個人的定義是不一樣的,有些人認(rèn)為“長期主義就是堅持”,有的人認(rèn)為“長期主義是你投入做一件事之后未來的變化”等等;本文作者分析了普通人的“長期主義”,我們一起來看一下。
長期主義不僅僅表現(xiàn)在“堅持”層面,是一個結(jié)合自身愿景,躬身入局,把自己融入并行動的過程。
很多朋友談?wù)撻L期主義,他們分別從不同維度闡述了自己的看法,比如“創(chuàng)業(yè)者”認(rèn)為,長期主義就是堅持一件正確而困難的事情,長期投入;最后隨著邊際成本越來越小,獲得讓團隊“增值”的過程。
也有的朋友認(rèn)為,長期主義應(yīng)該是“價值的體現(xiàn)”,一件事情的堅持能不能在5年,甚至于10年后給身邊的人,社會帶來“進步”;這顯得格外重要,不然就不足以“長期投入”就算不上“長期主義”。
每個人都有自己不同的答案,隨著身份的不同,理解與定位也有所不同,也有個人朋友認(rèn)為,“長期主義就是簡單的堅持”。
比如餐廳洗碗的阿姨說,長期主義就是“做好現(xiàn)在的工作”,獲得一份收入,如果能夠穩(wěn)定好幾年,自己升到一個領(lǐng)導(dǎo)職位也算是“長期”的一種吧。
有人問我怎么看“長期主義”這個豐滿有力又充滿現(xiàn)實骨干的詞匯,在當(dāng)下的年輕人眼里,我認(rèn)為的長期主義是一種“個人資產(chǎn)”與“自我成就”的體現(xiàn)。
簡單的理解就是——自己能不能發(fā)現(xiàn)一件值得投入的事情,然后結(jié)合自己未來的愿景,躬身入局,把自己融入,長期AII-in,讓自己成為解決問題的變量,不斷讓自己肉體本身靠近“內(nèi)心想要的那個自己”的樣子的人。
一、“先談?wù)劧唐谥髁x”
短期比較容易理解,我把它比作為“階段性目標(biāo)”,比如公司角度為了完成某件事情,然后從外部大企業(yè)引進階段性高薪人才,解決階段最重要的任務(wù)。
短期的多數(shù)特性是“少培養(yǎng)”、“直接上手”、“快速變現(xiàn)”、“注重速成”,這幾個關(guān)鍵詞用在多數(shù)方面都可以進行對號入座。
1. 短期當(dāng)中的“機會成本”
比如一個人陷入了資金的窘迫中,他需要“快速的回籠資金”,就會想到聚攏資源、減少投入,“快速變現(xiàn)的方式”,通過這種方式可以達到現(xiàn)金的極速回流,解決“當(dāng)下的困擾”。
短期主義并不是一個貶義詞,而是要根據(jù)每個人的階段,去做定義與理解,短期當(dāng)中也有負(fù)面教材,比如部分是“急功近利者”。
往往特征表現(xiàn)為注重“機會成本”大于“長期投入”,我們身邊多數(shù)人都會遇到這樣的“患者”,不管互聯(lián)網(wǎng)什么風(fēng)口來了,他們都喜歡參合一下。
前幾年風(fēng)口一時的“比特幣”他趕緊買,“P2P火爆時的趕緊投資搞理財”,房價上漲時的趕緊炒房等。
沒有對錯之分,從本質(zhì)角度出發(fā),往往這類人群他們忽略掉了“開墾、種地、播種、施肥、澆灌、培養(yǎng)”的整個過程,直接就想收獲豐碩的果實。
換句話來說,注重于“機會成本”較大的一類人群,總是有部分幻想的心理,他們期待著發(fā)一筆橫財,割一波大的智商稅,不費吹灰之力就可以實現(xiàn)“財富自由”。
但往往中間的“概率事件”過多,可能有那么幾個小概率得逞;而大概率都是失敗的,這也是“這類風(fēng)口為了塑造案例”讓更多的人入坑的道理。
從事情的本質(zhì)角度理解,可能這類人群根本沒有搞懂“行業(yè)的本身”,也只不過是看到了當(dāng)下的風(fēng)口。
所以,從市面上看,這是一種二八定律,多數(shù)“注重機會成本”的人,往往最終沒有得到自己想要的答案,而那些看中機會成本并加上長期在某個領(lǐng)域AII-IN的人,卻更容易成功。
2. 短期當(dāng)中的“速成效應(yīng)”
短期階段的另一個核心更注重于“速成”,從字面理解速成,就是想快速達到,快速成功。
年輕的時候,每個人都會經(jīng)歷“速成”的思維階段,當(dāng)投入一件事情跌入谷底后,就會經(jīng)過反思,認(rèn)為凡事不是速成就可以達到目的的,也就會放棄所謂的“急功近利”。
速成和“效率慢”是兩種區(qū)別,速成在于渴望成功,效率慢是在于“拖延”。
在工作中,比如有些人渴望快速達到升職加薪的目標(biāo),總是心急火燎,總覺得自己才華橫溢,被淹沒,配不上目前的崗位等。
企業(yè)的中層管理者多見,在一個崗位做了半年甚至一年就覺得自己無所不能,可以挑戰(zhàn)“更大的職位”,甚至于“懂了皮毛,就認(rèn)為什么都會”。
最后卻發(fā)現(xiàn)自己好像“自己只是停留在表層”,卻忘記了自身更應(yīng)該關(guān)注的事情。
太想短期“達到某個目標(biāo)”,核心是因為自己沒有冷靜想過一生足夠長,有很多小事需要經(jīng)歷;而這當(dāng)中的每個小事,本質(zhì)都是一個臺階,都是需要經(jīng)歷的事情,只有做好每件小事的積累,才會有大事的慌而不亂。
就像爬山中的多數(shù)人一樣,有很多人注重長期的身體鍛煉,他們深刻認(rèn)知到爬山的路應(yīng)該一步一步前行,不是一次就可以跨越幾個高山的;即使一天可以跨越幾千米高山,第二天“身體也會吃不消”。
對于一個沒有經(jīng)過鍛煉的普通人來說,如果一路狂奔,終點目的太強,想幾步就登上山頂,后續(xù)必然會給自身帶來意想不到的“問題”,甚至于傷了“元氣”。
到了后期回首,卻發(fā)現(xiàn)“只緣身在此山中”,短期行為中的機會成本與“速成效應(yīng)”的本質(zhì)是因為自己還沒有清晰的認(rèn)知到自身的“使命”在哪里。
沒有使命,就無法建立長期主義的信念,但又很想成功,所以就會三天打魚兩天曬網(wǎng);注重“速成”,如果做了不成就會放棄,最后沒有一件事情是堅持長久下去的。
二、“短期的死循環(huán)”
某些層面來說,短期更讓人心里不安,因為缺少了種植、澆灌、施肥的過程,所以一心就想收獲果實,如果沒有得到,就會讓自己陷入“巧取捷徑的心理中”。
這種不走正直路線的行為會讓自己產(chǎn)生“焦慮”,因為焦慮的本質(zhì)是因為預(yù)期沒有達到,所以就會產(chǎn)生對身邊的一切不滿,或者心理覺得不可控;比如人、團隊、環(huán)境、待遇等,于是多數(shù)人就會很難沉下心去克服每一個當(dāng)下的困難。
1. 不確定性的短期更容易“焦慮”
我身邊認(rèn)識的一個創(chuàng)業(yè)者,每次和他交流學(xué)習(xí),我總能聽到他“超前的一些想法”,而這些想法和自身業(yè)務(wù)又明顯的像“自行車配置了奧迪的腦袋一樣”。
怎么理解呢?就是欲望太強,短期想要的太多。
但是每個想法似乎都不愿意去“深耕”,讓團隊去深耕了如果當(dāng)下看不到效果,立馬停下去做下一個,感覺總是在三天打魚兩天嗮網(wǎng)的做不同的測試。
前些日子聊天,他讓我?guī)退摇蓖斗徘赖膯栴}“,說自己因為業(yè)務(wù)的發(fā)展快要崩潰了,我問他為什么,他說自己一直在發(fā)愁“用戶增長”、流量的問題。
記得當(dāng)時我就詢問他“你的用戶運營閉環(huán)模型有沒有做好”,是不是一直是漏斗狀態(tài)呢?要是這樣即使做太多的“廣告投放”,也無濟于事呀,前面燒錢,后面留存更差。
后來聽他說,仔細(xì)反思了下確實如此,從用戶的首單體驗,到二次基本就沒有復(fù)購——這也說明“用戶體驗路徑?jīng)]有做好,其次就是產(chǎn)品的優(yōu)化,活動跟不上”,還有就是用戶沒有做私域精細(xì)化的運營。
經(jīng)過團隊開會反思,才認(rèn)知到這些“本質(zhì)層面”的問題并不是“找渠道,投放增長可以解決的”;讓用戶付費的理由有很多,但是讓一個用戶長期留下的“理由”只有一個,就是“站在客戶角度做體驗”。
從上面我朋友的這個故事來看,不確定性的短期是非常危急的,它會讓人陷入“焦慮”的狀態(tài)中,他算是成功意識到核心問題本質(zhì)的一位;但是現(xiàn)實生活中,并不是所有人都能意識到,尤其是對“意志力不強的人”。
那么,不確定性的短期,為什么很危險,容易讓人焦慮呢?
首先當(dāng)一個人為了短期目標(biāo)事物而急功近利的時候,這個人本質(zhì)就透支了“獎賞心理”。
他肯定是幻想著這件事情我只需要投入一天,甚至兩天就能賺多少錢,滿足多少喜悅,才去為了“這個短期目標(biāo)而行動”。
不妨你來思考,此時“這個人的心態(tài)就發(fā)生了變化”,比如寫一篇文章幻想著得10萬+的閱讀量,帶來多少朋友的關(guān)注,但寫出來的結(jié)果卻是幾百閱讀量,你說他的心里會不“暴躁”么?
最后導(dǎo)向可能就變成了“寫了有什么用”、“也沒有人看”、“又沒有任何收益”,不做了。
這就是典型的“預(yù)期達不到滿足”、“透支了成功的喜悅”,而產(chǎn)生了“焦慮”;陷入焦慮后,放棄,尋找下一個機會,下個機會做不好,就下一個,這就進入一個無限的死循環(huán)游戲,循環(huán)會讓自己朝著“快速崩潰”的路,不斷增強。
2. 焦慮容易讓人進入“崩潰的邊緣”
短期目標(biāo)失利,加上沒有長期主義,一個人就會產(chǎn)生焦慮,覺得這個世界很多東西不可控,沒有安全感;然后他就不會有太多心思去冷靜自己,于是乎就無法全身心的去投入一件事或者工作中,甚至?xí)a(chǎn)生非常多的“抱怨”。
從個人成長維度,抱怨又會給“成功”帶來更大的阻力,最后可能因為短期目標(biāo)的成功變得遙遙無期,促使自己“愈發(fā)的焦慮”。
這就是一個典型的焦慮讓人進入“崩潰的邊緣”的過程,這么持續(xù)的演變下去,最后自己就可能會變成一名“嚴(yán)重的抱怨者”。
公司招聘的過程中,我看到很多的簡歷是因為今年環(huán)境整體的影響,造成了很多工作1-2年的實習(xí)生,辭職員工找不到合適的工作機會,而最終待在家里。
面試的時候,我經(jīng)常會問到他們“待業(yè)的時候會做什么”,來判斷一個人心態(tài)上面心理的承受壓力有多大,經(jīng)過大量的觀察給我的反饋,基本會出現(xiàn)兩種聲音,一種是如果沒有“面試機會,自己就會做些額外的事情,讓自己增值”。
比如拍vlog,看書學(xué)習(xí),報培訓(xùn)班,寫作復(fù)盤提升自己,并拿出案例給我看,另一種是“環(huán)境不好,待業(yè)的時候就好好休息游戲,一副無所謂的樣子”。
大量的數(shù)據(jù)調(diào)查證明,其實那些“無所謂的人,表面看似瀟灑的人”會更容易進入崩潰邊緣,他們會懷疑自己的人生,我身邊認(rèn)識的一個朋友就是這種狀態(tài)。
正常情況下,一個人如果長期不做事,加上外界信息的影響,他的心理就會發(fā)生變化,慢慢的從舒服狀態(tài)變成“不確定”狀態(tài),從不確定性狀態(tài)到“懷疑自我”。
懷疑自我加上長期不做事,即使有一天做事了卻發(fā)現(xiàn)“跟整個社會的節(jié)奏或者工作節(jié)奏有點脫節(jié)”,讓做一份表格,寫一個計劃都會“手生的無從下手,不知道從哪里開始”。
愈發(fā)的焦慮,就會讓自己愈發(fā)的急功近利,然后想著快速的“找機會”,可能就會選擇海量的投遞,或者找朋友推薦的行為;既無法在自己預(yù)想的時間內(nèi)達成想要的目標(biāo),同時也不能放棄,然后還要進行。
日復(fù)一日你會發(fā)現(xiàn),這類人群就會養(yǎng)成“嚴(yán)重抱怨的壞習(xí)慣”、“對什么都提不上興趣”、“覺得自己做什么都無所謂”;于是自己的心態(tài)就會發(fā)生“嚴(yán)重的變化”,這些變化就很容易讓人進入崩潰的邊緣。
因為沒有“長期主義的核心目標(biāo)”,找不到一件值得長期投入的事情,短期的目標(biāo),預(yù)期計劃一旦被打亂,破滅,所以只能“荒廢著”。
3. “短期”的人更猶豫
在工作中人們常說,人就是機器,你的到來是“推動企業(yè)”組織前進的一份力量,當(dāng)力量貢獻完了,也就沒有存在的價值了,除非你是“核心團隊一員”。
你不用太努力,這兒不屬于你,公司又不是你家,這么奮斗干嘛;每當(dāng)別人給我說這些話的時候“我總是心里莫名的開心”,我的開心是來源于他們在工作上的投入,讓他成為了一個”猶豫的人”,從而他的進步變的非常的慢。
猶豫的人一般都沒有“長期主義”,要么就是還沒有想清楚,就覺得當(dāng)下的每一個付出不能吃虧;所以他們在工作甚至于做事的時候很難全身心的投入,這類人似乎總算是在“等待著什么”,比如領(lǐng)導(dǎo)的一個承諾,升職加薪的可能。
但在“獲得這些可能前”,他們都是以“條件先行”,及時領(lǐng)導(dǎo)給出了條件,這類人也無法在這些許諾前完全的投入一件事,因為他們?nèi)鄙佟伴L期主義”在不確定性里面活著。
而另一種猶豫的人呢,是因為太過于“理想主義了”,就像是自己“踏上了一條船”,可是又擔(dān)心這條船行駛的方向和自己想要人生規(guī)劃,職業(yè)發(fā)展不太一樣。
但是呢,也無力的去改變,于是就是邊走邊看,一直湊合著,等待著,如果有好的機會,自己又跳其他的船。
這群人即無法徹底放棄自己初心想去的地方,但是又因為現(xiàn)實的影響,又無法決定是否改變,因為沒有長期主義要做的事情,于是就這樣“猶豫著”。
我身邊有一個好朋友,他從事旅游行業(yè),因為今年環(huán)境的影響,沒有太多的旅游項目,所以只能待業(yè),然后自己又迫于閑不住,加上旅游行業(yè)的不確定性,他就找了份“工作”,湊合的干著。
他跟我分享說,自己的湊合讓他隨時面臨著焦慮,一方面來自于不是內(nèi)心想要的,一方面又迫于現(xiàn)實壓力無法回去;這致使他無法全情的投入當(dāng)下,感受當(dāng)下,而又無法創(chuàng)造自己想要的未來。
缺少長期的目標(biāo),短期的猶豫會讓自己“腳踏兩只船”。
最后可能哪個都做不好,“很多人正是因為把短期想的太簡單,也就沒有在一件事上抱有長期的信念”,這樣最終卻不知耽誤的是自己。
所以每個人都應(yīng)該擁有“長期主義的意識”,而這個長期主義是有一個屬于自己長期奮斗的目標(biāo)之上。
當(dāng)有了清晰的目標(biāo),你會發(fā)現(xiàn),那些短期也就不會成為自己的阻礙了,也不會被各種情緒化,階段性困難所纏繞了。
三、“長期主義前身”
我認(rèn)為長期主義是基于“個人成長”之上的,如果一個人連持續(xù)的學(xué)習(xí)力和進步都沒有,那就無法談長期主義,對于普通人從眼前角度來說,個人長期主義不仿?lián)Q一個簡單的詞匯來形容,那就說是“你有長期目標(biāo)”嗎?
可能多數(shù)的人會回答,我有,比如三年內(nèi)買輛車,買套房,甚至于五年內(nèi)做上個副總裁等職位;這些在筆者看來,確實是目標(biāo),但都不算長期主義的目標(biāo),充其量是一個“短期的目標(biāo)”。
個人角度的長期主義應(yīng)該是想明白一件事,堅持做,持續(xù)的做,并且融入將這份快樂與職業(yè)融合為一體;好比終身學(xué)習(xí)就是長期主義,終身寫作,也是長期主義。
1. 理解事物隨著時間發(fā)展的走勢
在智遠看來,長期主義的長期,不是自己堅持時間的長短,而是事物發(fā)展隨著時間的波動周期;它應(yīng)該是一個邊際成本效應(yīng),隨著產(chǎn)量的增加,自己投入的時間,付出的精力越少,反而帶來的倍增數(shù)越大。
你要把一件事物理解成,它只是在“時間維度”上不斷發(fā)生變化,而時間只是一個橫軸的數(shù)字標(biāo)線而已。
比如一個人有新的idea、創(chuàng)業(yè)、融資、崛起、擴張、成熟、IPO、第二增長曲線、第三曲線——整個的鏈條,就好比人的生命,股價一樣,一切都在時間這個維度上進行。
而在時間上,這張牌能不能打好,選擇的項目,所做的事情夠不夠重,對于前瞻的趨勢判斷夠不夠準(zhǔn),能不能在市場碰撞出火花,能不能夠形成邊際效應(yīng),就非常的重要了。
當(dāng)中的核心就在于“學(xué)會識別這個事情”在時間上的走向。
要知道,所有的事情是隨著時間走下坡路,還是上坡路和“投入的大小周期”,人看到的視野是非常重要的,這也就涉及到“選擇所做事物的本質(zhì)因素”。
我經(jīng)常會看某個股票的波動值,然后會把它拉近幾個月的的維度觀察,你會發(fā)現(xiàn),如果時間軸是定式,那么股票在這個定式上呈現(xiàn)的狀態(tài)就是“每個小波動組成”。
這每個小波動,本質(zhì)就好比自己“長期要做的那個事情”,中間忽高忽低,跌跌撞撞。
但是它不是線性的,而是像PDCA一樣,不停的循環(huán),滾雪球,越來越大,但是在時間這個周期上,它什么時候爆發(fā),則需要市場給予的機會了。
一個人如果想成為“長期主義者”,首先要找到“第一曲線”,這個第一曲線最好是供給成本很低,看透這個事物隨著時間發(fā)展的脈絡(luò),然后自己才知道從哪里下手,往那哪個方向發(fā)展。
其實“長期主義”看來更像是一種方法論,而它的內(nèi)功所在便是個人做某件事的“價值觀”,“使命感”的體現(xiàn),你只要守住了自己做件事的使命,每天堅持投入小事,就會發(fā)生不同的效應(yīng)。
2. 分為不同的“周期”去實現(xiàn)
長期主義是建立在識別了某件事物有一個好的發(fā)展之上的基礎(chǔ)上,再去投入,那么我們就要思考這個“長期”什么時候才是最終點。
就比股神巴菲特,他作為一名價值投資者,總有一天會把自己的股票給賣掉吧,所以對于長期主義來說,也是有“階段性”的終局的,而這個終局在哪里呢?答案就是“拐點”。
一件事情的投入是一個非?!奥L”的周期,是有很多個小周期組成,就像愚公移山一樣,他需要階段性去解決問題,但是在前行的過程中,我們卻很難判斷他在拐點在哪里。
比如股票,你也不知道它什么時候是“賺的”,它什么時候是虧的;這也就意味著在“橫向時間軸上”股票的走勢像一座山一座山一樣,跌宕起伏,但翻過幾座山之后,總有一座大的在等你。
所以,在短期主義人的眼里,翻過的每一座小山可能都會讓自己“暫?!倍辉敢馇靶校陂L期主義的人看來,這只不過是前行中的一部分而已。
所謂的長期主義,是貫穿“周期”的能力。
他能夠從從20年,10年的角度去看一件事情,然后在回到現(xiàn)實看當(dāng)下,最后在前行中,也就會忽略掉那些“階段性周期”的困難了。
四、尋找自己的“長期主義”
長期主義不是簡單的用“周”來衡量的,他應(yīng)該是追求單次動作最終累加出來的“精彩”換算。
要是按照投資角度,那就是追求“大概率的勝率出發(fā)”,所以對于普通人追求長期主義,最應(yīng)該思考的是“一件事情的投入”能不能成為我的資產(chǎn)。
資產(chǎn)其實很好理解,短期靜默,長期指數(shù)型增長,市場是波動的窗口,也是引起“量變”到“質(zhì)變”的關(guān)鍵點。
那么如何尋找自己的長期主義呢?我認(rèn)為有這幾方面可以僅供讀者思考:
1. 讓自己的認(rèn)知持續(xù)迭代
所有的長期主義都是建立在“自我認(rèn)知”之上,如果自身的認(rèn)知不能夠持續(xù)的迭代,也就意味著我們看事物不能直接看到本質(zhì),就不能比別人看到的視野更高,
就像那句經(jīng)典的語言,“半秒種就能看透事物本質(zhì)的人,和一輩子都看不清本質(zhì)的人,命運完全不同”,所以“學(xué)習(xí)力”應(yīng)該排在第一位。
學(xué)習(xí)力的第一步首先要“懂得思辨”,思辨就像一個PDCA的循環(huán),是推倒從來,優(yōu)化迭代的過程,比如“一個好的作家需要滿足什么樣的條件”?
對于初學(xué)者來說,看到的可能是寫作的能力,中級者來說認(rèn)為是“方法論”,如何寫出暢銷書的問題,對于高階者認(rèn)為作家是需要不斷的總結(jié)、學(xué)習(xí)、感悟的,而上升靈魂人物可能認(rèn)為,要有觀察事物本質(zhì),洞察的能力。
學(xué)習(xí)力的持續(xù)迭代,會讓自己的思考讓“積木”一樣,不斷的堆積迭代,每一次的堆積本質(zhì)都是“我認(rèn)為正確”;但又被高手瞬間推倒,然后覺得對方好有道理,最后摩擦,碰撞出一個更高的“認(rèn)知力”。
當(dāng)然普通人提高認(rèn)知力還取決于“經(jīng)歷、經(jīng)驗、時間”三個維度,沒有經(jīng)歷夠足夠多的經(jīng)歷,認(rèn)知力也是不可能瞬間提升,經(jīng)驗在過程中是提升能力的一部分。
其次就是“大量的閱讀、寫作、與執(zhí)行”——閱讀是成長最快的一種捷徑,我們可以通過別人的思考,來提升自己的認(rèn)知視野。
從而懂得某個道理后,進行執(zhí)行練習(xí)找到規(guī)律,寫作是內(nèi)化的過程,能夠讓自己更有效的去復(fù)盤,寫不出來,本質(zhì)是因為“學(xué)習(xí)太淺薄”。
與比自己高一個臺階的人學(xué)習(xí)也是一種提高“認(rèn)知力”最有效的方法。
通過高人的指點,普通人節(jié)省大量自我摸索的時間;以工作為例,找你的上級請教,上上級請教,他給你的反饋,總比你個人思考要深。
從找自我的“長期主義”使命維度來看,先提高認(rèn)知力是核心要素之一,當(dāng)認(rèn)知力提升了,也就意味著自己開始考慮“邊際成本“效應(yīng)的事情了。
2. 會不會成為“資產(chǎn)”
建立在長期主義之上,所做的一件事,它會不會未來變成“你的資產(chǎn)”非常重要;你應(yīng)該聽過那句話——“時間花在哪里,自己就會成為怎么樣的人”。
作家采銅說過一段話叫做,決定長期投入一件事情,要有兩個維度去衡量,一是收益值,二是半衰期。
半衰期如果越長,收益衰減的速度就越慢;比如你花兩個小時見了一個朋友,聊的確實不錯,增加了彼此的感情,在以后的幾個月,甚至幾年里面,這個收益能處于你們之間。
在比如,你花一個月的時間閱讀了一本書,改變了自己的思維和認(rèn)知問題,那么這就改變了自己的“收益”,它就會影響你之后人生中對待問題的方式和決策的方式。
那么什么是資產(chǎn)?
- 從公司角度,指由過去的交易或者事項形成的被企業(yè)擁有或者控制,預(yù)期會給企業(yè)帶來經(jīng)濟利益的資源,該資源在未來一定會給企業(yè)帶來某種直接或者間接現(xiàn)金等價物的流入。
- 從個人角度,自己投入的這件事情,隨著時間的拉長,它不會消失,并且每天投入幾個小時,經(jīng)過周期的拉長,他能給自己帶來一筆不錯的收入或者等值的物品流入。
所以從長期主義角度思考,我們所做的一件事:第一種是高收益,長半衰期,第二種是低收益,長半衰期。
從長期資產(chǎn)角度看,想要成為“時間的朋友”,那么我們就要學(xué)會思考,篩選,一輩子空蕩的時間優(yōu)先投入哪些事情。
少做哪些事情,不做哪些事情,哪些是必備的事情,哪些會形成資產(chǎn),哪些會隨著的迭代而小時。
當(dāng)你明白了這一點,才能在時間的長河中,找到自己要做的事情,收獲高價值;而這些高價值,會形成“優(yōu)勢積累效應(yīng)”,從最初的一個小優(yōu)勢,變成大優(yōu)勢,最終會形成一種讓別人望塵莫及的效應(yīng)。
五、寫在最后
長期主義者,會得到必然的成功,非長期主義者,會得到偶然的成功,然后在一次次概率事件下,歸于平庸。
找到長期想做的事,每天投入1%的不起眼的改變,5年后,量變就發(fā)生了質(zhì)變;而且非常有意思的是,這種改變不是漸進式,而是指數(shù)型增長。
作者:王智遠 公眾號ID:Z201440;思維躍進,獨立思考,不知名上市公司互聯(lián)網(wǎng)學(xué)者,每周佛系更新,這是一個幫你提升個人價值的地方。
本文由 @王智遠 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載
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寫的很深刻,感謝作者,令人如夢初醒。無論是學(xué)習(xí)還是投資自己,都是一個尋找長期主義的過程,不積跬步無以至千里。
長期主義的長期,是量產(chǎn)到質(zhì)變的過程
有深度的分析,學(xué)習(xí)了