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面對“不確定性”指數(shù)級攀升的未來，尋求安穩(wěn)就是最大的危機，后互聯(lián)網(wǎng)時代，我們需要怎樣的職業(yè)發(fā)展觀？

一.? 叢林法則

“叢林法則，弱肉強食”這八字我們都不陌生。但這幾個字總給人一種隔著屏幕看記錄片的距離感——它屬于歷史、原始叢林、貧民窟，但不會是我們的生活。

我們常常自認(rèn)為懂得很多。但在“了解”與“理解”之間，卻藏著一段深刻反思的深淵。

想象一部災(zāi)難片：

一艘游輪不幸遇上海難，船上游客幾乎葬身海底，只有兩個幸運的科學(xué)家抓著救生艇被洋流卷到了一個遠(yuǎn)離航線的小島上暫時得救。

這兩個科學(xué)家把救生艇上的干糧跟小島的資源評估了一下，發(fā)現(xiàn)只要把救生艇上的種子妥善種植，外加島上的果實、季節(jié)性降雨，能夠最低限度的“維持生命長期存活”——但是，只夠養(yǎng)活一人。

如果兩人一起使用現(xiàn)存資源，只能連“種子”一起消耗，最多半個月就會彈盡糧絕。他們評估了一下這個島的位置，半個月內(nèi)獲救的機會幾乎為零。

他們必須決定：誰生誰死。

一邊是看得到的生機，一邊是必然的死亡。這兩位道德高尚的科學(xué)家結(jié)局會如何？

拋硬幣、猜拳、或者是計算比較下彼此的“生命價值”？

人類歷史中確實偶有類似情境，后來被搬到了小說、電影中。但真相我們不得而知。

但只要你曾遇上過超市節(jié)慶“全場五折”，看看人們拼搶商品時釋放出劍拔弩張的“敵意”，我相信你就不難想象那兩位科學(xué)家的結(jié)局：

兩人不擇手段的彼此廝殺，一個人殺了另一人，然后既沒埋掉也沒丟海里……

生存線以下時，道德就是個屁。

真實歷史記載中確實也有“易子而食”，不過本文不討論道德哲學(xué)。

下面，我們不妨把小島擴大幾倍，把幸存者人數(shù)、存糧也擴大幾倍，但同樣面臨只能永久養(yǎng)活部分，必須“犧牲”部分人的情況。但如果有幾個人有槍，反倒免去廝殺了——少數(shù)人決定其余人的生死。

我們再把小島擴大幾億倍，資源擴大幾億倍，那么這個小島就是地球，而海洋就是宇宙。在太空的尺度中，地球生態(tài)圈就是個資源有限的孤島，不過謝天謝地，我們的人口總量暫時還沒達到阻住地球自轉(zhuǎn)的地步，還不需要將多余的人口抹掉。

宏大的數(shù)量雖然掩蓋了問題的尖銳性，但卻改變不了問題的實質(zhì)。或者說，可以分解成幾個“社會博弈律”：

1. 自然資源有限性：即“永動機”無法制造出來（熱力學(xué)第二定律）；
2. 人類社會要健康存續(xù)必須存在階級分化，每高一個層級，掌控的資源高出一個數(shù)量級；從生態(tài)自組織角度講這是合理的，想象下我們的肌肉細(xì)胞如果跟大腦神經(jīng)元能夠調(diào)配同樣多的資源，身體會怎樣？
3. 永續(xù)生存愿景導(dǎo)致貪婪性：每個階級的人都爭取遠(yuǎn)超自身需要的資源從而實現(xiàn)向上一個階級躍遷（無論是有意還是無意識）；
4. 宏觀尺度，為維持資源平衡，每當(dāng)一部分人向上躍遷，就有相應(yīng)部分人被擠向下層；
5. 出現(xiàn)資源危機時，生命從最底層階級開始逐步被“清除”。

這才是“叢林法則、弱肉強食”的真實含義。

它并非存在于野生世界中，我們每個人就活在其中，與之共舞。沒有人喜歡殘害生靈，殺戮生命。

但由于上述鐵律，“叢林法則”必須存在，否則整個文明會急劇膨脹導(dǎo)致全面崩潰。

在探討我們個人在“叢林社會”的生存之道前，不妨先看清社會中最重要載體，企業(yè)的實質(zhì)。

二. 次優(yōu)化：癌、企業(yè)

順著上述思路，我們可以引出另一個定律：沒有任何物質(zhì)實體可以永遠(yuǎn)成長（資源有限）。

這也是資本主義的死穴，從上述“社會博弈律”可以推導(dǎo)，人類文明發(fā)展的終極目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是：尋求“優(yōu)雅的存續(xù)狀態(tài)”，而不是“粗暴不限制的擴張”。

但是，當(dāng)下社會、企業(yè)的主流形態(tài)卻是資本思想血脈的延續(xù)。它的實質(zhì)是什么？

癌。

都說“談癌色變”，在人們的一般認(rèn)知里，癌總是跟“死亡”兩字關(guān)聯(lián)。但現(xiàn)實是，癌細(xì)胞之所以奪走生命，卻是因為癌細(xì)胞的“求生欲望”過強導(dǎo)致——為了自身生存概率最大化，忽視組織“各司其職”的命令，搶奪資源無限制的復(fù)制自身，直至將宿主（人體）徹底毀掉為止，諷刺的是，最終也毀掉了自己。

這在系統(tǒng)學(xué)中稱之為“次優(yōu)化”：子系統(tǒng)為了私利（短期目標(biāo)）而忽視了系統(tǒng)的整體目標(biāo)，并犧牲整個系統(tǒng)的運作成本，最終破壞了大目標(biāo)的實現(xiàn)。

在“癌”的例子中，人體是一個系統(tǒng)，細(xì)胞是其中的子系統(tǒng)。癌細(xì)胞為了謀求利益最大化而忘了它本應(yīng)承擔(dān)的局部功能（健康細(xì)胞為了人體健康運作而協(xié)同合作），最終導(dǎo)致人體系統(tǒng)的大目標(biāo)——生命存續(xù)、發(fā)展受到毀滅性打擊。

現(xiàn)實各類系統(tǒng)中“次優(yōu)化”的例子數(shù)不勝數(shù)、多如牛毛。

比如，在以“高考”為目標(biāo)的系統(tǒng)中，“偏科”行為就是一種“次優(yōu)化”（學(xué)生通常會投入更多精力學(xué)習(xí)優(yōu)勢科目，排斥劣勢科目）；

又比如，在以“提升婚戀市場競爭力”為目標(biāo)的系統(tǒng)中，“節(jié)食減肥”行為也是一種“次優(yōu)化”。

在眾多的“次優(yōu)化”系統(tǒng)中，最典型卻又藏的最深的就是：企業(yè)。

如果將人類社會整體看作一個系統(tǒng)，那么企業(yè)就是社會系統(tǒng)里的癌細(xì)胞。

因為企業(yè)的目標(biāo)即非提升社會宏觀幸福度，更不是促進人類文明的健康延續(xù)。

企業(yè)的目標(biāo)是什么？

初中教材里就提到過：尋求利潤最大化。

但這個說法其實非常委婉，我們不妨換一種意思相同但更意味深長的表述：

企業(yè)的目標(biāo)是侵吞一切。

這話不是我說的，是經(jīng)濟學(xué)家約翰·加爾布雷斯說的。

因此，如果人類文明想要延綿不絕，社會型企業(yè)是企業(yè)的必然轉(zhuǎn)型之路，這需要行政干預(yù)，社會范式的改變。難，卻必須執(zhí)行。但這也不是我們能左右的。

那么，追求利潤最大化的眾多企業(yè)之間會上演什么劇情？

重蹈“社會博弈律”：不擇手段維持在金字塔頂層。

現(xiàn)實中的企業(yè)充分驗證了這點：社交騰訊、電商阿里，在各自市場飽和之后，早已將觸角伸向各行各業(yè)了。就連一些處于起飛期的公司，都已經(jīng)開始入侵跨界市場了——美團打車，滴滴外賣……

我們認(rèn)清現(xiàn)實，對于個人職業(yè)規(guī)劃而言，如何應(yīng)對？

三. 多數(shù)人必將面臨中年危機

人類是活在自己想象的故事中的動物，我們今天做決策永遠(yuǎn)是基于對未來的假設(shè)。如果沒有對“叢林社會”實質(zhì)的深刻認(rèn)知（多數(shù)人的現(xiàn)狀），我們是如何看待未來的？

比如，如果你工作超過7年，應(yīng)該有很深感悟：對于稍微上進點的人，在職業(yè)早期的工作生涯中，保證收入年均50%以上增長不算太難。

同時，隨著年齡增長，家庭開銷也初步向上攀升，但是，相對于指數(shù)級增長的收入，家庭開銷增加不算什么，如下圖：

圖：前7年收入-支出增長圖

在這種背景之下，對這些年輕人做個“夢想訪談”，估計所有人都會高唱“我的未來不是夢”。房價算什么，我們是中產(chǎn)新貴、消費升級、及時行樂……

但，情況很快會發(fā)生轉(zhuǎn)機。

上文說了，當(dāng)今企業(yè)的目標(biāo)依然是（不擇手段）的追求利潤最大化。那么，一旦這些高薪員工的“價值產(chǎn)出”與“工資（企業(yè)成本）”之比低于競爭者時結(jié)果如何？

現(xiàn)實告訴我們答案了：降薪、變相裁員、招聘時的年齡歧視……先聲明下立場，不做價值判斷，我只能說，這些是“合理”的。

如果企業(yè)不這么“狠”，最終會在殘酷的叢林競爭中被一窩端，溫水煮青蛙，結(jié)局更悲慘。

非常之時行非常之事。

所以，我們?yōu)樯罹幙椀墓适拢拖襦囎掀濉芭菽崩锍模?/p>

“在雨下的泡沫，一觸就破?！?/p>

對絕大多數(shù)家庭存量資產(chǎn)有限的人，身體機能、思維適應(yīng)力的衰老就是這場大雨，人人無法避免。

我們對世界的認(rèn)知永遠(yuǎn)受限于近期視角，我們對未來的決策又是基于這種高度不可靠認(rèn)知。最明智的做法是，盡量在制定目標(biāo)時拉長下時光的尺度，務(wù)實一點，絕大多數(shù)人，面臨的未來情況將會是：

圖：拉長時間范圍，收入遠(yuǎn)低于預(yù)期，支出還在上升

基于以上實質(zhì)分析，我們可以探討下后續(xù)職業(yè)規(guī)劃的應(yīng)對方案了，一個核心原則是：考慮的時間范圍越長，生存的機會越好

四. 職業(yè)規(guī)劃：五大策略

1. 偏安一隅：平庸式職業(yè)策略

*這里的平庸不是貶義詞，是對特定狀態(tài)的描述

如果你對自己認(rèn)知深刻，認(rèn)為自己享受平淡的生活、簡單重復(fù)的工作。那么，離開一二線城市，向三四線城市轉(zhuǎn)移是一個合理的選擇，這也符合國家政策的大方向。

此外，盡量不要錯過任何公務(wù)員、壟斷型國企（比如電網(wǎng)、三大運營商、四大銀行等）的應(yīng)聘，但夕陽型國企不推薦。

體制內(nèi)必然存在階梯、不公平、無可奈何，如果能平和的接受，就整體生活質(zhì)量而言，肯定會遠(yuǎn)高于在一線城市打拼的群體（高壓、競爭激烈、生活缺失）。

平庸式職業(yè)策略的優(yōu)勢是（相對）舒適安逸，但這卻是以“未來競爭力的全面放棄”作為賭注。換句話說，如果出現(xiàn)“體制內(nèi)裁員”（歷史多次上演過），生活瞬間會出現(xiàn)重大危機。

2. 押賭小概率策略：創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)財務(wù)自由

世界上總有那么一小簇人能遇上幸運之神的眷顧，年紀(jì)輕輕背景平平逮住一次機會成為人生贏家。

創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)財務(wù)自由也是一種可以選擇的職業(yè)規(guī)劃。

大家應(yīng)該會留意到我的措辭，“可以選擇”。

近年由于某些原因，社會浮躁外加媒體的瘋傳，在非常多年輕人心中塑造了“美麗的泡沫”，激發(fā)了全民創(chuàng)業(yè)發(fā)財?shù)臒崆椤?/p>

但這是一個坎坷的選擇。

我有一個朋友在這方面非常有代表性：

他畢業(yè)工作一年之后就開始持續(xù)的創(chuàng)業(yè)之旅。我對他算是很了解，擁有一個優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的所有特性：個人能力強、能說會道、創(chuàng)新點子多、對事業(yè)有著不可思議的熱情、以及，破釜沉舟的勇氣。

結(jié)果怎樣？

連續(xù)創(chuàng)業(yè)三次都失敗了，欠了一屁股債。

當(dāng)他最后準(zhǔn)備放棄前夕，跟一群哥們吃飯訴苦，竟從中聊出了一個非常適合他的商機。然后，短短三年內(nèi)，發(fā)財了。

他上個月找我吃飯，坦誠自己成功的最重要因素是：機遇。

順帶分享下他對外面那些“成功人士”分享“可復(fù)制的成功經(jīng)驗”的看法，用他的話來說，兩個字：bullshit。

一個極具洞察力的智者確實能做到大致判斷未來的趨勢，但沒人能做到判斷一個具體的“機遇”什么時候出現(xiàn)。

早一年、晚一年，時機沒踩好，就失之毫厘謬以千里。

那些傳奇巨富，其實是一種“幸存者偏差”。

我們不妨采用“高維視角”反觀下：

對于任何一個領(lǐng)域，每年都有大量“有勇有謀”的人創(chuàng)業(yè)，這樣，總會存在一個逮上機遇的那個人，他必然會成功。

所以，神話“一定會”發(fā)生，他就算不是馬云也會是李云、張云。但卻可遇而不可求。

所以這種不計一切投入創(chuàng)業(yè)的職業(yè)選擇，就目前市場大環(huán)境，我不是特別鼓勵。

除非你處于游刃有余的狀態(tài)，有冗余財富，創(chuàng)業(yè)失敗了還能輕松找到高薪體面工作。

3. 永續(xù)增長：選擇資源可積累的職業(yè)

這是我個人比較推薦的一種職業(yè)選擇。

前面談到過，中年危機的本質(zhì)是個人市場價值增長的速度跟不上經(jīng)濟需求的速度。

這給到我們一個清晰的職業(yè)目標(biāo)：你從事的職業(yè)必須能夠隨著工作時間、經(jīng)驗的累積始終成線性增長。比如我們常說的，老中醫(yī)。

這些職業(yè)可以分成兩大類：

• 一類是屬于“社會關(guān)系型”職業(yè)；
• 一類是技能“縱向延展性深”的職業(yè)。

“社會關(guān)系型”職業(yè)本質(zhì)上是處理“信任成本高”的業(yè)務(wù)，即能夠持續(xù)接觸外部資源（人）并且能有機會給對方一定程度的認(rèn)知你的崗位。

舉個最典型例子，假設(shè)你工作中跟某公司的大客戶經(jīng)理共事過，發(fā)覺這個人有誠信、有能力，那么后續(xù)你有相應(yīng)業(yè)務(wù)必然會優(yōu)先推薦給他。想象下他在漫長的工作歲月中積累了上千個對他這樣評價的“你”，那么，這個人以后無論做什么業(yè)務(wù)，都能輕易獲得大量業(yè)務(wù)。

這背后就是因為社會上存在大量“高度信任成本”的事情，與能力無關(guān)。

比如，你要招聘一個高級崗位，你是選擇一個簡歷漂亮的候選人呢？還是選擇一個好朋友推薦的，確認(rèn)靠譜且適合的候選人？我們都會選擇后者，與能力無關(guān)，與信任有關(guān)。

這類崗位典型的有：大客戶經(jīng)理、銷售、渠道供應(yīng)鏈、商務(wù)公關(guān)、媒體人等等會持續(xù)與外部有一定資源的群體打交道的崗位。

但諸如電話客服、柜臺服務(wù)等則不屬于。雖然他們接觸的人多，但這些人大都稱不上“資源”更難以深刻認(rèn)識你。

獲得“信任力”的大前提還是你必須是有能力、將信用、做事踏實靠譜。

另外需注意一點，如果社會形態(tài)改變，社會契約大于信任成本，那么會極大減弱以上崗位的價值（典型如西方國家）。

另一類則屬于“縱向延展性深”的職業(yè)。

典型有：中醫(yī)、教育、實用價值大的科研領(lǐng)域、具有市場價值的文藝創(chuàng)作、跨產(chǎn)業(yè)研究等。

4. 萬金油：具備產(chǎn)業(yè)遷徙能力的職業(yè)

典型的崗位有：市場營銷、運營、推廣、產(chǎn)品、UI等等。畢竟，無論是任何新興的產(chǎn)業(yè)，都需要這些崗位向用戶（客戶）傳遞產(chǎn)品的價值、提升產(chǎn)品的人性程度。

研發(fā)不完全屬于這一類，許多研發(fā)崗位的核心關(guān)鍵是對業(yè)務(wù)熟悉，這個換個產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢就不大了。

那么這類職業(yè)選擇是否就沒有風(fēng)險？不是，“萬金油”崗位的優(yōu)勢可謂跟劣勢是共生的。

正因為“萬金油”，所以從業(yè)者廣，很容易供過于求，競爭激烈。因而此類職業(yè)的朋友務(wù)必做好“終身高強度學(xué)習(xí)”的打算。

5. 冗余時間：多元化技能

那么，如果你的職業(yè)都不具備以上特性（這些職業(yè)很多），那怎么辦？

我個人建議，退而求其次，至少要選擇一份能保證“業(yè)余時間”的職業(yè)，意味著能夠有余力涉獵全新的知識、學(xué)習(xí)新的技能，為轉(zhuǎn)型做準(zhǔn)備。

6. 最后提一點：灰色產(chǎn)業(yè)（或者鉆思維漏洞、法律空子）

這些產(chǎn)業(yè)很多，確實不少人能借此牟取暴利。但是，有些飯不是人人能吃的。他們背后需要付出的代價，常人未必愿意。

最后總結(jié)下：

以上選擇都是“相對”的，畢竟每個人都有自己的思維優(yōu)勢，務(wù)必將個人的獨特性跟上述的職業(yè)相對優(yōu)勢結(jié)合起來。

就好比“可積累社會關(guān)系型”的職業(yè)，我相當(dāng)認(rèn)可，但我知道自己并不擅長此道，所以不會作為自己的選項。

五. 尾聲：成人童話

據(jù)說遠(yuǎn)古時代，所有動物都平等的擁有三十年壽命。

驢說，我天天累死累活，不想要那么長命，請神收回十五年；

狗看見了也說，我天天看家吃剩飯，沒什么意思，也請收回十年；

猴子想了想，我天天給人刷戲，逗人開心，也累了，也請神收回十幾年；

唯有人類被神創(chuàng)造出來沒有任何任務(wù)，于是人說，我想活的越久越好。

神說，“那這樣吧，這些動物多余的壽命都送你好了?！?/p>

于是，人類頭三十年活自己的壽命，快樂無憂而傲慢；接下來二十五年活的是驢、狗的壽命，累死累活、保家扛壓；剩下的就是猴的壽命，哄哄孫輩，甚至到最后返老還童，無所顧忌。

這個成人童話的隱喻很明顯：

所有人從青少年走向成年都需要接受社會角色的轉(zhuǎn)變。少年夢想破滅，成年世界重構(gòu)。

因此，我們未來的職業(yè)選擇，就要如上述一般長遠(yuǎn)考慮，“認(rèn)清現(xiàn)實”。除此之外，“幽默面對”或許就是在漫長的成年生命中最重要的精神盾牌了。

結(jié)束全文前，需提醒下，以上職業(yè)觀點成立需要一個大前提：即社會范式依然處于“商業(yè)社會”。

但可以斷定，“商業(yè)社會”是人類文明的一個“次優(yōu)化”目標(biāo)（癌），它終將消失（但需要漫長的時光），否則人類文明也就差不多要完了。

如果我們能順利過渡到“生態(tài)型社會”，也許三、五十年，也許一、兩百年（屆時的企業(yè)將是社會型企業(yè)）……

到那時，當(dāng)別人問為什么選擇一份職業(yè)時，我們會拍著胸脯說：

“因為我喜歡?！?/p>

#專欄作家#

李少加，公眾號：少加點班，人人都是產(chǎn)品經(jīng)理專欄作家?！哆M化式運營》作者，“基于用戶視角的用戶養(yǎng)成運營框架”提出者，互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)獨立研究者、運營管理專家。

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